نحتاج الى تعليق..!

[زين نجد]

ندى..
لغة التعميم مرفوضة وأنتِ معلمتنا..
سأحدثكِ عن أشخاص قريبين مني..
فهناك من يٌقبِّل زوجته عند إخوانها..
وهناك من يشق التمرة نصفين فيضعها في فمها أو يدها وهذا أمام أهله
وهناك من يرفع الغطاء ( الجلال ) عن وجهها " إن كان فيه رجلٌ غير محرم لها " ويُحدثها وهو يضحك..
وهناك من يأخذها كل جمعةٍ إلى المطعم..
وهناك من يُقبِّلها كل ما دخل عليها..
وهناك من لا يرفض لها طلباً مادام باستطاعته ذلك.
وهناك من تكون حفالتها بعد النفاس (30.000 ) غير الهدايا أيام النفاس.
كل هذا يشهد الله أنه موجود..
وبعضٌ مما ذكرت له أولاد وبنات متزوجين ويفعل هذا..
ومنهم من شارف على الستين وهذا هو قد حفظ العِشرة..
لا ينبغي أن ننظر إلى عادات بعض المجتمعات التي أخذت قانون ( العيب ) شرعاً لها..
تقديري لكِ ندى..
ربي يحفظك،،،

[نـدى الـورد]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زين نجد     ندى.. لغة التعميم مرفوضة وأنتِ معلمتنا.. سأحدثكِ عن أشخاص قريبين مني.. فهناك من يٌقبِّل زوجته عند إخوانها.. وهناك من يشق التمرة نصفين فيضعها في فمها أو يدها وهذا أمام أهله وهناك من يرفع الغطاء ( الجلال ) عن وجهها " إن كان فيه رجلٌ غير محرم لها " ويُحدثها وهو يضحك.. وهناك من يأخذها كل جمعةٍ إلى المطعم.. وهناك من يُقبِّلها كل ما دخل عليها.. وهناك من لا يرفض لها طلباً مادام باستطاعته ذلك. وهناك من تكون حفالتها بعد النفاس (30.000 ) غير الهدايا أيام النفاس. كل هذا يشهد الله أنه موجود.. وبعضٌ مما ذكرت له أولاد وبنات متزوجين ويفعل هذا.. ومنهم من شارف على الستين وهذا هو قد حفظ العِشرة.. لا ينبغي أن ننظر إلى عادات بعض المجتمعات التي أخذت قانون ( العيب ) شرعاً لها.. تقديري لكِ ندى.. ربي يحفظك،،،

حياك يا ابو يزن

بوجودك زان المكان بعبق حروفك

:

انا ما عممت حتى في تغريداتي

لم اعمم قط

واعترف ان هناك من يقدر الحياة الزوجية وان قل العدد

:

والنموذج الذي ذكرت

اتمنى اتمنى

يكون نموذج يحتذا به ب الفعل

حياك

[هلاوين]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زين نجد     ندى.. لغة التعميم مرفوضة وأنتِ معلمتنا.. سأحدثكِ عن أشخاص قريبين مني.. فهناك من يٌقبِّل زوجته عند إخوانها.. وهناك من يشق التمرة نصفين فيضعها في فمها أو يدها وهذا أمام أهله وهناك من يرفع الغطاء ( الجلال ) عن وجهها " إن كان فيه رجلٌ غير محرم لها " ويُحدثها وهو يضحك.. وهناك من يأخذها كل جمعةٍ إلى المطعم.. وهناك من يُقبِّلها كل ما دخل عليها.. وهناك من لا يرفض لها طلباً مادام باستطاعته ذلك. وهناك من تكون حفالتها بعد النفاس (30.000 ) غير الهدايا أيام النفاس. كل هذا يشهد الله أنه موجود.. وبعضٌ مما ذكرت له أولاد وبنات متزوجين ويفعل هذا.. ومنهم من شارف على الستين وهذا هو قد حفظ العِشرة.. لا ينبغي أن ننظر إلى عادات بعض المجتمعات التي أخذت قانون ( العيب ) شرعاً لها.. تقديري لكِ ندى.. ربي يحفظك،،،

انا اشهد ان كلامك صحيح و واقعي .

اعرف قريب لي جداجدا

عمره فاق 80 سنه يحتضن ويقبل جميع ابنائه وبناته ويلعب معهم

(لايقول احد مخذرف والله بكامل عقله وقووه الله يحفظه)

تقل اعمارهم 10 سنوات وقد تجاوز بعضهم لـ 55 سنه .>> وامي وحده منهن >>ماعلم منه ههه )))

اذا كان عمله مع ابنائه كذا وش يصير مع امهم.