القـصــمـان مــاعـندهــم كــرم ..حـضــارم نــجـــد !!

[اسماعيل البعيجان]

أخ راشد ..

ما تصف به أهل بريدة .. دقيق ..
عمق في كل أجيالهم ..
أنصحكم بالعودة الي تاريخ أمين الريحاني ..
الذي أثنى على بريدة كثيرا .. ولكنه عبر عن شعوره في هذه الناحية ..
فذكر أنه يشعر أنهم يوجهون لك الدعوة ويرغبون أن لاتلبيها ..
وعلى النقيض.. فقد أثنى على قهوة عقب العصر عند أهل عنيزه وذكر أن تردد عليهم في بعض المجالس ..التي سماها وأكد على بساطتها ..
وأثنى على أريحيتهم ، بعكس أهل بريدة ، وأبدى إرتياحه لذلك ..
أما كرم أهل حائل فهو مشهود ومشهور ولكنه بدوي .. بكل مايحتويه ذلك من إسراف وفخرومتناقضات ..
لا توحي إلا بنفاق الأعراب !

[فور يو]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسماعيل البعيجان     أخ راشد .. ما تصف به أهل بريدة .. دقيق .. عمق في كل أجيالهم .. أنصحكم بالعودة الي تاريخ أمين الريحاني .. الذي أثنى على بريدة كثيرا .. ولكنه عبر عن شعوره في هذه الناحية .. فذكر أنه يشعر أنهم يوجهون لك الدعوة ويرغبون أن لاتلبيها ..

اخي اسماعيل قولك ليس دقيق و لم تصدق حينما قلت يوجهون لك الدعوه ويرغبون ان لا تلبيها ...

كاتب هذا الرد من بريده يقول لك لم ادعوا في حياتي انسان لا ارغب ان يلبيها ...

وازيدك من الشعر بيت اذا كنت لاارغب ان يلبيها فلن ادعوه اصلا ...

ليس هناك من يجبرني لدعوة انسان لا ارغب به ...

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نهااار     لم تقل في موضوعك الا الحقيقه من كرم اهل

الحقيقه فشخره واسراف وتبذير وعاده حاتميه جاهليه ...

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نهااار     وتمسك اهل بريده بالريال ..

نعم اهل بريده يتمسكون بالريال وينفقونه في الوقت والمكان المناسب ولمن يستفيد منه , وليس

في وليمه تذهب ثلثها في برميل االقمامه ..!

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نهااار     الم يقرأ في القرأن عن الضيف (وراغ الى اهله بعجل سمين ) لاحض كلمة سمين ..

و قال تعالى " ان المبذرين كانوا اخوان الشياطين ...

[نهااار]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة for you     اخي اسماعيل قولك ليس دقيق و لم تصدق حينما قلت يوجهون لك الدعوه ويرغبون ان لا تلبيها ... كاتب هذا الرد من بريده يقول لك لم ادعوا في حياتي انسان لا ارغب ان يلبيها ... وازيدك من الشعر بيت اذا كنت لاارغب ان يلبيها فلن ادعوه اصلا ... ليس هناك من يجبرني لدعوة انسان لا ارغب به ... الحقيقه فشخره واسراف وتبذير وعاده حاتميه جاهليه ... ...

الاخ for you


قولك ليس صحيح .. الم يكن هذا ردك على اسماعيل ؟ اذن لاتزعل :


كل ماقلته انت غير صحيح وقد كتبته بلحظة غياب العقل وحضور الحميه حمية الجاهليه..

دعوها فانها نتنه ..


والمقصود في انه يدعوه ويرغب ان لايلبي الدعوه


هو انه يدعوه لاجل مصلحه فهو يريد المصلحه ولايريد ان ينفق الريال


تجبرك المصلحه على دعوته ..


وهذا الكلام في كتاب امين الريحاني وليس لاسماعيل .. اعد القراءه من جديد ..


واترك عقلك يجيب بدلا من عاطفتك ..






وان عدت عدنا وكما تدين تدان


نهاار

[فور يو]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نهااار     الاخ for you قولك ليس صحيح .. الم يكن هذا ردك على اسماعيل ؟ اذن لاتزعل : كل ماقلته انت غير صحيح وقد كتبته بلحظة غياب العقل وحضور الحميه حمية الجاهليه.. دعوها فانها نتنه .. والمقصود في انه يدعوه ويرغب ان لايلبي الدعوه هو انه يدعوه لاجل مصلحه فهو يريد المصلحه ولايريد ان ينفق الريال تجبرك المصلحه على دعوته .. وهذا الكلام في كتاب امين الريحاني وليس لاسماعيل .. اعد القراءه من جديد .. واترك عقلك يجيب بدلا من عاطفتك .. وان عدت عدنا وكما تدين تدان نهاار

الأخ نهار

المشكله انك لم تلاحظ تعميم الأخ اسماعيل عندما قال ( اهل بريده ) وقال ( متعمق في اجيالهم )

اخي نهار ليس الكل يدعو لمصلحه ... والتعميم في مثل هذه الأمور مرفوض ...

[مملكة الخير]

[frame="1 80"][align=justify]انا استغرب من بعض ردود الاخوان .؟؟؟؟
بالنسبه لاهل حايل فهي عادات وتقاليد الضيافه . لدرجة انهم ما ياكلو مع الضيف ..واذا اكلو مايقومو قبل الضيف .. اما اهالي بريده قد يكون البخل عند البعض وليس الكل والي عمو يجوز يكون في الوسط الي عايشين فيه ( بخلاء ) بعدين الضيافه مو الذبح والمفاطيح وخاصه عندنا يا البريداويه بل بالوجاهه بسعة الصدر وكلن له برستيجه الخاص .. وبرجع واقول ان الضيافه عادات ولا انكان قلنا لاهل حايل رغم المفاطيح بخلا بالقهوه لانهم يصبوها بقاااع الفنجان . بس لا عادتهم كذا .واصابع اليد مو وحده ..وسلامتكم .. [/align][/frame]

[فاطمة الوليعي]

[align=center]
مرحبااااااا اخي راشد ..

" زيود .. ولا .. حضارم .. ؟؟
ترى .. فيه فرق !!!




أخوي راشد ..

تبادر .. الى ذهني .. أمرا .. وأنا .. أقرأ موضوعك .. :

انك تفرح .. عندما .. ينتقد أحد .. أمامك ..

القصمان .. علشان .. تجي .. تكتبلنا هنااااا ..


والغريب .. في جميع ردودك " في موضوعك هذا .. ومواضيعك السابقة "

انك .. تطرح الموضوع .. " للطرح والحوار " وغالبا تختمه ..

باستفسار .. منطقي .. هل هذا الكلام .. صحيح .. أم لا ؟؟!!

ولكن ..

وبقدرة قادر .. تتحول من خلال الردود ..

الى تبني " الرأي " والدفاع عنه .. وكأنه حقيقة ماثلة أمامك ..

مع العلم انه مجرد رأي .." تنقله لنا "

لا يمثل .. رأيك .. في بداية طرحك .. .. ..



من وجهة نظري ..



ان من مظاهر التخلف .. أخي راشد ..

ان ننظر الى رأي .. شخص او شخصين .. أو حتى مجموعة ..

.. في أهل مدينة كاملة ..

تمتزج فيها جميع الخصائص " الديموغرافية و الاجتماعية والاقتصادية للسكان "..



***********

أخي راشد .. فقط سؤال .. لو تكرمت ..

ماذا ترد .. على من .. ينتقد ..عائلة الصليحاني

ويعمم .. نقده .. على حالة فردية رأها بالعائلة ..

مجرد .. سؤال .. لك الحريه .. في الإجابه من عدمها ,,,




تقبل تحيتي.. ووجهة نظري


دمت بخير ,,

,,,[/align]

[لمبة شارع]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاطمة الوليعي     [align=center] أخوي راشد .. تبادر .. الى ذهني .. أمرا .. وأنا .. أقرأ موضوعك .. : انك تفرح .. عندما .. ينتقد أحد .. أمامك .. القصمان .. علشان .. تجي .. تكتبلنا هنااااا .. والغريب .. في جميع ردودك " في موضوعك هذا .. ومواضيعك السابقة " انك .. تطرح الموضوع .. " للطرح والحوار " وغالبا تختمه .. باستفسار .. منطقي .. هل هذا الكلام .. صحيح .. أم لا ؟؟!! ولكن .. وبقدرة قادر .. تتحول من خلال الردود .. الى تبني " الرأي " والدفاع عنه .. وكأنه حقيقة ماثلة أمامك .. مع العلم انه مجرد رأي .." تنقله لنا " لا يمثل .. رأيك .. في بداية طرحك .. .. .. السبب اختي فاطمة ان راشد يمارس دور فيصل القاسم في الاتجاه المعاكس !! فهويتبنى الرأي الموالي عندما يتحدث الى الشخص المعارض والعكس صحيح ولا يعني هذا ان فيصل القاسم يعتنق هذا الرأي بالضرورة ولكنها اداة لتوصيل هذا الرأي امام ذاك المعترض.... من وجهة نظري .. ان من مظاهر التخلف .. أخي راشد .. ان ننظر الى رأي .. شخص او شخصين .. أو حتى مجموعة .. .. في أهل مدينة كاملة .. تمتزج فيها جميع الخصائص " الديموغرافية و الاجتماعية والاقتصادية للسكان ".. ربما ان هذا الطرح يافاطمة يساهم في ان يفهم البريداويين تعريفهم للكرم وأبعادهم (الكرمية ) الغير محصورة في رمزية( المفطح)تلك الرمزية التي اختزل فيها حاتم الطائي كل مفهوم الكرم النبيل والواسع جدا.. *********** أخي راشد .. فقط سؤال .. لو تكرمت .. ماذا ترد .. على من .. ينتقد ..عائلة الصليحاني ويعمم .. نقده .. على حالة فردية رأها بالعائلة .. مجرد .. سؤال .. لك الحريه .. في الإجابه من عدمها ,,, رد على هذه الجزئية ياراشد وتذكر ان اهل مدينتك عندما يقولون كلامهم الرئيس فهم يسبقونه بالبادئة (مجرد) !!!! تقبل تحيتي.. ووجهة نظري دمت بخير ,, ,,,[/align]

راشد المايك معك وعذرا فاطمة على التداخل فقد كانت المداخلة مغرية للـ (تخطيم)

[عاشق ابو متعب]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسماعيل البعيجان     أما كرم أهل حائل فهو مشهود ومشهور ولكنه بدوي .. بكل مايحتويه ذلك من إسراف وفخرومتناقضات .. لا توحي إلا بنفاق الأعراب !

ياخي حائل فيها حضارة قبل يكون فيه شيء اسمه بريدة وسكان حائل وحمايلها المعروفة كلهم حضر والبدو ماستوطنوا حايل الا بعد ال 1390 هـ

وهم كثير لكن اكبر الحمايل ( العميم * الشاعر * الفايز * الحماد * المشاري * العتيق * السيف* الجميل * الشغدلي )

واذا ماتعرف اهل لبدة وهي قلب حائل وسكانها حمايل حايل القديمة واذا قال فيهم ابن رشيد

يابعد حيي ياهل لبدة *** ياللي على الموت دلاقة



كانت بيوتهم مفتوحة طوال الوقت وكان ( البدو ) يمرون ويتقهوون عندهم ....