دعـــوة لـلـنــقــاش الـراقـي والــصــادق والـصـريـح .

[دِيم]

مرت حقبة قبل خمس سنين يمكن .. بغيضة من وجهة نظري على الأقل ..
لطالما آمنت بالله وبأنّ حبّه لامكن أن يزرعه أحد بنا ..
هو موجود بالفطرة .. ننظر للسماء لا إرادياً إن حزبنا أمر ما
حتى غير المسلمين ..
أحب الدين جداً وكما هو حب الله كان اعتقادي بتعاليم الدين أيضاً ..
الإسلام سلوك خارجي وظاهري ..
لايمكننا فصله عن بعضه ..
الكون قام كله على الحب .. نحن نحب الله وبالتالي نطيعه .. ونحن نتنفّس الإسلام .. لا أن يكون كربونا يخنقنا .. : (
إلى أن قالت لي أمّي بأنّه لابد أن أستمع لكل ملتحي هو الصحيح على كل حال ..
ولأنني أتخبّط أحياناً أكثرت من سماعهم والحضور لهم ..
الصحيح أنّ ابن عثيمين كان عالَماً وعالِماً لوحده ..
والبقية ربي وربهم الله ..
إلا أن أوّل من فصل الدين عن الدنيا هم المتعالمين الذين يحبون الله ولكن طريقة تعبيرهم عن هذا الحب تخونهم وللأسف ..
مثلاً :
كنت أقول لوالدتي اليوم بأنّ الشيخ الفلاني في المدرسة ..
يحذرنا من العلاقات مع الأولاد لأجلكم ولأجل الفضيحة ولأنّ الشاب ذئب ولأنّي نعجة ’ أيهون عليك دمع أمك وفجيعة والدك ..؟
أخوتك ..؟
جيرانكم حين يعرفون بأنك على علاقة مع شاب ..!
ثم يبدأ بسرد القصص .. الإبتزاز والحمل , و .. و .. و .. : (
ثم المؤثرات الصوتية المملوؤة بالآهات والبكاء على تلك النعجة .. التي راحت ضحية الذئب : (
قالت أمّي بحماس :
جزاه الله خير استمعي له يابنتي .. هو يعلم وأنتِ لاتعلمين > !
أمّي : لكن أين الله من كلّ ذلك ..؟ : (


إن عصيت الله فلن أذكرك أو أذكر والدي .. هو أكرم منهما أليس كذلك ..!

كل جيلي يدرك أنّ الله أعظم من كل شيء وخشيته أعظم من كل خشية ..
فمابالهم يلقنوننا إسلاماً جديداً مذهبه غيرتهم وخوفهم فقط
بلا علم ..؟
أليس الله يعبد بالعلم ..؟


،


وكذلك تحريم وتجريم كل جديد يفد إلينا ..
تأتي مانشيتات المحاضرات والخطب كلّها لتحريم أي تقنية .. لمجرّد أنها تصلنا بالطرف الآخر .. ويغنون .. :
الليبراليه العلمانية ,الآخرين , الكفار .. المؤامرة ..
و ..
و..



وكأننا نرى البابوات والقساسوة وهم يرفضون العلم آنذاك ..!

و .. ربما يتبع ..

[قلب الأسد]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دِيم     مرت حقبة قبل خمس سنين يمكن .. بغيضة من وجهة نظري على الأقل .. لطالما آمنت بالله وبأنّ حبّه لامكن أن يزرعه أحد بنا .. هو موجود بالفطرة .. ننظر للسماء لا إرادياً إن حزبنا أمر ما حتى غير المسلمين .. أحب الدين جداً وكما هو حب الله كان اعتقادي بتعاليم الدين أيضاً .. الإسلام سلوك خارجي وظاهري .. لايمكننا فصله عن بعضه .. الكون قام كله على الحب .. نحن نحب الله وبالتالي نطيعه .. ونحن نتنفّس الإسلام .. لا أن يكون كربونا يخنقنا .. : ( إلى أن قالت لي أمّي بأنّه لابد أن أستمع لكل ملتحي هو الصحيح على كل حال .. ولأنني أتخبّط أحياناً أكثرت من سماعهم والحضور لهم .. الصحيح أنّ ابن عثيمين كان عالَماً وعالِماً لوحده .. والبقية ربي وربهم الله .. إلا أن أوّل من فصل الدين عن الدنيا هم المتعالمين الذين يحبون الله ولكن طريقة تعبيرهم عن هذا الحب تخونهم وللأسف .. مثلاً : كنت أقول لوالدتي اليوم بأنّ الشيخ الفلاني في المدرسة .. يحذرنا من العلاقات مع الأولاد لأجلكم ولأجل الفضيحة ولأنّ الشاب ذئب ولأنّي نعجة ’ أيهون عليك دمع أمك وفجيعة والدك ..؟ أخوتك ..؟ جيرانكم حين يعرفون بأنك على علاقة مع شاب ..! ثم يبدأ بسرد القصص .. الإبتزاز والحمل , و .. و .. و .. : ( ثم المؤثرات الصوتية المملوؤة بالآهات والبكاء على تلك النعجة .. التي راحت ضحية الذئب : ( قالت أمّي بحماس : جزاه الله خير استمعي له يابنتي .. هو يعلم وأنتِ لاتعلمين > ! أمّي : لكن أين الله من كلّ ذلك ..؟ : ( إن عصيت الله فلن أذكرك أو أذكر والدي .. هو أكرم منهما أليس كذلك ..! كل جيلي يدرك أنّ الله أعظم من كل شيء وخشيته أعظم من كل خشية .. فمابالهم يلقنوننا إسلاماً جديداً مذهبه غيرتهم وخوفهم فقط بلا علم ..؟ أليس الله يعبد بالعلم ..؟ ، وكذلك تحريم وتجريم كل جديد يفد إلينا .. تأتي مانشيتات المحاضرات والخطب كلّها لتحريم أي تقنية .. لمجرّد أنها تصلنا بالطرف الآخر .. ويغنون .. : الليبراليه العلمانية ,الآخرين , الكفار .. المؤامرة .. و .. و.. وكأننا نرى البابوات والقساسوة وهم يرفضون العلم آنذاك ..! و .. ربما يتبع ..

ديم . .

كل ماذكرتي مررنا به نحن وانتي وغيرنا ولكن لابد من تغير طريقة

التذكير والنصح والمحاضرات ايضاً لان الزمن اختلف ولابد من التغير

في طرق النصح وان كانت بما ذكرتي .

يقول الشيخ سلمان العوده التغير هو التعلم يساعد على مواكبة

الجديد على الانتقال من التبعيه حيث الكون كله يتغير والدين ثابت

لكن الرأي البشري متجدد . بحلقته الأولى في برنامجه وسم .

[الزنقب]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دِيم     مرت حقبة قبل خمس سنين يمكن .. بغيضة من وجهة نظري على الأقل .. لطالما آمنت بالله وبأنّ حبّه لامكن أن يزرعه أحد بنا .. هو موجود بالفطرة .. ننظر للسماء لا إرادياً إن حزبنا أمر ما حتى غير المسلمين .. أحب الدين جداً وكما هو حب الله كان اعتقادي بتعاليم الدين أيضاً .. الإسلام سلوك خارجي وظاهري .. لايمكننا فصله عن بعضه .. الكون قام كله على الحب .. نحن نحب الله وبالتالي نطيعه .. ونحن نتنفّس الإسلام .. لا أن يكون كربونا يخنقنا .. : ( إلى أن قالت لي أمّي بأنّه لابد أن أستمع لكل ملتحي هو الصحيح على كل حال .. ولأنني أتخبّط أحياناً أكثرت من سماعهم والحضور لهم .. الصحيح أنّ ابن عثيمين كان عالَماً وعالِماً لوحده .. والبقية ربي وربهم الله .. إلا أن أوّل من فصل الدين عن الدنيا هم المتعالمين الذين يحبون الله ولكن طريقة تعبيرهم عن هذا الحب تخونهم وللأسف .. مثلاً : كنت أقول لوالدتي اليوم بأنّ الشيخ الفلاني في المدرسة .. يحذرنا من العلاقات مع الأولاد لأجلكم ولأجل الفضيحة ولأنّ الشاب ذئب ولأنّي نعجة ’ أيهون عليك دمع أمك وفجيعة والدك ..؟ أخوتك ..؟ جيرانكم حين يعرفون بأنك على علاقة مع شاب ..! ثم يبدأ بسرد القصص .. الإبتزاز والحمل , و .. و .. و .. : ( ثم المؤثرات الصوتية المملوؤة بالآهات والبكاء على تلك النعجة .. التي راحت ضحية الذئب : ( قالت أمّي بحماس : جزاه الله خير استمعي له يابنتي .. هو يعلم وأنتِ لاتعلمين > ! أمّي : لكن أين الله من كلّ ذلك ..؟ : ( إن عصيت الله فلن أذكرك أو أذكر والدي .. هو أكرم منهما أليس كذلك ..! كل جيلي يدرك أنّ الله أعظم من كل شيء وخشيته أعظم من كل خشية .. فمابالهم يلقنوننا إسلاماً جديداً مذهبه غيرتهم وخوفهم فقط بلا علم ..؟ أليس الله يعبد بالعلم ..؟ ، وكذلك تحريم وتجريم كل جديد يفد إلينا .. تأتي مانشيتات المحاضرات والخطب كلّها لتحريم أي تقنية .. لمجرّد أنها تصلنا بالطرف الآخر .. ويغنون .. : الليبراليه العلمانية ,الآخرين , الكفار .. المؤامرة .. و .. و.. وكأننا نرى البابوات والقساسوة وهم يرفضون العلم آنذاك ..! و .. ربما يتبع ..

مرحبا بك اخت ديم

اسمحي لي بالمداخله التاليه


1 - حب الله سبحانه جزاء العباده وليس هو كل العباده

فاركان العباده كما ذكر الامام ابن القيم وابن تيميه وغيرهم

ثلاثة ( الحب والخوف والرجاء )

قال علماؤنا من عبد الله بالخوف واحده فهو خارجي ومن

عبدالله بالرجاء واحده فهو مرجي ومن عبد الله بالحب وحده

فهو صوفي ومن عبد الله بالخوف والحب والرجاء فهو سني موحد

قال الشيخ المجدد محمد ابن عبد الوهاب في تفسير سوره

الفاتحه ويدل على الخوف والحب والرجاء قول الله تعالي

( الحمد لله رب العالمين .. الرحمن الرحيم .. مالك يوم الدين ..اياك نعبد)

الحمد يدل على الحب لان يدل على كمال الانعام وكمال الاحسان

والرحمن الرحيم يدل على الرجاء

ومالك يوم الدين يدل على الخوف

ثم قال بعدها (( اياك نعبد ))

يعني نحن نعبدك بالحمد وهو الحب وبالرحمه وهي الرجاء

وبالخوف من يوم الدين اي يوم الجزاء والحساب

فانظري يا رعاك الله كيف جمع الله لنا اصول العباده في

الفاتحه التي نرددها في كل صلاه ..


2 - عفر الله لوالدتك

فلا يصح ان نسمع لكي ملتحي .. بل نسمع الحق الكتاب

والسنه .. اما الملتحون فهو بشر لهم وعليهم ..


3 - من فصل الدين عن الدنيا هم العلمانيون وليس المتعالمون

الذين يحبون الله .. ذكر زكريا فايد في كتابه العلمانيه

ان تعريفها هي فصل الدين عن الدوله .. ثم تطورت في القرن

التاسع عشر (( عصر الالحاد )) كما يسمونه .. الى فصل الدين

عن الحياه ..


3 - التحذير من المعاكسين بطريقه ( الذئب والنعجه ) تصلح

لكثير من البنات التى عندهن سلامة قلب .. وبعض البنات

عندها وعي وتفهم .. لكن القلب .. فوق العقل .. وكم غلب

القلب العقل .. لان القلب عواطف والعقل مصالح وكثير ما

نقدم العواطف على المصالح .. وهذا ما يجعل كثير من الدعاه

يدخلون على الفتيات بالعواطف لا بالعقل ..


4 - طريق الهديه تحصل بامور

منها حب الله كما قلت ..

ومنها الخوف من الله او رجاء ما عند الله او الخوف من الفضيحه

سيد الشهداء حمزه دخل الاسلام عن طريق الحميه

حين ضرب ابوجهل حميه عن ابن اخيه وقال تشتمه وانا

على دينه .. ثم صار اسلامه لله سبحانه

وفي صحيح مسلم عن انس

كن الرجل يسلم لاجل الدنيا .. ثم لا يلبث ان يكون الاسلام

احب الله من والده وولده وماله ..

ولذا كان رسولنا عليه السلام يعطي الغنم بين جبلين

لاجل ان يتالف الناس على الاسلام ..

فلا تثريب من ذكر القصص التي تحذر من الوقوع في

المعاصي ..

سئل بعض العلماء عن الحكمه

فقال كل ما وعظك فهو حكمه

قيل له وما معني وعظك ؟؟

فقال ما ردك على الردي ... او دلك على الهدي ..

وهذا يدل على ان طرق هدايه القلوب ليست واحده

بل هي بعدد رمال (( عالج ))


5 - تحريم الجديد من فعل العامه .. ولا يوخذ الله الخاصه

بفعل العامه .. وتحريم العلماء من باب اصل سد الذرائع

واصل المصلحه المرسله واصل الاستحسان ..

وهي اصول شرعيه معتبره في تحريم الحلال الذي

يفضى الى الحرام

تحياتي لك