][ القصمان ونظرة الغير لهــــــــــم ][

[معلمة متميزة]

أخي : رحيل العاصفة الجيزاني
أقول على هونك ولا تجيب كل طبلونك على القصمان وتسب من أسميتهم المتشددين ,
أولا : نعرف جميع مناطق المملكة ولا نخلط ونسمي الجميع جازان ؟؟ ترى فيه ابها وقد سكنتها وفيه خميس مشيط والشقيق والمندق ورجال ألمع وبيشة وبلسمر وبلحمر وووو ترى نحبهم وغاليين علينا ( عاد وش نسوي إذا كانوا بهالذكاء والعلم ووو والحكومة ما مسكتهم شيء؟؟؟))
ثانيا :إذاكان لك موقف مع رجال الهيئة الله يعزهم الذين إن كانت لهم أخطاء فهي قليلة بالنسبة لقضاءهم على الفساد , فلا تسبهم لأن خيرهم أكثر من شرهم
ثالثا :أنت قلت (( من المستحيل ان يأتيني شخص ويقول لي قم رح المسجد وانا جالس بسيارتي بالشارع الثاني بعيد عن المسجد !! فهل ينتضر مني طاعته ؟؟؟؟ هذي تعتبر لقافه وشمازه
فهل يعلم ان كنت مريض او مشلول او ماعندي نعال او يمكن لازم اقضي حاجتي ومزنوق ورحت بعيد عن المسجد لأني مقدر انزل من السايرة ؟
طبعا اذا كان بلقافته يفكر انه يسوي الصح !!لا ورب البيت لانزل اتوطاه وان كنت مزنوق فكيت زنقتي على خشته لأن لقافته ما تربحه ))

إن موقفك مع اللي يأمرك بالصلاة وأنت في الشارع الثاني عن المسجد (( يقاله بعيد عن المسجد )) ليش قاعد ماصليت حتى تنتظر أحد يأمرك بالصلاة ؟؟؟ وترى قولة قم صل هي أمر بالمعروف , وبعدين ما أخذ عليك العصا يلوحه بظهرك !!!. فلا تكن ياأخي حساس من يأمرك للخير , أحسن النية بهم ولا تعتبرها لقافة وتدخل فيما لايعنيهم بل هي شعيرة من شعائر الاسلام تكاد تندثر بسبب اشكالك وقوم وش كاري .
رابعا : ترى الحكومة وضعت القصمان بالمناصب القيادية لأنها أبخص بهم (( الشيوخ أبخص )) ومن زينهم وسنعهم وتدبيرهم للأمور تولوا أمور الدولة .
ياأخي لا أريد أن أطيل , مع أننا الكل نحبه وناس متسامحين نعفوا عن المخطي علينا معليش نسامحك //صحيب// (كلمة يعرفها القصمان واللي معاشرينهم )
عذرا للقراء لأنه غصب عني كلما سمعت طاري القصمان فز قلبي وأنا بديرتي
أخي عبدالله الفقير : الله يخليك لعين ترجيك غيير عنوان الموضوع تراه وعـ ع ع ع ع ـــع مهب حنا اللي وعــ ع ع ع ع ـع

[عبد الله الفقير]

[align=center]الأختــ / دينا

شاكر لك تواجدك في الموضوع و أعانك الله على ما تواجيه من الغير , عن القصيم

الأخ / Roony1

شاكر تواجدك [/align]

[عبد الله الفقير]

[align=center]بنت العم / معلمة متميزة

أنا لم أشكك بكلامي بالقصمان و ما وصلوا إليه و لا أحدي يستطيع أن يشكك أو يقلل من المناصب و العلم
الي وصل إليها القصمان , و ليس الموضع لذكر ماهية القصيمي و مدى ثقة الناس فيه ..

إنما القصد لماذا هو بعيون الآخرين ( شروف و ملقوف و متشدد ) أنا لم أجعل غيري يتحدث عن القصيم
و أظل صامتا ً بل أدافع و على قولتك أشمر عن ذرعاني و ما يردني إلا لساني أسكت هذا و أقول لهذا
لا بس بعض الأحيان يسكتوني لما يقولوا قصص عن القصمان ..

معلمة أنا لم أتطرق إلى أنا القصمان مو صاحبين إبداع أو غير ذلك فهم أهل كل شي ..

شاكر لك وجودك أماعن عنوان الموضوع فهو ليس بيدي و لكنه بكلام غيري و من أجل أن يكون الحوار
على أعلى قدر لا بد من أن يكون العنوان قوي ..و أنت كتبته من كلام الغير ! [/align]

[عبد الله الفقير]

[align=center]الأختــ / لاما

على رسلك , حتى لو كان البعض يقول بنا و بنا و بنا و بنا , يجب أن نحترم الكل و لا نسمي أولئك حمقى
أو غير ذلك . فالعرف إعتدنا عليه بأن القصمان يحترمون الجميع .. لذلك الدنيا بخير و ليست فوضى بإذن
الله .. .. شاكر لك وجودك ..

الأختــ / بنت الأكابر

كلامك سليم حيث أن كان النقد تجاه تشدد أهل القصيم بالدين فذاك خير , و أهلا ً به لكني لا أعتقد أن وجود
أهل القصيم بالمناصب العليا هو سبب للحديث عنهم أو الكلام .. شاكر لك وجودك ..[/align]

[عبد الله الفقير]

[align=center]الأخ /رحيـ العاصفةـــل

خرجت عن المطلوب و سرحت فيما قالت الأخت متعلمه متميزة , أنا معك بأنه يجب عدم النظر إلى المناصب
لكني أنا لم أتطرق إلى التشدد بالدين بالصورة الي ذكرتها , بأن يأتيك من خلف الشارع و بأعلى صوته يصرخ
قم صل !!

أنا سأورد لك بأن أهل القصيم لك يكونوا هكذا , أما رجال الهئية فهم حالة أخرى فالزمن الآن زمن يغص
بالمنكرات و زمن يحتاج القوة ولا يحتاج للين , في زمن الرسول صلى الله عليه و سلم كان الدين ( أدفع
بالتي هي أحسن ) لكن الآن لا بد من القوة و الصرامة في أوامر الدين , شاهد قوة الشباب الآن و كيف
يستطيع أنا يناقشك بأمور الدين رغم أنه ليس متمسك بتعاليم الدين .. لذلك أن أرى بأن رجال الهئية هم حالة
شاذة في التعامل ..و أتمنى أن لا يدرجوا في الموضوع ..[/align]

[رحـ العاصفة ـيل]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله الفقير     [align=center]الأخ /رحيـ العاصفةـــل خرجت عن المطلوب و سرحت فيما قالت الأخت متعلمه متميزة , أنا معك بأنه يجب عدم النظر إلى المناصب لكني أنا لم أتطرق إلى التشدد بالدين بالصورة الي ذكرتها , بأن يأتيك من خلف الشارع و بأعلى صوته يصرخ قم صل !! أنا سأورد لك بأن أهل القصيم لك يكونوا هكذا , أما رجال الهئية فهم حالة أخرى فالزمن الآن زمن يغص بالمنكرات و زمن يحتاج القوة ولا يحتاج للين , في زمن الرسول صلى الله عليه و سلم كان الدين ( أدفع بالتي هي أحسن ) لكن الآن لا بد من القوة و الصرامة في أوامر الدين , شاهد قوة الشباب الآن و كيف يستطيع أنا يناقشك بأمور الدين رغم أنه ليس متمسك بتعاليم الدين .. لذلك أن أرى بأن رجال الهئية هم حالة شاذة في التعامل ..و أتمنى أن لا يدرجوا في الموضوع ..[/align]

ياغالي كلامك صحيح لا غبار عليه لكن كلامي هذا رد للمعلمة المتميزة الي تقول ان مناطق المملكة يشوفون اهل القصيم ارفع منهم .... خير يا ماما ! وش تبي ذي ؟
رفعت القصيم فوق هام السحب على بالها القصيم ام الدنيا الحين ؟ حنا اهل الحجاز ما جبنا خبر القصيم ولا درينا عنها بصراحه .. كان قلنا سدير اولى .. والمقصد موب سب في القصيم لكن اسلوبها تخلي الي ما درى عن القصيم اخذ فكره بأن القصيم ( مو شي ) .وهذي مشكلة بعض القصمان والقصيميات الي رافعين راسهم سما غطرسه ولا هم شايفين الي حولهم شي (( ورب البيت محد درا عنهم )) وهذي حاله راح اعتبرها انا انها حاله نادرة وضف معها المتزمتين بعد نقول حاله نادره خصوصا اخوياي من القصيم ولا ارضى عليهم الخطأ مهما كان .
اما المتزمتين الي اتكلم عنهم فغالبيتهم ملفهم اسود مع الأسف وحافل بالبهتان .. بامكانكم مراجعة ملفاتهم او الاستفسار عنهم اقل واحد فيهم سرقة اسطوانة غاز او سرقة تيس ( كفوه ) ومن بعدها الطوفان محرمات شرعبة وانتهاكات وغيره . وانا يا عبد الله ماعميت في كلامي لا تفهمني غلط الله يرضالي عليك انا خصصت الناس الي فعلا ما تتزمت وملفاتهم حافلة بأدنى الصور .. اما قولكم لابد الصرامه والقوه في اموامر الدين وان الشباب الغير متمسك بدينه وفاهم التعاليم فهذا له اسباب كثيره يمكن واحد منها ان النصح والارشاد والتشدد والقوه والصرامه على الصغير دون الكبير .. وخل الهيئة تدخل المملكة والا الفيصلية بس يلقون نضرة على الشباب الي لابسين ملابس بنات ومتحولين للجنس الثالث ولو صادوه لقوه ولد فلان وعلان وهو ما يسوى التالي من الغنم لا هو ولا الي خلفوه .. والبنات كذلك صارو من البوب والراب والدانس .. حسره على اهلهم .

اسف ياغالي هالمعلمة طلعتني عن الخط ..

وممكن نرجع لمحور حديثنا عن القصمان والشرافه ومدري ايش .. هذا الكلام بانسبه لي مامر علي وهل القصيم مثل ما ذكرت لك عاشرتهم وحبيتهم فعلا ومعاشرتهم بالنسبه لي عسل ويمكن لغيري بعد بغض النضر هذا بريداوي او رساوي او .. أو .. مثل ما نسمع .. ولكن ماقدر اقول ان منطقه وحده تمثل الكل بعض المناطق لهم عادات تختلف عن غرها .. مثل بريده اعتقد يختلفون عن الرس فيهم مثلا ثقالة دم شوي واهل الرس فيهم لعانه ... وهكذا
لحد يفكرني اسب هذي وجهة نضر .. الحين يقبون علي القصمان هههههههه

وجهات النضر لا تفسد للود قضية .. بس ياليت ياليت وهذي امنيه ان الانسان يتكلم بحرية شخصية ولكن بدون غرور ورفعة خشم لأني راح اعتبره اوطى الناس بالنت وبرا النت ..

اسف على الاطاله ولكم مني احلى تحية

[ذكرى]

اقتباس: رحـ العاصفة ـيل;949119]ياغالي كلامك صحيح لا غبار عليه لكن كلامي هذا رد للمعلمة المتميزة الي تقول ان مناطق المملكة يشوفون اهل القصيم ارفع منهم .... خير يا ماما ! وش تبي ذي ؟ رفعت القصيم فوق هام السحب على بالها القصيم ام الدنيا الحين ؟ حنا اهل الحجاز ما جبنا خبر القصيم ولا درينا عنها بصراحه .. كان قلنا سدير اولى .. والمقصد موب سب في القصيم لكن اسلوبها تخلي الي ما درى عن القصيم اخذ فكره بأن القصيم ( مو شي ) .وهذي مشكلة بعض القصمان والقصيميات الي رافعين راسهم سما غطرسه ولا هم شايفين الي حولهم شي (( ورب البيت محد درا عنهم )) وهذي حاله راح اعتبرها انا انها حاله نادرة وضف معها المتزمتين بعد نقول حاله نادره خصوصا اخوياي من القصيم ولا ارضى عليهم الخطأ مهما كان .

عفوا يا اخ لو مادريت عنا اجل وشلون دريت بالمنتدى هذا
وبعدين انت وش مضيق خلقك اذا رفعنا روسنا كل فتاة بابيها معجبه وحنا معجبين بالقصيم وباهل القصيم يا بابا

اقتباس: اما المتزمتين الي اتكلم عنهم فغالبيتهم ملفهم اسود مع الأسف وحافل بالبهتان .. بامكانكم مراجعة ملفاتهم او الاستفسار عنهم اقل واحد فيهم سرقة اسطوانة غاز او سرقة تيس ( كفوه ) ومن بعدها الطوفان محرمات شرعبة وانتهاكات وغيره . وانا يا عبد الله ماعميت في كلامي لا تفهمني غلط الله يرضالي عليك انا خصصت الناس الي فعلا ما تتزمت وملفاتهم حافلة بأدنى الصور ..

لا مانفهمك غلط وش دعوى انت ماقلت شي يزعل بس احاول اقنع نفسي شوي انه مافيه شي غلط

اقتباس: اما قولكم لابد الصرامه والقوه في اموامر الدين وان الشباب الغير متمسك بدينه وفاهم التعاليم فهذا له اسباب كثيره يمكن واحد منها ان النصح والارشاد والتشدد والقوه والصرامه على الصغير دون الكبير .. وخل الهيئة تدخل المملكة والا الفيصلية بس يلقون نضرة على الشباب الي لابسين ملابس بنات ومتحولين للجنس الثالث ولو صادوه لقوه ولد فلان وعلان وهو ما يسوى التالي من الغنم لا هو ولا الي خلفوه .. والبنات كذلك صارو من البوب والراب والدانس .. حسره على اهلهم . اسف ياغالي هالمعلمة طلعتني عن الخط ..

لا ماطلعت على الخط بس خوفي انك تطلع عن المنتدى وتخاصمنا

اقتباس: وممكن نرجع لمحور حديثنا عن القصمان والشرافه ومدري ايش .. هذا الكلام بانسبه لي مامر علي وهل القصيم مثل ما ذكرت لك عاشرتهم وحبيتهم فعلا ومعاشرتهم بالنسبه لي عسل ويمكن لغيري بعد بغض النضر هذا بريداوي او رساوي او .. أو .. مثل ما نسمع .. ولكن ماقدر اقول ان منطقه وحده تمثل الكل بعض المناطق لهم عادات تختلف عن غرها .. مثل بريده اعتقد يختلفون عن الرس فيهم مثلا ثقالة دم شوي واهل الرس فيهم لعانه ... وهكذا

ثقالة دم يمكن نتحملها بس اللعانه هذي مشكله

اقتباس: لحد يفكرني اسب هذي وجهة نضر .. الحين يقبون علي القصمان هههههههه وجهات النضر لا تفسد للود قضية ..

هذي مو وجهة نظر هذي عيون طالعه وقابه الله يستر

اقتباس: بس ياليت ياليت وهذي امنيه ان الانسان يتكلم بحرية شخصية ولكن بدون غرور ورفعة خشم لأني راح اعتبره اوطى الناس بالنت وبرا النت ..

ومابقى الا تطردنا بعد برا البيت بيت ابونا والقوم قوم طردونا
اقول بهذي طلعت عن الخط ولحد هنا وكفايه

اقتباس: اسف على الاطاله ولكم مني احلى تحية

[/QUOTE]

واحلى شي انك عطيتنا تحيه

[فريـــد]

العزيز : عبدالله
http://forum.buraydh.com/showthread.php?t=90353
امتداد سابق للموضوع .. وهو لك أنت .

[محمد الوتيد]

اشكرك يالغالي على الموضوع

اما بالنسبة لمن تواجه وتخاطب من زملائك يالغالي ونظرتهم لأهالي القصيم ينقلون مايسمعون فقط من كلام غير صحيح وانا واجهت بعض الأمور المضحكه بصراحة وليست فيها اي اساءه للقصيم ولكني استغربت الكلام اللي سمعته

عموماً

الشرافه على اهل القصيم مثل النكت على اهل الحوطه >> وجهة نظر

فلك هذه القصه المضحكة

دعاني أحد الأصدقاء من أهالي جده في اللبي الذي بداخل برج المملكه وأثناء الحديث عن القصيم قال لي ( امنيتي ان ازور القصيم ) يقولون انها كلها مطاوعه وأنهم ( مايبيعون الدخان الا بالخفيه ) ههههههههه

انا بصراحة لم اتمالك نفسي وضحكت وتعجبت لهذه النظره الغريبه .

وقلت له بكل بساطه شفت الرياض >> القصيم اقل منها بدرجات . وأقصد العمران والتطور

اما بالنسبة لأهل القصيم فهم عاديون جداً ولا يوجد بهم ماتظن ولكنه ( شعب محافظ ) اكثر من غيره فقط

وماتقوله ياصديقي هو الواقع سابقاً في القصيم فيغلب على اهلها الألتزام ( التطوع ) والدخان صحيح كان يباع بالخفيه عند الخبازين في قديم الزمان .

وتغيرت نظرته .

وقد يكون اهالي الحجاز هم اكثر من ينظر لأهل القصيم هذه النظره فينظرون بأن اهل القصيم ( بدو ) على قولة واحد منهم ( إنتا نجدي ) عند الأشاره خخخخخخخ

اما البقيه فهم يحسدون أهل القصيم على قوة سلطتهم حتى ان احد الأخوة من حائل وتبوك يقول (مالقاها الا انتم يا أهل بريده ماخذين حقكم من الدوله بالكامل )

اضف إلى هذا انني انا شخصياً كان لي تعامل خاص في المدرسه اثناء دراستي وبعض المدرسين اثناء الفراغ في الحصه يأتي بجانبي انا واحد اصدقائي من اهالي القصيم ويستمتع بالحديث معنا لأننا من أهل القصيم

طبعاً انا في الرياض ومن ضمن هالمدرسين شيخ معروف عندنا بالرياض كبير بالسن ياحبيله يجيب كرسي ويقعد يسألني عن القصيم

[رحـ العاصفة ـيل]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معلمة متميزة     أخي : رحيل العاصفة الجيزاني أقول على هونك ولا تجيب كل طبلونك على القصمان وتسب من أسميتهم المتشددين , أولا : نعرف جميع مناطق المملكة ولا نخلط ونسمي الجميع جازان ؟؟ ترى فيه ابها وقد سكنتها وفيه خميس مشيط والشقيق والمندق ورجال ألمع وبيشة وبلسمر وبلحمر وووو ترى نحبهم وغاليين علينا ( عاد وش نسوي إذا كانوا بهالذكاء والعلم ووو والحكومة ما مسكتهم شيء؟؟؟)) ثانيا :إذاكان لك موقف مع رجال الهيئة الله يعزهم الذين إن كانت لهم أخطاء فهي قليلة بالنسبة لقضاءهم على الفساد , فلا تسبهم لأن خيرهم أكثر من شرهم ثالثا :أنت قلت (( من المستحيل ان يأتيني شخص ويقول لي قم رح المسجد وانا جالس بسيارتي بالشارع الثاني بعيد عن المسجد !! فهل ينتضر مني طاعته ؟؟؟؟ هذي تعتبر لقافه وشمازه فهل يعلم ان كنت مريض او مشلول او ماعندي نعال او يمكن لازم اقضي حاجتي ومزنوق ورحت بعيد عن المسجد لأني مقدر انزل من السايرة ؟ طبعا اذا كان بلقافته يفكر انه يسوي الصح !!لا ورب البيت لانزل اتوطاه وان كنت مزنوق فكيت زنقتي على خشته لأن لقافته ما تربحه )) إن موقفك مع اللي يأمرك بالصلاة وأنت في الشارع الثاني عن المسجد (( يقاله بعيد عن المسجد )) ليش قاعد ماصليت حتى تنتظر أحد يأمرك بالصلاة ؟؟؟ وترى قولة قم صل هي أمر بالمعروف , وبعدين ما أخذ عليك العصا يلوحه بظهرك !!!. فلا تكن ياأخي حساس من يأمرك للخير , أحسن النية بهم ولا تعتبرها لقافة وتدخل فيما لايعنيهم بل هي شعيرة من شعائر الاسلام تكاد تندثر بسبب اشكالك وقوم وش كاري . رابعا : ترى الحكومة وضعت القصمان بالمناصب القيادية لأنها أبخص بهم (( الشيوخ أبخص )) ومن زينهم وسنعهم وتدبيرهم للأمور تولوا أمور الدولة . ياأخي لا أريد أن أطيل , مع أننا الكل نحبه وناس متسامحين نعفوا عن المخطي علينا معليش نسامحك //صحيب// (كلمة يعرفها القصمان واللي معاشرينهم ) عذرا للقراء لأنه غصب عني كلما سمعت طاري القصمان فز قلبي وأنا بديرتي أخي عبدالله الفقير : الله يخليك لعين ترجيك غيير عنوان الموضوع تراه وعـ ع ع ع ع ـــع مهب حنا اللي وعــ ع ع ع ع ـع

هههههههههههه وليش معصبه يا متميزة
وبعيد نشقالو لك عني يوم تقولين جايب طبلونك ؟؟ وش علبالك حنا في ساحة مفحطين !!
هدي شوي هدي
اولا اختي انا (( زهراني )) من الباحة .. اعتقد منتب جاهله فيها لدامك ذكرتي المندق !
وبعدين انا ما قلت سوي شي لأنهم أذكياء والحكومه ما مسكتهم منصب هذا موب منطق تكلميني فيه انتي بكلام هذا تبينين لي انك متغطرسه وعنصرية وهالعنصرية شي طبيعي موب غريبه على أهل القصيم مع احترامي الشديد للقصيم وأهلها بس من جد فيهم عنصرية وخلك واقعيه لا تحرفين الكلام .
والمواقف مع رجال الهيئة مثل ما قلت لك انا ما عميت على الجميع بكلامي الله يهدينا وياك لا تنثرين خيوطك علي انا قلت (( بعض )) فيهم لقافه موب كلهم .. ولعلمك ان هالملاقيف لهم دور في اثارة مشاكل .. لذلك انا قلت البعض منهم خايب هيئته مجرد ستار أمام الناس فقط وعلى هذا الأساس اقول لك ان بعضهم ملقوف بدون تحديد اصل وفصل بمعنى : سواء من القصيم او من غيرها .
ولا انكر فضل هيئة الأمر بالمعروف ان لهم جهد في الحد من الفساد خصوصا أصحاب النوايا الصافيه منهم والله يجزيهم خير .. اما السالفه الي قلتها لك عن الصلاة ماعمرها حصلت لي لكن اقول لك ( مثلاً ) حصل كذا وكذا ويجي مطوع ناصيني يقول رح صل ! طبعا القوه ما تفيد سواء معي او مع غيري لأني أعتقد نهايتها شينه يمكن لطرف او للطرفين لكن النصح باللسان هي اسلم وسيله خصوصا في الوقت الحاضر واذا كان يبي ينصح باليد فاتمنى انه يبعد العنصريه وبعدها يدهر بيده .

هي شعيرة من شعائر الاسلام تكاد تندثر بسبب اشكالك وقوم وش كاري .

ايه .. يعني انا سبب اندثار هذه الشعائر الاسلامية = يعني انا كافر ! او مسيحي ؟ والا يمكن يهودي وانا مدري !! اهم شي تعرفين انك متغطرسة حتى بالدين وعلى من ؟؟ على مسلم .. يكفينا فخر أن (( عبد الرحمن بن صخر الدوسي )) منا وفينا وحافظين عهدنا ومتبعين سنة نبينا أتمنى تنتبهين لكلامك ولما تناقشين لا تصيرين مثل المكينة تمشي وتخيط ناقشي بأحترام وخلي عنك الغطرسة الكذابه ما تفيدك لا دنيا ولا اخره .. يمدحون سماحة الخاطر في النقاش ..

رابعا : ترى الحكومة وضعت القصمان بالمناصب القيادية لأنها أبخص بهم (( الشيوخ أبخص )) ومن زينهم وسنعهم وتدبيرهم للأمور تولوا أمور الدولة

هذي البطانه التحتيه الي يشتكي منها المجتمع السعودي بشكل عام .. انا ماراح اناقشك بهالموضوع لكن اسألي عنه المجتمع و ( الشيوخ أبخص ) .

ياأخي لا أريد أن أطيل , مع أننا الكل نحبه وناس متسامحين نعفوا عن المخطي علينا معليش نسامحك //صحيب//  (كلمة يعرفها القصمان واللي معاشرينهم ) 
عذرا للقراء لأنه غصب عني كلما سمعت طاري القصمان فز قلبي وأنا بديرتي

المصريين يقولون الي اختشو ماتو ..
الحين تشتميني وتسامحيني ؟؟؟
تقتلين القتيل وتمشين بجنازته !!
لكن قايل لك انا ومعلمك ===>>> الغطرسه مشكلتك
ترا الكبر لله

وانا بعد اتأسف للجميع وربي ما اقصد في نقاشي اي تجريح للقصيم واهلها .. لكن مجرد نقاش عام
ارجو المعذره من الجميع
واذا كان فيه غطرسة وكبر في النقاش في اي قسم من اقسام المنتدى فانا راح اعتذر عن المواصله فيه لأني احب رحابة الصدر والسماحة .. ما ابي عنصرية ولا ابي غطرسة ولا كبر ولا لقافه ، العقل والمنطق تحكم الانسان في تعامله مع الغير وطيبة النفس والاخلاق العالية تعطي الانسان هيبه مع الي حوله .

تحياتي للجميع