عبدالله 30 :-
00 اخوي عبدالله - ما اعتقد هذا شاعر تجد في قصائده مخزون ثقافي فالاكيد انك عندما تتحدث معه تتحدث مع من وظف ثقافة ذاته في قصيدته - ولكن الثقافة عباره عن معارف ومعلومات لايشترط ان يكون عند المثقف لغة نقيه وعلوم عاليه - يمكن ان يكون بدوي بقراطيسه مثل ماقالو ولكنه يحمل ثقافه غزيره - شاعر هذيل أمي لايقرأ ولايكتب ولكنه زار اوروبا وشرق اسياء عاش فيها عمر ومات فيها - ولاشك انه يحمل ثقافه عاليه مع انه امي فكل اعتماده على السمع من مصادر المعلومات وعلى تجاربه ومخالطة البشر والشعوب00 ووظف الحكمة على اجمل مايكون ومثال هذا البيت الذي ذكرته -اذا ضاق صدر المرء عن سر نفسه- وظف المعنى ذاته في بيت شعر شعبي بسلاسه وسهوله وقوه ومتانه للبشر الذين ماسمعو بهذه الحكمة الا من خلاله -وبنفس الوقت صنع في ابياته الكثير من الحكم 0
00 وانا اشوف ان الشعر النبطي يحمل كل مايحمله شعرالفصحى تماما وبتطابق تام - الا انه يعيبه الاضراربالفصيح الاصيل الباقي الذي لازوال له بتعطيله وصرف عامة الجماهير عنه 0
00 والله يعطيك العافيه - وبيض الله وجهك - ومشكور على هذا الحضور ودمت دب ايام لاعمر مسرور
--------------------
مشرف خيمتنا الفعال عوض البشري :-
-- شكراً لك لاتشكرني - شكرن لك شكرن شكرا
فانت باذل المجهود والمجتهد تذكر فتشكر جهوده - ولايحتاج انت محل الثقه ونحن في وجودك مطمئنيين - اللي تشوفه صح لاتخبر ولاتشاور
هذا -- وتقبل اخوي عوض اطيب تحياتي
العرض الشجري