آسئل عن البنت إذا جيت تخطبها .. عكس المعادله ..!!

[shahd2007]

اقتباس: يعني اذا قال جب لي شهادة من آمام المسجد انت جب لي بعد شهادة آنه تصلي .. وانا مو مع كلامه على فكره .. بس قلت برأيكم هالخبل يجي منه والآ لا .. على أنه بعض هباله تقل مقنع شووي ..

اقراء الموضوع ع وحده بجنبي
قالت اييه لو تدرين فلانه يوم تخطب وش سأل عنه اللي اخطبه كان تقولين ي زين هالسؤال
بجد بجاحه وقله حياء الحمد لله ع نعمه العقل
عسانا نقبل رأي العقال نسمع للمهبل

[تركـي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة shahd2007     اقراء الموضوع ع وحده بجنبي قالت اييه لو تدرين فلانه يوم تخطب وش سأل عنه اللي اخطبه كان تقولين ي زين هالسؤال بجد بجاحه وقله حياء الحمد لله ع نعمه العقل عسانا نقبل رأي العقال نسمع للمهبل

شهد ..

خلينا من المهبوول ( لورنس ) ..
ىحنا نتكلم عن قضية إجتماعية يعني بالأمكان تصير وآقعيه
ويمكن بعضها حدث ..

نحن نتكلم عن شريحة كبيرة ..
وليس عن حالات فرديه ..
هناك رجال يهدون بناتهم ويشترون ويخطبون لبناتهم ..
لمعرفتهم بخصال هذا الشاب
والعكس هناك .. فتيات كل يتمنى الآرتباط فيهن ..
ويمكن فيه حالات كثيرة تجدين فيها آخوان متزوجين خوات من طباع البنت الكبيره ..
وصديقتك حتى لو بدون سؤال ..
لا يبنى على ذلك ..
المسأله تمثل حاله إجتماعية .. شامله ..
وهل لو سئل الشاب بعيدا عن .. مين تكلم وهرطقات ( لورنس ) ..
برأيك آنتي أليس من حقه ..؟؟
مثل مايسئل عنه هو ..
ويمكن المشرفه القديره / عرووبه .. آستشهدت بوآقعه لآحد قرايبها وآقعيه ..
بسبب الثقه المفرطه ..
بأن الفتاة .. مدموح < وين عزف الحقيقه صح تسذاا ..
آيه مدموح لها أي طبع أو صفه مهما كانت .. ؟؟

[liilas]

-

اجل يسأل وين سافرتوا ؟؟
اشو اللي حطيت عندي خبر اذا جاء عريس الغفله اعطيه جوازي وجوالي وكميرتي علشان يشوف تحركاتي بسفراتي

هالحين الرجال اذا جاء يخطب يطق الباب على عماه
اللي اعرفه انهم يسألون عن البنت واهله قبل يتقدمون على الخطبة

تركي انت بعقلك يوم تأخذ بكلام لورانس

[تركـي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة liilas     - اجل يسأل وين سافرتوا ؟؟ اشو اللي حطيت عندي خبر اذا جاء عريس الغفله اعطيه جوازي وجوالي وكميرتي علشان يشوف تحركاتي بسفراتي هالحين الرجال اذا جاء يخطب يطق الباب على عماه اللي اعرفه انهم يسألون عن البنت واهله قبل يتقدمون على الخطبة تركي انت بعقلك يوم تأخذ بكلام لورانس

ليلاس ..

طيب بما آنك مستنكره هذا الشيء
وخاصة بالسؤال عن السفر ..
هي المسأله مو على آنها سافرت والآ ماسافرت ..
لكن آبيك تشوفين بناتنا .. اذا سافرن وطبعا مو تعميم ..
الفلم يبدأ من ركوبهن الطياره بعضهن .. تصفط العباة ..
ويمكن حالات كثيره مشاهده ..
ولا تستغربين ..
بعضهم على عماه تنذكر له هالبنيه وهو مدرعم ..
طبعا اذا آستثنينا زوآج الآقارب ..
والآ ورق هالطلاق بها المحاكم .. وش كثرها
الآ من عدم التوفيق ..

وترآآ ( لورنس ) .. بس مجرد فكرته بغض النظر عن مايهذري فيه ..
ومن خروج عن النص .. ومبالغه ..
والآ كله حق الضحك .. حق كلامه ..

[liilas]

-

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تركـي     ليلاس .. طيب بما آنك مستنكره هذا الشيء وخاصة بالسؤال عن السفر .. هي المسأله مو على آنها سافرت والآ ماسافرت .. لكن آبيك تشوفين بناتنا .. اذا سافرن وطبعا مو تعميم .. الفلم يبدأ من ركوبهن الطياره بعضهن .. تصفط العباة .. ويمكن حالات كثيره مشاهده .. ولا تستغربين .. بعضهم على عماه تنذكر له هالبنيه وهو مدرعم .. طبعا اذا آستثنينا زوآج الآقارب .. والآ ورق هالطلاق بها المحاكم .. وش كثرها الآ من عدم التوفيق .. وترآآ ( لورنس ) .. بس مجرد فكرته بغض النظر عن مايهذري فيه .. ومن خروج عن النص .. ومبالغه .. والآ كله حق الضحك .. حق كلامه ..

شف تركي على كثر سفراتنا الحمدلله ما شفت اللي تطوي العباة بالطيارة الا حالات قليلة وتعد على الاصابع
صح بدل ماهي عباة راس تصير كتف وانا اولهن الله يعفي عننا يارب

اما مسالة انه تنذكر له البنت فـ اكيد اللي ذاكرتنها اما امه او احدى خواته واتحدى اي واحد يقول ان اهله يبون يغشونه او ما يذكرون له مساويها بالعكس الاهل يكون حريصين جدا ان مرة ولدهم تكون محافظة ولا يوجد عليها زله

[تركـي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة liilas     - شف تركي على كثر سفراتنا الحمدلله ما شفت اللي تطوي العباة بالطيارة الا حالات قليلة وتعد على الاصابع صح بدل ماهي عباة راس تصير كتف وانا اولهن الله يعفي عننا يارب اما مسالة انه تنذكر له البنت فـ اكيد اللي ذاكرتنها اما امه او احدى خواته واتحدى اي واحد يقول ان اهله يبون يغشونه او ما يذكرون له مساويها بالعكس الاهل يكون حريصين جدا ان مرة ولدهم تكون محافظة ولا يوجد عليها زله

صحيح مثل ماذكرتي قد يكون .. حالات يسيره وليست منتشره
بالنسبه للسفر ..
ولكن .. يؤخذ بهذا الأمر ..
وخاصة أننا عندنا غيره على محارمنا حسب ما يمليه الشرع الأسلامي ..
واذا كانت فقط مجرد عاده التمسك بالحجاب والعبايه ..
نقول .. مايصلح له الآ تتزوج حجازي .. عشانهم متفتحين يمكن من سنة الكسره ..
والآ فتيات نجد وآن كان فيه حالات غير متمسكات بالحجاب
آعتقد الأمر عندهن وقوة الآيمان والتربية آكثر ..

وترآآ بعض المرات عباية الكتف آستر من عباية الرآس
الآ عاد المخصر والمنقش والمكشكش ذولي عرض آزياء مو عبايات ..

ومن ناحية الأهل ..
والله ياليت يكون الشاب هو اللي يختار شريكة حياته
وطبعا يكون دور للأهل فقط .. الربط بينهم ..
لكن آختيار شريكة العمر وايضا آختيار الفتاة
يجب آن يكون لهم .. كلمه بعيدا عن مجاملة الأهل ..
لأن هذي عشرة عمر وقائمه على بقية العمر وخاصة الفتاة لأنها ستتغير حياتها وترتبط برجل غريب .. لم تتعود طوال عمرها ..على ذلك
ولو نترك بعض العادات والمجاملات ..
يمكن بيكون هناك بعض الحلول للقضاء على بعض الخلافات وعدم التوافق بين الزوجين ..

[SAGA]

يحق له يسأل عن اللي بيخطبها
بس مو بهالطريقه ذي
أكيد إذا سأل عن الفواتير بيطردونه شر طرده
يفضل إن الشاب يخطب وحده يكونوا أهله
عارفينها وعارفين طريقة لبسها طبعها
مرجوجه ’عاقله ملتزمه صايعه
مع إن الحين كثير من حالات الزواج يتزوجها
وهومايعرف بيئتها كيف وهي نفس الشي
ياتصير أخت زميله وإلا أهله لمحوها بعرس أو فلان ذاكرها
وهذا أكبر خطأ أقل شي إن وحده من خواته جالسه معها ولو جلسه وحده ,,
وهالنقطه تسجل لصالح زواج الأقارب

وأنا مع الأخت كرووومه إن الفتاه تتغير بعد الزواج مو مثل الرجل

وعموما
الزواج قسمه ونصيب والجيزه مثل الميته,,

[تركـي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة saga     يحق له يسأل عن اللي بيخطبها بس مو بهالطريقه ذي أكيد إذا سأل عن الفواتير بيطردونه شر طرده يفضل إن الشاب يخطب وحده يكونوا أهله عارفينها وعارفين طريقة لبسها طبعها مرجوجه ’عاقله ملتزمه صايعه مع إن الحين كثير من حالات الزواج يتزوجها وهومايعرف بيئتها كيف وهي نفس الشي ياتصير أخت زميله وإلا أهله لمحوها بعرس أو فلان ذاكرها وهذا أكبر خطأ أقل شي إن وحده من خواته جالسه معها ولو جلسه وحده ,, وهالنقطه تسجل لصالح زواج الأقارب وأنا مع الأخت كرووومه إن الفتاه تتغير بعد الزواج مو مثل الرجل وعموما الزواج قسمه ونصيب والجيزه مثل الميته,,

سجى ..

لا ماظنتي عاد يسئل عن الفواتير بس هي من باب المبالغه ..
والآ عاد تخيل .. يقول من تكلم بنتك .. بسرعه جب لي برنت ..

وبالفعل كلامك صحيح بالنسبة لترك الآختيار للشاب وايضا يفضل ايضا يكون للفتاة رأي ..
مشكلتنا يمكن البعض يعقدون له ويخطبون له وهو مادرى
والبنت بعد بعضهن .. امها والآ ابوها يزين كل شيء واذا خلص راح يشاورها يعني بالوقت الضايع ..
ومثل ماذكرتي ..
الخطبه اللحين صارت حتى بالمشاغل ..وقصور الآفراح والكليات بعد يقولون فيه خطابات ..
يعني لا الشاب ولا الفتاة عندهم أي رؤية عن الآخر ..
فقط بمجرد ذكرها له وإتمام مرآسم الخطبه من الأهل ..

والفتيات مو مثل أول اللحين ..
يمكن بحكم طبيعة المرأه تقدر عليها الآ بعض البني عااد
ترفع خشيمه ..
والطبع مهما غيرته يبقى ابو طبيع هو هو سواء بنت والا ولد ..