في حمى الحرم

[To Be]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم سلطان     لو لم تكن بالحرم لقلت بمرقص .!!!

وليه ام سلطان !!

شايفتهم يهزوا والا ايه
في الطواف فيه ناس تلز نسوانها نقول عنهم فين

[To Be]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قـتـالـه     عباة الحرمه قاهرتن الله يعين اللي يطوف ورآها الحرم يبي عبايه وذفه علشان مايضايق الواحد المسلمين كل شوي تالين رقبته :| ياكرههن اللي يمشن بالسوق وعباياتهن ذرايح وراهن مسويات فيها ستيرات وهن شكل غلط بغلط :| البسي شراب اسود وتضففي ياسحيله وأقصري لسانتس وغطي ذرعانتس عساهن عقبتس هذا الستر مو بذرح العباة:| < النايب قتاله

حي الله شيختنا قتاله

[To Be]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد النجم     وماذا كان تعليق صاحب العدسه؟؟ لان الصوره لاتوحي بالاسقاط؟

حياك الله اخوي احمد مره اخرى ومرراً

فمعزتك عندي كبيره


لم يترك تعليقا على الصوره

ولكن استنثاءهما من جميع ضيوف الرحمن !

فلماذا استثناءهما ؟

وهل يحق لهما تصويرهما ؟


تحيتي لك

[To Be]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رقيٌ وفضيله     لهم عندنا ٧٠ عذراً نعذره ونعذرها لعلهم عند الله خيراً منا ولكني اراها من منظوري البسيط قلة مروءةٍ منه وقلة وعيٍ منها نسأل الله ان يصلح بينهم وان يغفر لهم ويتقبل منهم *

حياك الله رقي و فضيله

احترم وجهت نظرك

ولست مدافعاً عنهما

واسأل المولى ان يتقبل مسعاهما ويكونا من المقبولين يوم لاظل الا ظله


عندي سؤال :

هل عليهما في الدين من حرج ؟


تحيتي لك

[مستقل]

مرحبا بالقدير توبي

كثيرا ما اري مثل هذه الصوره بعيني في الحرام

وكنت قبل سنوات اري التماس اليدين ثم تحولت الى الضم

من عند الخصر وهي منطقه حساسه تنكر مسكها الذائقه الاجتماعيه !!!

اما تعليقي على الصوره

اما المكان فشريف انه السعي بين الصفاء والمروه يذكرنا بأمنا هاجر

واما الملابس البيضاء فتذكرك بالاكفان حين القدوم على الله

وما العباءه السوداء فتذكرك بالحشيمه والعفه والنقاء والطهر

واما التماس الاجساد فيوحي لك بسيل من الحب والاشواق

واتمني انه يكون قلبيا لا مظهريا فقط !!!!

ادام الله عليهما الموده والهناء ...

واما وضع اليد على الخاصره فتوحي بايحاءات جنسيه مستغربه في حرام الله

هناك غير المتزوجين والعزب وفي الحرم يراعي الذائقه الاجتماعيه ويراعي

المكان الطاهر ويراعي مشاعر الناس وعوائدهم في حدود الاتصال بين الزوجين

في المكان العام !!!!

ما رأيك ياتوبي لو ان محمد ابن ادريس الشافعي رأي هذه الصوره

ماذا سيقول وهو يدين الله بان مس المرأه ناقض للوضوء سواء كان بشهوه

ام بغير شهوه اما الامام احمد فيري انه ناقض اذا مس بشهوه


لقد قال الفقهاء يحرم على المحرم لمس المرأه بشهوه

ومن محظورات الاحرام التسعه النساء من الكلام والتقبيل الى الجماع

ومن محظورات الاحرام الطيب

قال الفقهاء والحكمه في منعه من المحرم لانه يذكر بالنساء !!!!!؟؟؟؟

فكيف بضم النساء من الخصر وليس من الظهر منطقه حساسه جدا !!!

وربنا يقول ( فمن فرض فيهن الحج فلا رفث )

والعمره حج اصغر عند الفقهاء !!!

قال ابن عباس الرفث هو الكلام بالنساء ومعاشرة النساء ‍‍‍!!

فكيف بضم النساء مع الخصر !!!

لله ما اشد غربه الديانه وبعد الناس عن الاحكام الفقهيه

اعتقد ان لكل مكان سلوك معين

وسلوك الحرم الاقبال على الله وترك النساء ولمسهن والحديث معهن

وفي الحديث يقول ربنا ( انظرو لعبادي اتوني شعثا غبرا )

فاين الشعث والغبر من ابناء هذا الزمان لو كان يعلمون ؟؟؟

[To Be]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شمووخ اثنى     اللهم امين اللهم امين اللهم امين .

الله يتبعك الاجر

[To Be]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملاعب الأسنة     ماشدني ...في الموضوع ....الحرم ....الله الله ,,,,,فاتني الحرم في هذه الاجاازة,,

الله يرزقنا زيارته وقبول مسعانا


حياك

[عزف الحقيقة]

اقتباس: مرحبا بالقدير توبي كثيرا ما اري مثل هذه الصوره بعيني في الحرام وكنت قبل سنوات اري التماس اليدين ثم تحولت الى الضم من عند الخصر وهي منطقه حساسه تنكر مسكها الذائقه الاجتماعيه !!! اما تعليقي على الصوره اما المكان فشريف انه السعي بين الصفاء والمروه يذكرنا بأمنا هاجر واما الملابس البيضاء فتذكرك بالاكفان حين القدوم على الله وما العباءه السوداء فتذكرك بالحشيمه والعفه والنقاء والطهر ومال التماس الاجساد فيوحي لك بسيل من الحب والاشواق واتمني انه يكون قلبيا لا مظهريا فقط !!!! ادام الله عليهما الموده والهناء ... واما وضع اليد على الخاصره فتوحي بايحاءات جنسيه مستغربه في حرام الله هناك غير المتزوجين والعزب وفي الحرم يراعي الذائقه الاجتماعيه ويراعي المكان الطاهر ويراعي مشاعر الناس وعوائدهم في حدود الاتصال بين الزوجين في المكان العام !!!! ما رأيك ياتوبي لو ان محمد ابن ادريس الشافعي رأي هذه الصوره ماذا سيقول وهو يدين الله بان مس المرأه ناقض للوضوء سواء كان بشهوه ام بغير شهوه اما الامام احمد فيري انه ناقض اذا مس بشهوه لقد قال الفقهاء يحرم على المحرم لمس المرأه بشهوه ومن محظورات الاحرام التسعه النساء من الكلام والتقبيل الى الجماع ومن محظورات الاحرام الطيب قال الفقهاء والحكمه في منعه من المحرم لانه يذكر بالنساء !!!!!؟؟؟؟ فكيف بضم النساء من الخصر وليس من الظهر منطقه حساسه جدا !!! وربنا يقول ( فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ) والعمره حج اصغر عند الفقهاء !!! قال ابن عباس الرفث هو الكلام بالنساء ومعاشرة النساء ‍‍‍!! فكيف بضم النساء مع الخصر !!! لله ما اشد غربه الديانه وبعد الناس عن الاحكام الفقهيه اعتقد ان لكل مكان سلوك معين وسلوك الحرم الاقبال على الله وترك النساء ولمسهن والحديث معهن وفي الحديث يقول ربنا ( انظرو لعبادي اتوني شعثا غبرا ) فاين الشعث والغبر من ابناء هذا الزمان لو كان يعلمون ؟؟؟

بارك الله فيك أخي مستقبل

يعلم الله اننا نستفيد منك الكثير

فجزاك الله عنا خيرا

[To Be]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رفيــع الشــان     الصورة انتشرت بسرعة باكثر من تأويل اعتقد لو انه مبتور القدم راح يكون على عربية في الطواف السليم يحس بالتعب كيف هو مريض وكيف زوجته راح تتحمل في سياق الموضوع في حمى الحرم للاسف فيه مشاهدات داخل الحرم وامام الكعبة تخجل العين من مشاهدتها وسبق شاهتها باشنع واقبح فعل

حياك الله رفيع الشأن

سرعة انتشار الصوره مصيبه !!

ووقفتهما لا تحتاج لمبرر فلم يرتكبا معصيه !!


اتمنى ان نستشعر حرمه الحرم في احكامنا على الاخرين !!

ليس فقط اعمالنا



سررت في حضورك

[احمد النجم]

اقتباس: لله ما اشد غربه الديانه وبعد الناس عن الاحكام الفقهيه اعتقد ان لكل مكان سلوك معين وسلوك الحرم الاقبال على الله وترك النساء ولمسهن والحديث معهن وفي الحديث يقول ربنا ( انظرو لعبادي اتوني شعثا غبرا ) فاين الشعث والغبر من ابناء هذا الزمان لو كان يعلمون ؟؟؟

أهنئيك على هذا الثراء في الاحكام الفقهيه.. ونفع بك

لكــن :أصباغ حكم فقهي وبألاستدلال بقول بعض الائمه تجاه صوره عابره
لاتعرف مسببتها فيه (تسرع) بعض الشي

هناك مدلولات فقهيه يستند عليها الفقهاء ومصطلحات ينطلقون منها:

الضروره تبيح المحظورات
الحكم على الشي فرع من تصوره

هل المشهد في الصوره يوحي ان الرجل وبهذه الطريقه مقصده الشهوه ؟
وحتى لو كان المشهد بلا شهوه وهو مايراه احد الائمه انه ناقض للوضوء

افترض انه يقود امرأه كفيفه مثلا؟؟

اخيرا لو كان المشهد فيديوا لربما اتضح شيا لم يكن بالحسبان وحينها تسقط
بعض الاحكام(الفرعيه) في واجبات العمره!

[شميساوي]

*.


عســآني ما أطيح بـ أثاميكم بس =/

,,,,

صورة عاديه جدا ً ....

أثارت الشعب بجميع أطيافه ...!!!

يا أخي حتى ولم يكن مبتور الرجل ....

من اللذي أمرنا بـ إصدار الأحكام عليهم هكذا من دون أدله ...

دائما ً نشاهد في الحرم المكي و أثناء الطواف خـــآصة ...

رجال يضمون بناتهم و زوجــآتهم خوفا ً عليهن ...

ولم نجد أحدا ً قد أتى يهرول سعيا ً كأنه غنم غنيمة كبيرة ..!!!

و تحدث عنهم بـ حرف وآحد ..!!!

و أيضاً نجد كثيرا ً من الأجانب المسلمين في الحرم هذه الحركات ...

ولم نجد شخصا ً يتحدث عنهم ...

فهل رفع عنهم القلم ,,, أم يكون ردنا كـ العاده (( الجهل بتعاليم الدين )) ..!!

و هل المسلم السعودي العربي ,,, يكون حسابه أشد لأنه سعودي ..؟؟؟

يا أخي كبرتوا السالفه وهي ماتستاهل ...

الأخ المشرف مستقل ,,, اشكرك على إثرآئك لـ الموضوع بـ الدليل ..

لكنك ستزيد الطين بله ...

وستفتح المجال لـ قليلي الفهم بـ رمي التهم على أصحاب الصورة ...

يا أخوان نحن لا نعلم ماهية هذه الصورة ...

فـ لماذا نطلق الأحكام عليهم ...

وما شدني هو أحد الردود اللتي تقول لو لم تكن الصورة في الحرم ...

لقلت أنهم في مرقص ..!!!

أعوذ بك ربي من سوء المنطق ....


*.

[أم سلطان]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شُمَيْســآَوِي     *. عســآني ما أطيح بـ أثاميكم بس =/ ,,,, صورة عاديه جدا ً .... أثارت الشعب بجميع أطيافه ...!!! يا أخي حتى ولم يكن مبتور الرجل .... من اللذي أمرنا بـ إصدار الأحكام عليهم هكذا من دون أدله ... دائما ً نشاهد في الحرم المكي و أثناء الطواف خـــآصة ... رجال يضمون بناتهم و زوجــآتهم خوفا ً عليهن ... ولم نجد أحدا ً قد أتى يهرول سعيا ً كأنه غنم غنيمة كبيرة ..!!! و تحدث عنهم بـ حرف وآحد ..!!! و أيضاً نجد كثيرا ً من الأجانب المسلمين في الحرم هذه الحركات ... ولم نجد شخصا ً يتحدث عنهم ... فهل رفع عنهم القلم ,,, أم يكون ردنا كـ العاده (( الجهل بتعاليم الدين )) ..!! و هل المسلم السعودي العربي ,,, يكون حسابه أشد لأنه سعودي ..؟؟؟ يا أخي كبرتوا السالفه وهي ماتستاهل ... الأخ المشرف مستقل ,,, اشكرك على إثرآئك لـ الموضوع بـ الدليل .. لكنك ستزيد الطين بله ... وستفتح المجال لـ قليلي الفهم بـ رمي التهم على أصحاب الصورة ... يا أخوان نحن لا نعلم ماهية هذه الصورة ... فـ لماذا نطلق الأحكام عليهم ... وما شدني هو أحد الردود اللتي تقول لو لم تكن الصورة في الحرم ... لقلت أنهم في مرقص ..!!! أعوذ بك ربي من سوء المنطق .... *.

يخزي العين ياشميساوي على التحرر الي حاصل الوضع صاير فري عندكم ..
المسكه هذي لااقبله ببيتي امام ابناءي فكيف بمكان وقداسة الحرم.
احسه خادشه للحياء ومخله بالمروه .!!

شميساوي هل يعني انت من اهل الشماسيه ؟؟!!

[شميساوي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم سلطان     يخزي العين ياشميساوي على التحرر الي حاصل الوضع صاير فري عندكم .. المسكه هذي لااقبله ببيتي امام ابناءي فكيف بمكان وقداسة الحرم. احسه خادشه للحياء ومخله بالمروه .!! شميساوي هل يعني انت من اهل الشماسيه ؟؟!!

*.


الوضع في الصورة لا يوحي بـ أي شي جنسي أو متحرر ...

الصورة طبيعيه جدا ....

واذا كنتي لا تقبلينها ,,, فليس المعنى بـ أنها خآطئه ...

فـ الكثير من الأمور لا نقبلها ولكنها مع كل هذا الرفض هي صحيحه و جميله جدا ً ...

...

وبـ السؤال عن الأسم نعم هو وصف لي بـ أني من (( الشماسيه )) ..

بس ما نيب نحوت


*,

[pepsi]

لاحول ولاقوة الابالله

الناس رايحه تتعبد وتطلب ربها
ولا رايح يصور خلق الله ويتبع
اخطائهم وفي الحرم لهم رب وماندري

ايش ظروفهم لنفرض انه خطا
هل يجوز ان نزيد الخطا ونتلفض
عليهم ونشتم فيهم كلنا نخطي
ولكن الله ستار تخيلو ولو كل واحد مسك
كاميره واخذ صور للناس وحطها وهات
تعليقات وافترضات وووو
الله يعيين تراهم كسبو منكم حسنات
علي هاالشي ياساااااااااااتر

[زهرة نيسان]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رقيٌ وفضيله     لهم عندنا 70 عذراً نعذره ونعذرها لعلهم عند الله خيراً منا ولكني اراها من منظوري البسيط قلة مروءةٍ منه وقلة وعيٍ منها نسأل الله ان يصلح بينهم وان يغفر لهم ويتقبل منهم *

جمعت الخير كُله ^^إذا لم يكن لهذه المسكه مبرر فنعم قلة مروءه بوركت