الشماسية والشقة والبصر والطرفية أهل النحاتة !!

[امرؤ القيس]

يبدو اننا على موعد مع الفلسفة 000 حسنا سأحاول ان اذكرك بالرغم ان كلامي واضح ولايحتاج شرح وكثرة ردود قلت وقال 000

اولا يجب ان يعلم الجميع ان لا شأن لي بعزيزي عبدالله 30 وآراؤه فهو يملك الدفاع عن نفسه ولا يحتاج لمساعدة من احد ولو وضع استبيان عن داهية المنتدى لأخذه عبدالله 30 دون منازع وهذا امر لا يجهله الا حاقد او من بعينه عمى الوان 000

نرجع لمداخلة الاخ تلومني الدنيا 000

اقتباس: أغلق الموضوع حتى لاتحرر عنوان الموضوع ومضمونه !! أو حتى لاتعطينا الفرصه بفتح الباب على مصراعيه بجلب التهم المتداولة بالمجتمع وطرحها هنا للنقاش !! فواضح من ردودك أنك لاتملك من الأمر شيئا حول تحرير الموضوع فأنت تخشى تلك الشلة !! وأنا مؤمن ايمان تام بقناعتك تجاه أحد الخيارين التي ذكرتهما لك وهو تحرير الموضوع من تلك القرى !!

يجب ان تعرف ان الصلاحيات المخولة لنا بالحذف والتعديل ليست بالاهواء او الميول او مجرد الاختلاف معه !

الحذف يجب ان يكون مخالف لسياسة المنتدى والشروط المتفق عليها قبل التسجيل من قبل كل عضو ولا اعتقد ان هذا الموضوع قد خالف ابسط القيم في سياسة المنتدى 00

ثم انك تحاول ان تستدرجني للمخالفة فقط اعتقادا منك انني امعة واركض خلف كل رأي !!

اقتباس: وين اللي أشغلونا حنا صريحين وحنا نجاوب على أي شيء تقولونه وحنا ضد تكميم الأفواه ومادري ايش ومع أول اختبار لهم سقطوا

لا اعرف هل الصراحة بنظرك هو تطبيق ماتمليه علينا انت ام مايمليه علينا الضمير الحي وأقول الحي وليست الضمير النائم او الميت !!

وماهو الاختبار الذي اجري حتى نسقط فيه ومن هم اعضاء الجنة ام اجريته انت بنظرتك المحدودة ام ماذا ؟

اقتباس: ليس صحيحا هذا الاتهام فليست كل القرى مشهوره بالنحاته وبامكانك الرجوع لبعض المشاركات التي تخالف هذه التهمه!!

لقد اثبت شيئا انت لا تريد اثباته وطبعا دون ان تدري والدليل قولك ( فليست كل القرى مشهورة بالنحاته )

اتعرف معنى هذا الكلام ؟ تقول ليست كل يعني بعض القرى مشهورة وانت اصلا تنفي ثم بقدرة قادر تثبت !!! وطبعا دون ان تعلم

اقتباس: هل تبيح لنا طرح مواضيع مشابهه تماما لموضوع راشد بأي تهمه نراها وتحمينا وتحمي الموضوع من المداخلات التي تسيء للشخص أو الخارجة عن الموضوع كما يفعل أحد المسؤلين هنا ؟!!

يا اخي انت مازلت تجهل دور المشرف ام انك تحاول الاصطياد بالماء العكر ام لا تعي مفهوم الحرية المعطاة للكتاب في طرح مواضيعهم

نحن مهمتنا اشرافية على كل مداخلة او موضوع يسيء الى اي شخص او بلد ولا ارى ان هذا الموضوع تعدى حدود الطرح والحرية 00

اقتباس: أنك فاخرت ونفيت عن نفسك تهمة الاساءة لتلك المناطق !! فإذا كان الأمر عاديا لماذا نفيت عن نفسك هذه التهمه مع انك خصصتها وأتيت بقرية أخرى؟!!

مازلت انفي تهمة البلد واشتهارها ولقد قلت لك وللجميع ان هناك اشخاص يقطنون بتلك القرى وهذا امر معروف ولا يحتاج لشهادة مني او فضيحة وربما انك لا تقرأ جيدا وتأخذ الكلام دون فهمة !!

اقتباس: نعم اعترف بها جدا وأخاف منها !! نعم سمعت عن اشتهار قرية معينة لكن لايخول ( علم عبدالله بعد بمعناها خذ أجر بذاك الآدمي ) لي أن أتهمهم بالعلن وأن أجاهر بها فهي تبقى تهمة باتفاق الجميع !! فهل أحول تلك التهمه إلى حقيقة عبر وسائل يقرأها ويطلع عليها الجميع من منتديات وصحف وغيرها !! فهنا بطريقتي أهدم ولا أبني لو كنت كمايدعي البعض بأنه نقد بعدما تراجع عن هدفه الأساسي وهو للطرفه !! على فكرة لك ولغيرك لو الاتهام في مكان رسمي كقناة أو جريدة كان يسحب اللي أطلق هذه التهمه مع إذانه وأقيم عليه الحد حتى لو أتى بقصص وحكايات من تراث الأجداد وظن أن ذلك دليل !!

برضه تنفي ثم تثبت ثم تنفي ثم تثبت !!!!!!

وليش حتى يسحب من اذانه او من زود الجريمة التي ارتكبها !1

جميع مناطق المملكة تعرف النحاتة واين تشتهر ولو حاولت انت ومن معك والصحف والقنوات نفيها ولو جروا آذان العالم كله !!

اقتباس: لاحشى ومن قال لك ذلك !! أنا لست ضد الموضوع أنا ضد طريقة طرح الموضوع بنشر أسامي تلك القرى !! وكررت كلامي مرارا لكن لا أعرف لماذا يتهمني البعض بتكميم الأفواه لمجرد أني كنت ضد طريقة طرح الوضوع !!

اخينا في الله 00 يقول حشى لست ضد مصادرة الاراء ويطلب مني ان احذف الموضوع في بداية المداخلات اين حشى وكلا ام فقط كلام

وبعدين لست ديكتاتوريا حتى الجم الافواه او احذف حسب رغباتي !1

اقتباس: ياحبيلك أنت وعبدالله30 القاعدة تقول ( البينة على من ادعى والحلف على من أنكر ) استغرب بحثكم عن معرفة شخصي ويوزري مع أنكم تتدعون أنكم تناقشون أفكار العضو وليس شخصيته !!

على فكرة انا سألتك لان الجميع اتهمك فقط وحبيت اشوف ردة فعلك حول هذا 00

[امرؤ القيس]

اقتباس: احمد الروضان وش جانا يابووو طاااف بالاشراف ريلاكس ريلاكس يافندم؟؟؟؟

مازلت تسخر وهذا يعكس ماتتمتع به من ثقافة

اقتباس: خير إن شاء الله أي سخريه وأي نيله ؟؟؟؟ ماأعجبك الرد خلاص ,,,حرره,,, بس بدون أفتراءات يامشرفنا يامحترم على الأقل كان حررت الأقتباس الخاص بكلامك اللي أقتبسته أنا ولم أعلق عليه بإي حرف إذا تشوف إن الأقتباس لكلامك كان سخرية وماأعجبك فهذا يعني إنك تتهم نفسك وكلامك إنه هو السخرية لأني لم أعقب أي كلمه بشأنه فكيف تحكم عليه بالسخرية

من الواضح انك مشحون من شيء معين واردت ايهام الآ خرين انك مسكين ولم تكتب شيئا 00 علما انك اقتبسك مداخلتي ومثلت بالوجوه التعبيرية وهذا لا يحتاج الى تفسير اكثر

اقتباس: اللي قهرن إني ماقلت شيء !! واللي يبط التسبد إنه يوحي للأعضاء أني قاعد أهزىء لي أحد أو أستهبل على أحد ((مايدري إن تاريخ الشماسي حافل بالاحترام والخلق الرفيعة))

تاريخ الشماسي اجهله تماما وعرفته من خلال رده على مداخلتي وكفى 00

اقتباس: وبعدين كان فيه كلام خاص للأخ تلومني الدنيا بإي حق تحرره

كوني مشرف على هذا القسم ولدي صلاحيات ارى ان من واجبي حذف كل مشاركة تخرج عن الموضوع

[الشماسي]

[align=center]

احمد الروضان

اقتباس: مازلت تسخر وهذا يعكس ماتتمتع به من ثقافة

اقول ترا رقبتي انكسرت وانا أطالعك وانت بالدور العاشر
ياخي أنزل شوي وتواضع لطبقتنا كرماً لا أمراً
وش دعوى هالكبر كله ياحافظ !!

اقتباس: من الواضح انك مشحون من شيء معين واردت ايهام الآ خرين انك مسكين ولم تكتب شيئا علما انك اقتبسك مداخلتي ومثلت بالوجوه التعبيرية وهذا لا يحتاج الى تفسير اكثر

مايحتاج أني أوهم الأخرين واتمسكن عليهم
فالقارىء ليس مغفلاً إلى هذه الدرجة كما تتوقع في مخيلتك
قيامك بتحرير الرد
ووضع عبارة أن السخرية بهذا الشكل أمر مرفوض !!!!!!!!!!!!!!!!
ومن ثم إعترافك أن سبب التحرير بحجة وجود وجوه تعبيرية

هي من تؤكد بإن مشرفنا يريد إيهام الأخرين وليس الشماسي

اقتباس: تاريخ الشماسي اجهله تماما وعرفته من خلال رده على مداخلتي وكفى

والله تجهلن أو تعرفن وبعدين شفت مستوى ثقافتي
تأكد أنها أمورخاصه بك
ماأظن أن غيرك يبي يشيل همك !!

اقتباس: كوني مشرف على هذا القسم ولدي صلاحيات ارى ان من واجبي حذف كل مشاركة تخرج عن الموضوع

عجيب والله
الحين اللي اشوفه أن الموضوع صار عشرة مواضيع

اقتباس: دعك من ماحذف للشماسي لانه يعلم جيدا سبب الحذف ولكنه اراد التمسك بشعرة بالية !! نحن نحترم الجميع ولكن هذا لا يسوغ لاي كائن السخرية ولو بالوجوه التعبيرية وليتك تنصحه ربما يقبل نصيحتك 0

لاحظ لأنني أعلم تاريخ العلقم !!

فأقدر أقول أني شرهت أول ماشفت الرد محرر واستغربت بنفس الوقت
لأنه لايوجد أي مبرر للتحرير وربما المدعو الروضان لايريد مني إقتباس كلامه فربما تراجع عنه

لكن تعجبت من هالروضان ليش يمسح الرد كامل بدون أدنى حجه صريحه وواضحه
لأن كان فيه كلام لايعنيه
وخاص بالأخ تلومني الدنيا

فيوم تبين لي أن المدعو الروضان = العلقم ((لاتعليق))

مشكلة الروضان حرر هالرد وذلنا عنده
وكل يوم والثاني نحصل رده مختوم بإنتصاره على تحرير هالرد
وصاير يذل الباقين ويسخر منهم
ويختم كلامه بإنه يطبق القوانين بحذافيرها ولايرضى بالسخرية

الروضان
خلاص مقتنعين إن سبب التحرير وجود وجوه تعبيرية كانت للسخرية هي سبب التحرير
ومقتنعين إنك تطبق القوانين بحذفيرها ولاتخشى في الله لومة لائم
ولازلنا كذلك وحنا نشوفك تراقب الموضوع عن كثب لكي لايخرج هذا الموضوع الذي طرح لأجله
وأكيد انك عندما تسخر من الاخرين وخصوصاً اللي حررت ردودهم
بلاشك لايسمى سخرية وإنما نقد هادف ونصيحه لوجه الله

وهما الهرجه سواليف فأبشر بالرخيص

ابوفالح
والله وسبعة أنعام

هلا بمحرك القلب الفتاك
ياخي دائما أقف لك احترام وإعجاب وتقدير
هذي قبله على جبينك

ماذكرته أنت فيما يخص مثل هذه المواضيع
سبقتك بها بردي السابق وأشرت إليها تجده في الرد الذي ماقبل ((التحرير))

اقتباس: أبو صالح الشماسي .. يا بعدهم أهل الشماسية ألف ونعم وليسوا بحاجة لشهادتي أيضاً لا يضرهم كتابات التهريج والبحث عن الإثارة .. والتي كانت دافعاً لردود متجنية ومتحاملة فأتمنى يا صديقي أن تتجاوز هذا الموضوع ولا تعرج عليه .. فأنت أكبر شأناً من إبداء السخط أو توثيق الشعر .

سأعمل على الأخذ بنصحيتك والأبتعاد عن ماذكرته
لكن أشوفك بديت تدح مع راغبين الدح
أعذب تحية لابوفالح


تلومني الدنيا
المعذر فقط لهذا التطفل
أشوفك تنفخ في ((دزربه منشقه))

ومع التحية للجميع [/align]