>> حكم بعض التواقيع التي تحوي آيات كريمات << للشيخ / عبد الرحمن السحيم

[لمبة شارع]

شكرا اختنا الفاضلة جوهرة على حسن التفهم وسعة الافق وارسال الرابط...وقد اوصلني الرابط الى ذلك المنتدى فقمت بالتسجيل ثم ارسال رسالة فيها الاستشكال الى المشرفة لان خاصية الرسائل للعضو المستجد لا تسمح الا بمراسلة المشرفات..وطلبت منها ارسال الاستشكال الى الشيخ حفظه الله ولعلهم يجيبونا حتى ننتفع بعلم الشيخ...بارك الله فيك وفي ذلك المنتدى وفي فضيلة الشيخ ...

[جوهرة]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لمبة شارع     شكرا اختنا الفاضلة جوهرة على حسن التفهم وسعة الافق وارسال الرابط...وقد اوصلني الرابط الى ذلك المنتدى فقمت بالتسجيل ثم ارسال رسالة فيها الاستشكال الى المشرفة لان خاصية الرسائل للعضو المستجد لا تسمح الا بمراسلة المشرفات..وطلبت منها ارسال الاستشكال الى الشيخ حفظه الله ولعلهم يجيبونا حتى ننتفع بعلم الشيخ...بارك الله فيك وفي ذلك المنتدى وفي فضيلة الشيخ ...

[align=center]::



ولا يهمك اختك ان شاء الله تعين وتعاون .. على الخير .. وأحسن ما عملت .. بارك الله فيك ..

واليك في الصفحة الثانية وجدت هذه من نفس الفتوى

وكأنني وجدت ضالتي بها

::

من فضلك ياشيخ أريد أن أسأل
هل هذا التوقيع حرام
/


\

وجزاك الله خيرا

::

الجواب

/
وجزاك الله خيرا ووفقك لكل خير

أكره ابتذال القرآن بمثل هذه الصور ..

فأحيانا يَكون التوقيع مثلا عبارة عن مصحف مفتوح ، أو يَكون خَلْفِية تصميم ونحو ذلك ؛ وهذا كله ليس للعِظة ولا للعبرة ، ولا لِقراءته ، بل للزينة !

وأما العبارات التي فيها تذكير مثل العبارة التي في التوقيع ، وهي جزء من آية ، فلا أرى بها بأسا ..

ولكن لا تَكن للزينة .. بل للتذكير والعِظة ..

والله يحفظك

\
/

انتهى كلام الشيخ / عبد الرحمن السحيم .. حفظه الله من كل شر

\

/[/align]

[قصمنجيه]

اقتباس: وأما العبارات التي فيها تذكير مثل العبارة التي في التوقيع ، وهي جزء من آية ، فلا أرى بها بأسا .. ولكن لا تَكن للزينة .. بل للتذكير والعِظة .. والله يحفظك.

كنت على ثقة بأن سبب الفتوى الأولى كان بسبب صيغة السؤال كما ذكر أخينا الطشت ..

الفاضلة جوهرة .........و حقًا أنتِ جوهرة
جعل مسعاك الطيب الطاهر في ميزان حسناتك ....... آمين


.