دوريات + هيئه وش القصه

[osamah2000]

بيض الله وجهك يا بو غازي وهذا ان دل فانما يدل على عقلية حية واعية تحمل هم اعر اض اخو اتك المسلمات بعيدا عن اهداف معينه اواغراض فى نفس مريضة .....
تقبل تحيات اخوك ...
جمعنا الله في جناتة ونعيمه

[osamah2000]

الأخ بدر البشري
تحياتي لك حفظك الله ورعاك

[osamah2000]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العضو     لدي الخبر اليقين عن ذلك فهاهو دخلت فتاة لمشغل دار شهد ومعها جوال المزود بكميرة ومن المعروف (( والوحيد بالمنطقة )) تقوم إدارة المشغل بإلزام اي زائرة بوضع الجوال المزود بالكميرة بأدارج مخصصه لذلك في مكتب الإدارة .... لكن احد النساء بالأمس رفضت ذلك وقالت لصاحبة المشغل ( مالك دخل انا على كيفي ) والزمتها بتسليم الجوال او الخروج وكانت الزائرة (( قليلة ادب )) وقامت بضرب صاحبة المشغل هذا ملخص الموضوع

كلامك صحيح ومن قام بالاعتداء فتاتان وليست واحده اسال الله الكريم ان يلهمنا واياهن طريق الرشار
تقبل تحياتى ودعواتى

[الشامخة]

[align=center]أنا والعياذ بالله من كلمة أنا بين فترة وفترة أروح للمشغل وبصراحة دائما أصادف صاحبة المشغل عند الباب وتطلب تشوف الجوال 00 لكن أنا قرأت احدى الردود تقول لو المشغل مهتمين كان فتشوا زين !! أنا برد عليه بالمنطق اذا كان فيه ناس ضعاف نفوس وتجيب جوالين معاها واحد بكاميرا والثاني بدون واذا طلبوا ادارة المشغل يشوفوا جوالها عطتهم الثاني راح تمر السالفة عادي جدا فإيش اللي راح يجيب الفكرة على بالهم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

احتمال آخر بتقولون لي يفتشوا الشناط !! حلووووووووو فكرة مره حلوه لكن 00000

مو شرط يكون الجوال بالشنطة !! لا تستغربوا فعلا مو لازم يكون هناك فيه 1000 طريقة علشان تخبي الجهاز وتدخل فيه

طيب يتقولون لي يستعملوا أجهزة الكشف اليدوية صدقوني فيه مليون حيلة ممكن تحتال فيها على الجهاز 00

أنا ماأقول بلاش تفتيش ولكن أوضح ان اللي حدث فوق طاقة العاملة أو المسؤلة أو احتمال تقصير أنا ماأبرئها من كذا او اهمال فكل شي جائز 00

وبالمقابل أنا أعتقد انه لابد من أخذ الحيطة والحذر 00

وفقنا الله واياكم لما نحب ونرضاه وحمانا وجنبنا الشرور والظلم [/align]

[النجمة الشمالية]

انا اشهد كلما جيت عندها طلبت مني جوال الكميرا وحطت بالدرج و احيانا اقولها نادين اذا رن
وهم دايما حرصين على ذلك
وهو مشغل محترم بس ياليت بعد الناس يكون عندها ذوق اذا دخلت مكان خاص بالنساء كسوق نسائي او مشغل ومها جوال كميرا تسلمه للمشرفه على المكان ما تقل ادبها ...

[العضو]

اخي
osamah2000


اشكرك

واود افيدك بأن لدي علم بالموضوع كاملاً من بدايته حتى هذه الدقيقة ... وقد نقلت لكم ملخص الموضوع ... للفائدة

وحتى الآن الموضوع قائماً بين هيئة الصفراء والجهات الأخرى

تحياتي لك

[مشكلجية]

في الحقيقه المشغل هو موضع شبهه

حينما رأيت الهيئه والدوريات لم استغرب
الاخ الغميزي (( وما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد ))

ستحاسب وتحاسب على ألفاظك الغير محسوبه
يعاتبني في الدين قومي وإنما * ديوني في أشياء تكسبهم حمدا
عاتبني قومي في كثرة ديوني ولم يعلموا أنها تكسبهم حمدا لبذلي لها في أمور الخير .

أسد به ما قدأخلوا وضيعوا * ثغور حقوق ما أطاقوا لها سدا
الثغر في الأصل موضع المخافة والمراد مواضع الحق والمعنى أنا صنت ببذل هذه الأموال أعراضهم ووقيت مهجهم من حوادث يصعب زوالها .

وفي جفنة ما يغلق الباب دونها * مكللة لحما مدفقة ثردا
الجفنة القدح العظيم ومكللة أي عليها من اللحم مثل الأكاليل والمدفق من الدفق الصب وكنى بهذا عن الامتلاء والثرد جمع ثريد وهو ما يتخذ من كسر الخبز .

وفي فرس نهد عتيق جعلته * حجابا لبيتي ثم أخدمته عبدا
النهد الفرس القوي العظيم والعتيق الكريم ولم يرد بقوله جعلته حجابا لبيتي أنه يحجب بيته من نظر الناظر وإنما يريد أنه نصب عينيه وأكبر همه ومعنى البيتين أن مما بذلته من المال أيضا ما كان في إطعام الأضياف وفي فرس هذه صفته جعلته نصب عيني وأكبر همي وفي عبد جعلته خادما له في تدبير شؤونه .

وإن الذي بيني وبين بني أبي * وبين بني عمي لمختلف جدا
وإن الذي الخ كان بنو عمه عاتبوه في الاستدانة فبين لهم صواب ما أتى وخطأ ما أتوه من العتاب واللوم وجدا نصب على الحال أي جادا والمعنى أن لي خليقة تحملني على فعل الخيرات فهي تباين خلائق أقاربي مباينة شديدة .

فإن أكلوا لحمي وفرت لحومهم * وإن هدموا مجدي بنيت لهم مجدا
الوفر الزيادة .

وإن ضيعوا غيبي حفظت غيوبهم * وإن هم هووا غيبي هويت لهم رشدا
هووا أي مالوا يريد إن تمنوا لي الشر تمنيت لهم الخير .

وإن زجروا طيرا بنحس تمر بي * زجرت لهم طيرا تمر بهم سعدا
زجر الطير تفاءل به فتطير فنهره يريد ان تمنوا البؤس والشقاء تمنيت لهم السعادة والهناء ومعنى الأبيات أني أداريهم وأواصلهم وإن حسدوني وهدموا شرفي سعيت في بناء شرفهم وإن فعلوا في غيبي خلاف رضاي فلا أفعل معهم سوى ما يرضيهم وإن مالوا إلى تحريفي عن الصواب ملت إلى إرشادهم إليه وإذا أرادوا بي شرا أردت بهم خيرا .

ولا أحمل الحقدالقديم عليهم * وليس رئيس القوم من يحمل الحقدا
المعنى أني أنسى قديم حقدهم وليس من الرؤساء من يحقد .

لهم جل مالي إن تتابع ليغنى * وإن قل مالي لم أكلفهم رفدا
الرفد العطاء والصلة والمعنى أني إذا ازددت مالا ازددت لهم بذلا وإن قل مالي لم أطلب منهم عطاء ولا صلة .

وإني لعبد الضيف ما دام نازلا * وما شيمة لي غيرها تشبه العبدا
الشيمة الخلق والمعنى أني أخدم الضيف بنفسي كخدمة العبد لسيده وليس لي شيمة تشبه شيمة العبد غيرها .

حبيت أفسر لأصحاب الردود الطائشه

الغميزي
من راقب الناس مات هماً واصبح ملقوفاً !


فلا تكن... زي الذبانتي... وتحشر خشمكا في خصوصيا الغير!!

[حمودي0]

الله يستر
م ش ك و ر

[osamah2000]

ي الحقيقه المشغل هو موضع شبهه

حينما رأيت الهيئه والدوريات لم استغرب..........الغميزى.؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟.........
يالغميزى انتظرت اكثر من نصف شهر ولا رديت هل هو ضعف حجة ام تأنيب ضمير وهذا اللذى اللى ببالى

[أ هـ م : 001]

لا حول ولا قوة إلا بالله

[شاهد]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الغميزي     في الحقيقه المشغل هو موضع شبهه حينما رأيت الهيئه والدوريات لم استغرب

صاحب مشغل منافس؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

والله انكم فاضين .. صدق أهل بريدة شروفين


والا وش دخلكم ان شالله قوات الصاعقه بالمشغل


خير ياطير .. مشغل ابوك هو !!


الحمد لله والشكر


يانااااااااااااس .. متى بتخلون شرافتكم هذي اللي هي السبب بعدم تقدمكم متر واحد للأمام !!!




مع كل الود والاحترام

ديزوو المشاكس