كاسيات عاريات يتجولن باسواق بريدة ....

[ابو عراده]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البكيراوي     أخي الحبيب الصياد مهلاً أخي أراك تضيق واسعاً وتتحدث بكلام عاطفي أنت بهذه الحروف البسيطة تحدثت بلسان خير البشر (صلى الله عليه وسلم) قولته كلاماً لم يقله؟ والله سبحانه وتعالى يقول ( ( ولا تقولوا لما تصف ألسنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام لتفتروا على الله الكذب إن الذين يفترون على الله الكذب لا يفلحون متاع قليل ولهم عذاب أليم )) أسال الله لي ولك ولجميع المسلمين والمسلمات السلامة والعافية

حبيبي البكيراوي .. عباءة الكتف محرمة على النساء بشريعة الإسلام .
الرجل فقط هو الذي يلبس البشت على الكتف أما النساء فهن ملزمات بوضعها فوق الرأس وإذا لبستها على الكتف فهي تتشبه بالرجال وحينها تدخل بقضية التشبه بالرجال وتصبح ملعونه ..ويسعى اعداء الدين بالمرأه كي تلبسها على الكتف كي تظهر زينتها ويظهر شعرها ورقبتها من الخلف .
وهناك فتاوى عديده تحرم عباية الكتف .

قال الشيخ ابن باز ـ رحمه الله تعالى ـ كما في مجموع فتاواه: لا يجوز للمرأة وضع العباءة على الكتفين، لما في ذلك من التشبه بالرجال، وقد ثبت عن الرسول صلى الله عليه وسلم: أنه لعن المتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال. اهـ.
وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى: وأما لبسها العباءة على الكتفين في الأسواق وبين الناس فلا، لأن لبسها العباءة على الكتفين في الأسواق يؤدي إلى بيان حجم كتفيها ورقبتها، وهل هي طويلة أو قصيرة ـ أعني الرقبة ـ فيكون في ذلك فتنة، ثم من الذي يأمن إذا رخص للنساء في لبس العباءة على الكتف أن تتطور المسألة ثم تبدأ النساء تخرج إلى الأسواق بالمقطاب ـ أي: بالقميص بدون عباءة ـ لأن النساء في الغالب إذا فتح لهن الباب الصغير صار باباً كبيراً، وربما قلعن الباب كله ودخلن من غير أبواب، لذلك نقول: وضع العباءة على الكتفين في الصلاة لا بأس به ولا يبطل الصلاة، وأما المشي به في الأسواق فلا لأنه يجر إلى فتنة، وهو ذريعة إلى توسع النساء في اللباس.. اهـ.
وسئل رحمه الله تعالى: عن حكم لبس العباءة المطرزة أو الطرحة المطرزة وطريقته بأن تضع المرأة العباءة على الكتف ثم تلف الطرحة على رأسها ثم تغطي وجهها، مع العلم أن هذه الطرحة ظاهرة للعيان ولم تخف تحت العباءة؟ فأجاب بقوله: لا شك أن اللباس المذكور من التبرج بالزينة، وقد قال الله تعالى لنساء النبي صلى الله عليه وسلم: وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى ـ 1ـ وقال عز وجل: وَلا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ ـ2ـ فإذا كان الله عز وجل نهى نساء النبي صلى الله عليه وسلم أن يتبرجن تبرج الجاهلية الأولى، ونهى نساء المؤمنين أن يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن دل ذلك على أن كل ما يكون من الزينة فإنه لا يجوز إظهاره ولا إبداؤه، لأنه من التبرج بالزينة، وليعلم أنه كلما كان لباس المرأة أبعد عن الفتنة فإنه أفضل وأطيب للمرأة وأدعى إلى خشيتها لله سبحانه وتعالى والتعلق به. اهـ.

[البكيراوي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو عراده     حبيبي البكيراوي .. عباءة الكتف محرمة على النساء بشريعة الإسلام . .

أخي العزيز / ابو عرادة

هناك من أفتى بالجواز وهناك من أفتى بالتحريم

وهو محل إختلاف .. وهناك رأي شرعي لا يمكن تجاهله ابداً وهو كشف الوجه الذي يلزم عباءة الكتف

فهل ننزل لعن الرسول صلى الله عليه وسلم على آهواءنا متجاهلين كل الاراء المختلفة؟

هذا لوي لأعناق الأدلة

أرجع لكلام أخي العزيز المتزن

فصل تفصيلاً جميلاً

[ابو عراده]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البكيراوي     أخي العزيز / ابو عرادة هناك من أفتى بالجواز وهناك من أفتى بالتحريم وهو محل إختلاف .. وهناك رأي شرعي لا يمكن تجاهله ابداً وهو كشف الوجه الذي يلزم عباءة الكتف فهل ننزل لعن الرسول صلى الله عليه وسلم على آهواءنا متجاهلين كل الاراء المختلفة؟ هذا لوي لأعناق الأدلة

حبيبي البكيراوي .. ممكن تجيب فتوى المشائخ اللي اجازوا عباءة الكتف .
بشرط يكون عالم رباني وليس عالم سلطاني .
لايوجد اختلاف باللباس الشرعي نهائي ومن اوجد الاختلاف هم اعوان الشياطين وهذه حقيقة لاتخفى على من يمتلك عقلا ودينا .
مسألة لوي اعناق الأدلة فيبدو أنك سمعت بهذه الجمله واستشهدت بها حتى إنك تتهم العلامة بن باز رحمه الله بأنه لوى عنق الحديث الشرعي عندما اكد بأن لابسة عباءة الكتف ملعونه نتيجة تشبهها بالرجال .
عزيزي إرفق بنفسك قليلا وتذكر أن بيننا الدليل والبرهان فقط .

[To Be]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو عراده     حبيبي البكيراوي .. عباءة الكتف محرمة على النساء بشريعة الإسلام .

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو عراده     الرجل فقط هو الذي يلبس البشت على الكتف أما النساء فهن ملزمات بوضعها فوق الرأس وإذا لبستها على الكتف فهي تتشبه بالرجال وحينها تدخل بقضية التشبه بالرجال وتصبح ملعونه ..ويسعى اعداء الدين بالمرأه كي تلبسها على الكتف كي تظهر زينتها ويظهر شعرها ورقبتها من الخلف . وهناك فتاوى عديده تحرم عباية الكتف . قال الشيخ ابن باز ـ رحمه الله تعالى ـ كما في مجموع فتاواه: لا يجوز للمرأة وضع العباءة على الكتفين، لما في ذلك من التشبه بالرجال، وقد ثبت عن الرسول صلى الله عليه وسلم: أنه لعن المتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال. اهـ. وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى: وأما لبسها العباءة على الكتفين في الأسواق وبين الناس فلا، لأن لبسها العباءة على الكتفين في الأسواق يؤدي إلى بيان حجم كتفيها ورقبتها، وهل هي طويلة أو قصيرة ـ أعني الرقبة ـ فيكون في ذلك فتنة، ثم من الذي يأمن إذا رخص للنساء في لبس العباءة على الكتف أن تتطور المسألة ثم تبدأ النساء تخرج إلى الأسواق بالمقطاب ـ أي: بالقميص بدون عباءة ـ لأن النساء في الغالب إذا فتح لهن الباب الصغير صار باباً كبيراً، وربما قلعن الباب كله ودخلن من غير أبواب، لذلك نقول: وضع العباءة على الكتفين في الصلاة لا بأس به ولا يبطل الصلاة، وأما المشي به في الأسواق فلا لأنه يجر إلى فتنة، وهو ذريعة إلى توسع النساء في اللباس.. اهـ. وسئل رحمه الله تعالى: عن حكم لبس العباءة المطرزة أو الطرحة المطرزة وطريقته بأن تضع المرأة العباءة على الكتف ثم تلف الطرحة على رأسها ثم تغطي وجهها، مع العلم أن هذه الطرحة ظاهرة للعيان ولم تخف تحت العباءة؟ فأجاب بقوله: لا شك أن اللباس المذكور من التبرج بالزينة، وقد قال الله تعالى لنساء النبي صلى الله عليه وسلم: وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى ـ 1ـ وقال عز وجل: وَلا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ ـ2ـ فإذا كان الله عز وجل نهى نساء النبي صلى الله عليه وسلم أن يتبرجن تبرج الجاهلية الأولى، ونهى نساء المؤمنين أن يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن دل ذلك على أن كل ما يكون من الزينة فإنه لا يجوز إظهاره ولا إبداؤه، لأنه من التبرج بالزينة، وليعلم أنه كلما كان لباس المرأة أبعد عن الفتنة فإنه أفضل وأطيب للمرأة وأدعى إلى خشيتها لله سبحانه وتعالى والتعلق به. اهـ.

الحين الشيخين رحمهما الله مختلفين في سبب التحريم !!!

وانت مختلف في رأيك عن رأي الصياد

انت في الاول تقول عاريات والان تقول تشبة وهو يقول كاسيات عاريات !!!

ودي افهم وش تبي تقولون بالضبط ؟

الا ابسألك عن لون مشلحك
انت مقتدي في اللون ( البيج ) او ما يسمى ( الوبري) مثل لون مشلح الرسول صلى الله عليه وسلم ؟

[ابو عراده]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة to be     الحين الشيخين رحمهما الله مختلفين في سبب التحريم !!! وانت مختلف في رأيك عن رأي الصياد انت في الاول تقول عاريات والان تقول تشبة وهو يقول كاسيات عاريات !!! ودي افهم وش تبي تقولون بالضبط ؟ الا ابسألك عن لون مشلحك انت مقتدي في اللون ( البيج ) او ما يسمى ( الوبري) مثل لون مشلح الرسول صلى الله عليه وسلم ؟

الله يرحم حالك بس .. إذا مافهمت الفتوى بإمكانك الإستعانه بصديق .
الفتوى واضحة وصريحة ولكن لأعوان الشياطين رأي آخر .
ألا هل بلغت ..اللهم فإشهد .

[عنفوآن أنثى]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو عراده     حبيبي البكيراوي .. عباءة الكتف محرمة على النساء بشريعة الإسلام . الرجل فقط هو الذي يلبس البشت على الكتف أما النساء فهن ملزمات بوضعها فوق الرأس وإذا لبستها على الكتف فهي تتشبه بالرجال وحينها تدخل بقضية التشبه بالرجال وتصبح ملعونه

إذاً انتم ايضاً لاتلبسون الثوب فهي تشبه كقمصان النساء !
ارجوكم دعو التحريم والتحليل
لمن هم اهلا له

وانا معكم في العبائه الضيقه