 |
اقتباس: |
 |
|
|
 |
 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جوهرة
|
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
::
جزاكم الله خيرا جميعا ونفع بكم
الافاضل / الاخوة والاخوات
/
امرؤ القيس
\
شقردية
/
ابا قش
\
لمبة شارع
\
رفع الله قدركم في عليين
وزادكم حرصا وتقى
وللفاضل /
لمبة شارع
/
هذه هي صفحة الشيخ / السحيم .. حفظه الله ورعاه
http://saaid.net/Doat/assuhaim/index.htm
وتستطيع مراسلته في اسفل الصفحة بريده .. للتاكد .. وفقك الله
/
\
ودمتم في عز وتمكين
\
/
\
|
|
 |
|
 |
|
حياك الله اختنا جوهرة
ولكن قولك تستطيع مراسلة الشيخ على صفحته يكون لو اني قد كذبت نقلك عنه ... وانا لم اكذب نقلك عنه
انا قلت يا اختنا ان السؤال كان بصيغة يقصد بها الاستفتاء عن جواز تزيين التواقيع بالايات (ولعلك لاحظتي اني لونت هذا الجزء بالاحمر في الاقتباس) ..ثم اجاب الشيخ حفظه الله حول هذا المعنى..ثم عمم في الاجابة ذكر التزيين بالايات على اطلاق التزيين..كتزيين خلفيات الجوالات وتعليق اللوحات التي بها الايات وخلافه وزخرفة الخطوط على شكل طير ونحوه....وذكر ان ذلك لا ينبغي فهو من الاستخفاف بالايات.....
ثم اني قلت ان كل هذا السؤال والجواب لم يشتمل على شيء حول حرمة التوقيع بالآية او الآيتين على المطلق..
والقصد ان الفتوى غير شاملة لمن اراد التوقيع بالايات ليذكربها من يخاف وعيد...
ارجو ان يكون اتضح لك الاستشكال الآن...
العرض المتطور
