رسالة إلى أهالي بلدة البصر

[مهضومي الحقوق]

بسم الله الرحمن الرحيم

رسالة إلى أهالي بلدة البصر

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد:-
فإن الله جل وعلا سخر حكومتنا الرشيدة وفقها الله لخدمة هذه البلاد عن طريق تلك المؤسسات الحكومية التي تقدم خدماتها المتعددة لجميع المواطنين على حد سواء في شتى المجالات سواءً في المدن أو في القرى والهجر . ومن ضمن تلك المؤسسات الحكومية بلدية البصر التي يندرج تحت خدماتها عدداً من القرى فالبلدية أوجدت لخدمة تلك القرى كافة وليس لبلدة البصر خاصة.
نحن أهالي تلك القرى لا نطالب بان يكون نصيب كل قرية من الخدمات مساوياً للخدمات التي تقدم لبلدة البصر نحن نفهم ونعقل هذا ولكن الذي لا نرضاه ولا ترضاه السياسة الحكيمة للدولة هو تهميش او شبه تهميش القرى الأخرى من الخدمات 0
إننا عبر هذه الكلمات نخاطب العقلاء في بلدة البصر ورئيس مركز البصر ورئيس البلدية فنقول إنكم مسؤلون امام الله جل وعلا ثم مسؤلون أمام ولاة الامر وفقهم الله ومن تحتهم من المسؤلين ...كيف يقوم أفراد من أهالي البصر وأفراد من اعضاء المجلس البلدي السابق والحالي بالإستحواذ على خدمات البلدية وكأنها حكراً على بلدة البصر فقط او كأنهم هم الذين وفروا إعتماداتها من اموالهم الخاصة 0 ومن ضمن هؤلاء الافراد للأسف من ينتسبون الى الورع والاصلاح على المنابر وفي الاجتماعات والمناسبات. نعم كيف تثور ثائرة هؤلاء الافراد أو بعضهم حينما سفلت شارع عليه عدد من الاستراحات وعليه حركة كبيرة وهو لا يتجاوز بضع مئات من الأمتار لماذا ؟ لانه ليس في بلدة البصر وإنما في بلدة اخرى ضمن خدمات البلدية . نعم ثارت ثائرتهم وهددوا أو طالبوا رئيس البلدية بالتحقيق مع المسؤل في البلدية الذي قدم تلك الخدمة المتواضعة في مجال عمله وفي موضعها الحق لماذا؟ لانها نفذت فقط في غير بلدة البصر ولأنها لم تضم مع اخرياتها من الطرق المسفلته والمزدوجة والمضاءه في مناطق وأراضي فضاء في جهات عديدة من البصر تقلُ اهميتها بكثير عن طرق ذات اهمية كبيرة جداً لكنها ليست في بلدة البصر.!
نعم كيف تثور ثائرتهم في زمن مضى حينما قامت معدات البلدية بالعمل في طريق في إحدى القرى التابعة خدماتها للبلدية حيث تجرأوا إلى إيقاف معدات البلدية عن العمل وكأنهم هم المسؤلون عنها أو كأن السلطة بأيديهم وانه حق لهم دون غيرهم وانهم اكبر من أن يرفعوا للمسؤلين عما بخواطرهم للنظر في الامر ..إنه عجيب امرهم والأعجب من ذلك ماقاموا ويقومون ويخططون له من تعديل مسارات الطرق التي تنتظر التنفيذ منذ سنوات تعديلها الى البصر وكأنه لا يوجد على الخارطه غير البصر. إن ذلك حقاً هو التهميش الهمجي المقيت . نعم تلك الطريق الذي رسمته البلدية بالتعاون مع جهات اخرى وتنازل اصحاب الأراضي والمزارع من املاكهم الخاصة لمسار هذه الطريق وقامت البلدية بمسحه وردمه وتمهيده قبل بضع عشرة سنة وهو الطريق الهيكلي الذي يمتد من الكبري في الدائري الغربي متجهاً نحو الغرب ليخدم جميع المناطق الجنوبية للقرى التي غرب الدائري مروراً بالمنطقة التي بين الغماس والعاقول والمويه ويمتد الى الغرب ليخدم الجديدات والمزارع والمناطق والمحافضات الغربية0وهوالطريق المعروف بإسم طريق السالمية (الطريق الوحيد بهذه المنطقة ) الذي لا يزال تنفيذه حلم ينتظره الجميع منذ سنوات.
إلا انه بين عشية وضحاها تم التخطيط لتعديل وحرف مساره الى البصر ماراً بمصالح شخصية وسط تكتماتٍ شديدة من قبل اصحاب القرار ومن قبل بعض المسؤلين في البلدية للأسف .. لينتهي تلك الطريق نهاية عقيمة لا فائدة منها ولكنها الأنانية وحب الذات وتهميش الآخرين0 والآن هم بإنتظار تنفيذه على الوضع الذي يريدونه ولو كان قراراً عادلا يقصد به المصلحة العامة لما احتاجوا الى تلك التكتمات البغيضة فالمعروف ان جميع مشاريع الدولة معلنة للجميع 0ناهيك عن الخدمات الأخرى والتي تفتقر بقية القرى والمناطق الى الحد الأدنى منها وما خفي أعظم .
نعود الى عقلاء القوم فنقول اننا نخاطب فيكم العقل وندرك ان السواد الاعظم من بلدتكم لا يقرون تلك التصرفات لهؤلاء الذين يتكلمون ويتصرفون بإسم أهالي البصر ونقول لهم إنكم تعتقدون أنكم تخدمون البصر ولكنكم حقيقةً تسيئون الى البصر وتجنون على انفسكم خاصة وعلى اهالي بلدتكم والى الدولة ومنجزاتها والى جميع المواطنين في القرى من حولكم وذلك من خلال زرع الأحقاد التي يحملها الجهال وينشأ عليها الصغار والشباب والتي تتسبب في تخريب الممتلكات وتدمير الخدمات التي تنفق عليها الدولة والقضاء عليها فيبادر امثالهم من بلدتكم بالرد فتزيد المشكله شيئاً فشيئا الى ان تستعر نارها وانتم الذين اشعلتم شرارتها وبذرتم بذرة الأحقاد والمشاكل .. ثم كيف تزال تلك الأحقاد والضغائن من القلوب ؟ نعتقد ان ذلك من المستحيل وهذه حقاً هي النتيجة والنهاية الحتمية شئنا نحن وإياكم أم أبينا . ولا يخفى عليكم ان من سن سنة حسنة له اجرها واجر من عمل بها الى يوم القيامة ومن سن سنة سيئة فعليه وزرها ووزر من عمل بها الى يوم القيامة . ثم إنكم ترددون قول الله تعالى ..(وأطيعوا الله والرسول وأولي الامر منكم ) فأين طاعة الله والرسول حينما قال تعالى ..(إن الله يأمركم بالعدل )وأين طاعة ولاة الامر حينما استحوذتم على الخدمات وحرمتم الآخرين منها . وأينكم من قول الله تعالى ..(ياأيها الذين آمنو لا تخونوا الله وتخونوا اماناتكم وانتم تعلمون)وهذه التصرفات لا شك انها من خيانة الأمانة التي اؤتمنتم عليها من قبل خالقكـم جل وعـلا ثم من قبل ولاة الامر وفقهـم الله .
والسؤال الذي يطرح نفسه هل تتوقعون انكم ستجنون من جراء ممارساتكم هذه ما تصبون إليه ؟ كلا إنكم والله لن تجنوا سوى الشوك (العزله -الفرقة-الكراهية).وستذكرون ذلك ان استمريتم وتماديتم على هذا النهج لأن ما بني على باطل فهو باطل . اليس كذلك يامرشدي الناس ؟
نعم فلو كانت مطالباتكم وجهودكم في مد طريقكم الذي سميتموه الأربعين الى الجنوب لربطكم بالطريق السريع لكان اولى ولكن هذا قد يستفيد منه غيركم وهو مما يقلقكم ويجعلكم لا تعيرونه جل اهتمامكم . والأ سمى من ذلك والاجل ان تطالبوا بما شئتم من المشاريع والخدمات والإلحاح في ذلك فهو مما يعزكم ويعلي شأنكم لكن لا تكون على حساب الآخرين او الإضرار بهم فإن مثل تلك التصرفات تعتبر من المآخذ عليكم عند المسؤلين وعند العامة والخاصة. واننا في الوقت نفسه إن لم نرى منكم العدالة فإننا بحول الله وقوته سوف نحصل على حقوقنا من قبل من بيدهم الحل والربط فقد نفذ صبرنا وبلغ السيل الزبى .
وهمسة نهمس بها في اذن رئيس البلدية فنقول: إعمل وراقب الله جل وعلا فإن بعض الإتجاهات والتصرفات تؤخذ عليك لا لك انت وبعض المسؤلين في البلدية الذين يشاركونك الرأي علماً انكم لا ناقة لكم فيها ولا جمل وإنما إرضاءٌ ومحاباة لأُناس في البصر تغلغلت في قلوبهم العنصرية . هل ذلك خوفاً ام رجاءً؟ إن كان كذلك فاعلم ان الله سيتكلك عليهم وهم لا يملكون لأنفسهم نفعاً ولا دفع ضر.

وإن أحسنت النية وأخلصت العمل لوجه الله رفعك الله به شأناً في الدنيا والآخرة ثم لاتحتاج الى رضاء او إرضاء أحد ولا يضرك سخطه. فمن أرضى الناس بسخط الله سخِط الله عليه واسخط عليه الناس ومن أرضَى الله ولو سخط عليه الناس رضي الله عنه وأرضى عنه الناس .

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته؛؛؛

[عازفة ألحان الليل]

مافي احد مرتاح
الله يعين ..

[الفهد الرياضي]

كل يغني على ليلاه ,,البصر والارياف الغربيه اقطاعيات لبعض الاسر الكبيره للاسف ,,

[ryanryan]

كثر الكلام حول بلدية البصر وتصرفات بعض أهاليها المتعنصرين ضد ضراس والغماس وبقية الأرياف الغربية لمدينة بريدة
وتدخلهم أيضاً في عمل إدارة الطرق بالمنطقة وتجاوزها الى الوزارة كذلك
وقبل ذلك التعداد السكاني ومطالباتهم بضم تعداد المليدا لهم
فأقترح ومن وجهة نظري الخاصة
أن يعمم اسم البلدية بحيث تكون ( بلدية الأرياف الغربية ) وكذلك بقية الخدمات
حتى يعي ويستوعب الجميع (ومنهم المتعنصرين) نطاق خدماتها ومهامها
واكبر دليل على نجاح الفكرة
تسمية أمانة منطقة القصيم
وإدارة تعليم القصيم
ونحوه
ولا يتم ذلك الا عن طريق طلب لوزارة الشؤون البلدية والقروية من أمانة منطقة القصيم مصحوباً بتوصية من مجلس المنطقة برئاسة سمو أمير المنطقة حفظه الله
والذي لايستغرب إطلاعه المسبق على هذه الإشكاليات ومعرفته المسبقة بها وبحجم مشاكلها عندما تتضخم

[اابن الوطن]

أخي مهضومي الحقوق:
أشكرك باسمي ونيابة عن أهالي البصر على موعظتك القيمة ، وأسأل الله أن يسامحك على ظلمك لإخوانك وعلى ظلمك لنفسك بنعتها بـهذا اللقب مهضومي الحقوق ، وأحب أن أطمئنك بأن من استعديت عليهم العقلاء ببلدة البصر وكأنهم سفهاء ، ونعتهم بـقولك ما نصه: ( ومن ضمن هؤلاء الأفراد للأسف من ينتسبون الى الورع والاصلاح على المنابر وفي الاجتماعات والمناسبات) ، ومن اتهمتهم بقولك : ( إنه عجيب امرهم والأعجب من ذلك ماقاموا ويقومون ويخططون له من تعديل مسارات الطرق التي تنتظر التنفيذ منذ سنوات تعديلها الى البصر وكأنه لا يوجد على الخارطه غير البصر ) ،أحب أن أطمئنك – سامحك الله- بأنهم أبرياء من الموضوع الذي أثار حفيظتك وهو اتهامهم بـحرف مسار ما أسميته بـ : (الطريق الهيكلي الذي يمتد من الكبري في الدائري الغربي متجهاً نحو الغرب ليخدم جميع المناطق الجنوبية للقرى التي غرب الدائري مروراً بالمنطقة التي بين الغماس والعاقول والمويه ويمتد الى الغرب ليخدم الجديدات والمزارع والمناطق والمحافضات الغربية0وهوالطريق المعروف بإسم طريق السالمية (الطريق الوحيد بهذه المنطقة ) الذي لا يزال تنفيذه حلم ينتظره الجميع منذ سنوات) ، ذلك أن مثل هذا الطريق وغيره من الطرق الهيكلية إنما ترسم مساراتها من قبل إدارات مختصة في أمانة منطقة القصيم لا يؤخذ فيه رأي لا لأهالي البصر ولا لبلدية البصر ولا غيرهم ، ونعتقد أن في أمانة المنطقة من الرجال من لديهم من الأمانة والنزاهة ما يحميهم-بإذن الله- من مجاملة أهالي البصر وغيرهم على حساب المصلحة العامة .
هذا من جانب ، ومن جانب آخر فإن مطلب أولئك الرجال الذي أثار حفيظتك واتهمتهم بما ذكرت لم يكن فيه أي تعدي على مصالح آخرين ؛ وأعد قراءة طلبهم وإذا لم يكن عندك منه صورة فلدى الأستاذ/ عبدالرحمن الفراج – وفقه الله – صورة منه حيث ذكر ذلك في مقال توأم لمقالك في هذا المنتدى ، لتتأكد أنهم لم يطالبوا بحرف مسار الطريق عن بلدتك بلدة الغماس الذي تطالب أنت بتنفيذه ، كما لم يطالبوا بحرفه عن مساره الجديد الذي يأخذ بذات اليمين قليلاً ويمر عبر بلدة العاقول والذي يطالب بتنفيذه الأستاذ عبد الرحمن الفراج ، وإنما كان طلبهم منحسراً فقط بالمطالبة بربط شارع الأربعين في شرق البصر بطريق السالمية من خلال وصلة قصيرة جداً لا تتجاوز ثلاثة كيلو مترات ليستفيد منه أهالي البصر ، كما يستفيد منه غيرهم حيث سيختصر المسافة بشكل كبير على كل من يأتي عبر طريق السالمية قاصدا عيون الجواء وجامعة القصيم من خلال طريق الأمير سلطان بن عبد العزيز –رحمه الله- الممتد من إشارة البصر إلى الإشارة الواقعة شرق جامعة القصيم ، وقد كان طلبهم موجهاً لبلدية البصر غير أن المسؤلين في البلدية أحالوا الطلب إلى إدارة الطرق بالمنطقة !! بل ثق تماماً أن أهالي البصر ومنهم الرجال الذين أشرت إليهم معك ومع الأستاذ عبدالرحمن الفراج في مطالبكم ؛ لأن في تنفيذ طريق السالمية من خلال هذه المسارات الثلاثة سيخدم المنطقة خدمة عظيمة ، وتأكد أنه لا يلزم من تنفيذ أحد هذه المسارات الثلاثة قبل البقية قطعاً لتنفيذ باقي المسارات ، كما أن الجميع معك أيضاً بالمطالبة بمد طريق الأربعين بالبصر إلى جامع الشفاء شرق الغماس لتعم فائدته بشكل أكبر وأعم .
أخي الكريم - عفى الله عنك- أعد النظر باتهامك لأولئك الرجال بما ذكرت واتهامهم بالانزعاج من تنفيذ بلدية البصر لبعض الخدمات في البلدان المجاورة حين قلت: (نعم كيف تثور ثائرتهم في زمن مضى حينما قامت معدات البلدية بالعمل في طريق في إحدى القرى التابعة خدماتها للبلدية حيث تجرأوا إلى إيقاف معدات البلدية عن العمل وكأنهم هم المسؤلون عنها أو كأن السلطة بأيديهم ) فإنه اتهام في غير محله قطعاً وسوف تسأل عنه يوم القيامة ، أو يعقل يصدر مثل ذلك من رجال عم خيرهم وتعدى نفعهم ؛ هل تعلم أن هؤلاء الرجال مع إخوان لهم في بلدة البصر هم السبب بعد الله في افتتاح بلدية البصر التي عم نفعها جميع الأرياف الغربية ؛ حين سعوا لإقناع المسؤلين حتى تم فتح المجمع القروي بالبصر قبل أن يحول إلى بلدية ، وهم من شاركوا إخوان لهم في بلدة البصر في إقناع المسؤل الأول عن بلديات القصيم للعدول عن قرار أصدره في حينه بنقل هذا المجمع لأحدى البلدان الواقعة شمال المنطقة ، كما أن لبعضهم أيدي لا تخفاك في افتتاح مؤسسات خيرية نفع الله به بعض أهالي هذه الأرياف . كان الأولى إن لم تشكرهم أن تكف تهمتك عنهم .
بإمكانك أخي الكريم أن تطالب لبلدتك بما تريد وتلح في طلبك دون المجازفة برمي هذه التهم دون بينة ولا برهان ، ودون محاولة التفريق بين أهالي البصر والمسؤلين في بلديتها ، ودون استعداء الجهات الأمنية عليهم باتهامهم بإثارة العداوات والنعرات .. ، وأعد النظر وأنت في حال تجد فيها نفسك مطمئنة قراءة عبارتك هذه (والسؤال الذي يطرح نفسه هل تتوقعون انكم ستجنون من جراء ممارساتكم هذه ما تصبون إليه ؟ كلا إنكم والله لن تجنوا سوى الشوك (العزله -الفرقة-الكراهية).وستذكرون ذلك ان استمريتم وتماديتم على هذا النهج لأن ما بني على باطل فهو باطل . اليس كذلك يامرشدي الناس ؟ ) !! إنه بهتان عظيم وفرية كبيرة أعانك الله عليها تحتاج إلى توبة واستباحة ممن عرضت بهم .
وأخيراً أرجو أن لا يكون التطور والتنامي العمراني السريع الذي يحدث في بلدة البصر ، ومحاولة بلدية البصر مواكبته سبباً لانزعاجك فهذه أمر طبعي ومشهد مألوف في جميع مدن المملكة ؛ ولتتأكد قارن بين شمال مدينة الرياض وجنوبها وشمال مدينة بريدة وجنوبها ومثل ذلك مدينة جدة وغيرها من البلدان تجد النمو غالباً يتركز في جهة من جهاتها مما يضطر البلديات للتركيز عليه . ورغم هذا قارن –أيضاً- بين مستوى الخدمات التي تقدمها بلدية البصر للبلدان والقران التابعة لها وبين ما تقدمه سائر البلديات في مدن القصيم الأخرى للقرى التابعة لها لتدرك -إن كنت منصفاً -أنك قد ظلمت نفسك باتهامك لمسؤلي بلدية البصر بالتقصير في حقوق البلدان والقرى التابعة للبلدية . وأخيراً أذكر نفسي وإياك والقراء الأعزاء بقول الشاعر :

وما من كــاتب إلا سيفنى … ويبقى الدهر ما كتبت يداه
فلا تكتب بكفك غير شىء … يسرك في القيامه ان تراه

وأحذر نفسي وإياك من التعصب المقيت فوالله لن تنفعني بلدة البصر ولا أهاليها كما لن تنفعك بلدة الغماس ولا أهاليها إذا غادرنا هذه الدنيا ( يَوْمَ تَأْتِي كُلُّ نَفْسٍ تُجَادِلُ عَن نَّفْسِهَا وَتُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَّا عَمِلَتْ وَهُمْ لاَ يُظْلَمُونَ ) أسأل الله أن يصلح أحوال الجميع وأن يؤلف بين قلوبهم وأن يجعلهم متعاونين على البر والتقوى كما أسأله أن يحفظ على دولتنا الكريمة إيمانها وأمنها ورغد عيشها وأن يزيدها قوة في تطبيق شريعة ربها . والله من وراء القصد .

[فهد الظويفري]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفهد الرياضي     كل يغني على ليلاه ,,البصر والارياف الغربيه اقطاعيات لبعض الاسر الكبيره للاسف ,,

كلامك صحيييح

[موهوب القصيم]

اقولكم حاجه او نكته سموها زي ماشئتم

مديرية الشرطه كانت تبحث عن موقع لإستئجارهـ بدلاً من الموقع الحالي

وكانت تسمية المركز شرطة غرب بريدهـ

احد رؤوس البصر

قال خلوها شرطة البصر ليه تغيرونها

للدرجه ذي الاسم مسوي قلق

[مهضومي الحقوق]

بسم الله الرحمن الرحيم

أخي إبن الوطن.. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيراً وأدعوا الله جلّ وعلا أن يوفقنا وإياك الى الصواب وأحب هنا أن أوضح لك وللقراء الكرام ولجميع من يعنيهم الأمر مايلي:
أولاً:أنك هداك الله تحاول أن تُفهم القراء أن الرساله رسالة(مهضومي الحقوق) أُعدت من قِبل شخص واحد ومن أهالي بلدة الغماس فقط . والواقع أنها أُعدت من قِبل أربعة عشر شخصاً من الغماس والعاقول والمويه وخب روضان وضراس والدعيسة منهم من يقطن تلك القرى حالياً ومنهم من هو خارجها أو بعيد عنها بسبب أعماله أو وظيفته ولكنه قريب بقلبه وأحاسيسه لبلدته التي فيها أهله ونشأته وفيها أملاكه وأعظم من ذلك إنتماءه .
وهؤلاء الأشخاص لم ينقلوا معاناتهم فحسب بل نقلوا عبر تلك الرسالة معاناة جميع أهالي تلك القرى كافه .
أما هذا الرد فهو مني وأنا من أهالي بلدة الغمـــاس وأنا أحد الأشخاص الذين شاركوا في إعداد الرسالة (رسالة مهضومي الحقوق) وكان معظمهم وفقهم الله قد منعونا عن الرد على جميع الردود بدليل أن الرسالة وصلت للجميع وأنها كافية لمن ألقى السمع .. ولكن بعد الإلحاح سمحوا لي بهذا الرد .

ثانياً: أنه فاتك أخي الكريم فهم ماقصدنا بالعقلاء وبين الأفراد الذين صدرت منهم بعض التصرفات الغير مرضية وفهمت أنهم صنف واحد وأن مقالنا يتهمهم وكأنهم سفهاء وحاشاهم ذلك وحاشانا نحن أن نتهمهم بذلك. وإنما المقصود بالعقلاء هم السواد الأعظم من أهالي البصر من علماء وطلبة علم ورجال دين كباراً وصغاراً ذكوراً وإناثاً بما فيهم رئيس المركز ورئيس البلدية وهم المطالبون بأن يتعقلوا الأمور ولايتركوا أناس يسيئون الى البصر وأهلها ببعض التصرفات التي يظنون أنهم يخدمون بها البصر . وهؤلاء وهم بضعة أشخاص فقط سواء كان منهم الشخص العادي أو كان منهم من هو على قدر كبير من العلم والدين إلا أن بعض الناس لايمنعه علمه ودينه من التعصب لشيء ما . وهذه قاعدة معروفة . وعلى نقيض ذلك فإنه يوجد من لم يكن متعلماً أو يكون مستوى علمه ودينه عادي لكنه ينصف الآخرين ولايرضى بالظلم ويزن الأمور بموازينها وهذا المفهوم واضح من سياق كلامنا في الرسالة .

ثالثاً: بالنسبة لطريق السالمية ذكرت بأن مطلبكم لم يكن فيه تعدي على مصالح آخرين وإنه منحسراً فقط بالمطالبة بربط شارع الأربعين شرق البصر بطريق السالمية من خلال وصلة قصيرة جداً لاتتجاوز ثلاثة كيلومترات..
أقول: أخي إن هذا الكلام محاولة يائسة لإيهام القراء ومنهم المسؤلين وجميع من يهمهم الأمر بأن مطلبكم مجرد وصلة تربط الأربعين بطريق السالمية ونحن قد إطلعنا على خطاب بلدية البصر رقم 1489 وتاريخ 19/ 6 /1432هـ ومرفقاته بيان بأسماء المطالبين وكذلك الصورة الجوية التي رسم عليها الطريق المقترح من قبلكم حيث يبدأ الإنحراف بالقرب من طريق خب روضان آخذاً باليمين قليلاً الى أن يربط بالطريق الذي سمي الأربعين شرق البصر . ولو كان الأمر كما ذكرت لما إحتاج الطريق الى حرفه الى البصر وإنما يحتاج الى مد الأربعين على إستقامته نحو الجنوب الى أن يربط بطريق السالمية بوصلة تقل عن 1 كم فقط . وهذا هو الأمر الطبيعي بل والضروري . أما كلامكم الأخير الذي يخالف مطلبكم فإن عليه أيضاً مآخذ منها: كيف يكون هناك طريقين شبه متوازيين طريق السالمية والطريق الذي تريدونه الى البصر؟ لايتجاوز الفرق بينهما 1 كم ثم يتناقص الى أن ينتهي بصفر في مسافة تبلغ ثلاثة أو أربعة كيلومترات من الغرب الى الشرق . ثم لماذا تطالب البلدية إدارة النقل بموجب خطابها المشار إليه آنفاً بتنفيذ هذا المقترح ؟ وتتجاهل إمتداد طريق السالمية الذي هو الأصل والذي قد رُسم منذ بضعة عشر عاماً !!.
ثم أنني لست أطالب بتنفيذ إمتداد طريق السالمية مع ضرورة مروره ببلدتي بلدة الغمــاس .وإنما أطالب كما يطالب جميع المنصفون بأن ينفذ على إستقامته ماراً بمحاذاة محطة المثلث (محطة الحفيتي) جنوبي العاقول وليس في الغماس ويمتد غرباً الى أن يربط بالكبري المجاور لمزرعة صاحب السمو الملكي أمير المنطقة .
أخي إنني أجد نفسي مضطراً الى إيضاح ذلك للقراء الكرام أما أنت أخي ومن حولك فلستم بحاجة الى كلمة واحدة منه لأن عند جهينة الخبر اليقين .

رابعاً: أما عن الأشخاص الذين أشرنا الى تصرفاتهم وقولك بأنهم أبرياء من الموضوع موضوع حرف مسار الطريق فأقول: أن الأشخاص المتهمين بعدة تصرفات غير مرضية إنهم بضعة أشخاص وليس بالضرورة أنهم إشتركوا جميعاً في كل التصرفات فقد يكون بعضهم مسؤلون عن تصرف في أمر - ويكون آخرين مسؤلون عن تصرف آخر .
وأما عن الذين قاموا بإيقاف معدات البلدية....الخ وقولك (إنه إتهام في غير محله قطعاً وسوف تسأل عنه يوم القيامة. أوَ يُعقل يصدر مثل ذلك من رجال عمّ خيرهم وتعدى نفعهم...هل تعلم أن هؤلاء الرجال مع إخوان لهم في بلدة البصر هم السبب بعد الله في إفتتاح بلدية البصر .....الخ).
أقول: أخي كيف تجمع بين نقيضين فتقول (إنه إتهام في غير محله قطعاً). رغم أننا لم نفصح عنهم ؟ ثم تعود وتقول أنهم هم الذين طالبوا بإفتتاح البلدية . إذاً كفينا الشيء الكثير مادمت تعرفهم !.
وقولك (إنه إتهام في غير محله قطعاً) وقولك (بإمكانك أخي الكريم أن تطالب لبلدتك بما تريد وتلح في طلبك دون المجازفة برمي هذه التهم دون بينة ولا برهان) .
أقول: أوَ أُخيّ هل طالبت بالبينة أو البرهان ولم نأتي بشيء ؟ أم قطعت بأنه إتهام في غير محله وإكتفيت بذلك القطع .
إننا لانريد التشهير ولانريد تفاقم المشكلة فكل يعرف نفسه وإن لزم الأمر فالبينة موجودة والبراهين دامغة .
وبالنسبة لمن ذكرت أنهم هم السبب بعد الله في إفتتاح البلدية وسعيهم في إبقائها وأن لبعضهم أيدي في إفتتاح مؤسسات خيرية نفع الله بها بعض أهالي هذه الأرياف فإننا والله رغم أننا لانعلم من هم . إلا أننا ندعوا لمن قام بذلك كلما ذكرنا ندعوا لهم سراَ وعلانية ونحن مدينون لهم بهذا الفضل . ولكن لايعني ذلك أن نكمم أفواهنا أو أن نرضى بما يحاك ضدنا.
كذلك فإن من المأمول من البلدية أن تنفذ الخدمات التي طُلبت في الميزانية بإسم هذه القرى أن تنفذها في أماكنها . نعم كيف تُطلب الإعتمادات في الميزانية بإسم جميع هذه القرى وعلى أساس مساحاتها وعدد سكانها ثم يستأثر بها بلدة دون أخرى ؟!.
لاشك أن البصر ستحضى بالنصيب الأكبر وهذا أمر طبيعي وضروري ولا يوغر الصدور مادامت كل قرية ستحضى من كل ميزانية بنصيبها على حسبها .

خامساً: وأما قولك (وأخيراً أرجو أن لايكون التطور والتنامي العمراني السريع الذي يحدث في بلدة البصر - ومحاولة بلدية البصر مواكبته سبباً لإنزعاجك ...الخ)
أقول: مادمت ترجوا ذلك فجزاك الله خيراً إلا أنني أنا أيضاً أرجوا أن ترتقي بقلمك وأفكارك عن هزيل القول . فوالله الذي لا إله غيره أنني أنا شخصياً مسرور جداً بالتطور والتنامي في بلدة البصر وأعتبره قليل في حقها .
كما أنني ولله الحمد لا أجد في نفسي مثقال ذرة من حسد لهذه البلدة العزيزة علينا وكذلك أهلها الأعزاء الذين لا نُكن لهم في الغماس إلا كل مودة وتقدير . هذا مايدور من خلال أحاديثنا وفي مجالسنا بل لم نذكر أن أحداً تكلم عن البصر أو أهلها بإستعداء بل على العكس من ذلك . وهذا هو نتاج ماورثناه من آبائنا وأهلنا عن البصر وأهلها . كيف لايكون ذلك وهم الأخوة والأقرباء وفيهم رجال الدين الذين ندين لله بمحبتهم وعلو مكانتهم في قلوبنا ؟.

أخيراً يبقى أملنا ورجاؤنا من الله جلّ وعلا ثم ممن صدرت منهم بعض التصرفات التي لاتخدم المصلحة العامة أن يعودوا الى صوابهم .
وكذلك يبقى أيضاً رجاؤنا من الله العلي القدير أن يسخر أهالي البصر على إختلاف فئاتهم للوقوف ضد كل أمر يسبب الفرقة ويحدث الكراهية ويفتح مجالاً للجهلة والمفسدين .

وفي الختام أدعو الله جلّ وعلا أن يديم علينا نعمة الأمن والإستقرار في ظل حكومتنا الرشيدة أيدها الله . وأن يجعلنا متحابين فيه متعاونين على البر والتقوى إنه ولي ذلك والقادر عليه وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

[جلوي العتيبي]

أولاً / أحيي هذا الطرح الراقي والنقد الهادف الذي ننشده ونأمله دائماً .

بلدية البصر للأمانه تشهد تغير ملحوظ وتتطور كبير بفضل الله ثم بفضل المخلصين هناك وعلى رأسهم المهندس / عبداللطيف الخطيب رئيس البلدية .

ربما نحتاج إلى صور فضائية للطريق القديم والطريق الجديد لإبداء الرأي بشكل دقيق ومنطقي ولعل توقف طريق الأمير سلطان قبل إشارة البصر الحالية دليل على صحة بعض ماورد في رد الأخ / ابن الوطن .

فلو افترضنا جدلاً صحة محاولة أهالي البصر بتقديم مصلحتهم هل تتوافق مصلحتهم مع مسار هذا الطريق بالصدفه !؟ومن المعروف أن هذا الطريق (طريق الأمير سلطان )قديم وهو كذلك مليء بالملاحظات في بداياته من جهة الشمال