الكميت انت مدعوى للنقاش

[وَ مَـآذَآ بَعْدّ ♛]

قال الشاعر المصري محمد منصور :

ضحكت فقالوا: ألا تحتشم؟ ..... بكيت فقالوا : ألا تبتسم؟

بسمت فقالوا: يرائي بها .... عبست فقالوا : بدا ما كتم

صمتّ فقالوا: كليل اللسان .... نطقت فقالوا : كثير الكلم

حلمت فقالوا: صنيع الجبان ....ولو كان مقتدرا لانتقم

بسلت فقالوا: لطيش به ....وما كان مجترئا لو حكم

يقولون: شذّ إذا قلت لا .... وإمّعة حين وافقتهم

فأيقنت أنني مهما أرد .... رضا الناس لا بد من أن أذم !

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وَ مَـآذَآ بَعْدّ ♛     وحبذااا لو تكون مساجله شعريه هههه

قايله لكم خلو الدعوى مساجله ومحاوره شعريه افضل


لاني ارى الكُميت في الادب والشعر اكثر من باقي المجالات

[شمقمق]

درع القصيم

اولا اعتذر منك على اسلوبي الفض في ردي السابق ...

بالنسبه للي بالصورة والله لا اعرف بس المهم انه صغير الناقة عاد اسمه لاتدقق...

اما موضوع الكرة للغير مسلمين

تقول ابن باز الله يرحمة احترم تعبه على العلم بس ماني مجبر اخذ بفتاويه لم ادخل الرابط طبعا

احترمه واقدره الله يرحمه هو مجتهد عموما .

بالنسبة لهالموضوع انا مقتنع فيه تماما كنت مخدوع مثلك ايام مدرس الفقه بالثانوية

كان نفس كلامك لم يعجبني ماقال هل هذا ديننا فعلا وبعد بحث ولله الحمد

وجدت الحق بين

عموما ودق اناقشك بهالموضوع ياليت نفتح موضوع مستقل عشان ماتدخل المواضيع ببعض

.................................................. ...................................

[شمقمق]

على اني كتبتلك موضوع يحتوي على ثمان نقاط ايها الكميت ولكن ونسخته لك مرة ثانية

ولكن للاسف لم تجب الا على نقطتين .

بالنسبة لموضوع العبد او التسمية بعبد

والله راي شخصي ما اقتنعت ك اقتناع لكن اتمنى ان قدك الخدم مع ان لم اسمع بشخص

يكون له خدم بعد موته ماعلينا لم ابحث في هذه النقطة ولا تهمني

.................................................. .................................................. ............................

مشكلتك يا استاذ الكميت ترد على الجميع هنا

واشوف بعض الاعضاء كلامهم هجومي وغير منطقي تهجم للتهجم ولا يخلو

كلامهم من النسخ واللصق اتمنى التهميش لهم

.................................................. .............................................

في بداية الموضوع قلت حياكم ايها الاعضاء ك متابعين ماعدا قلب ابيض فاستغرب مشاركتكم!

[الكُميت]

[poem=font="simplified arabic,5,blue,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
مشيت لحتفي على قدمي=أرى قدمي أراق دمي
[/poem]

[وَ مَـآذَآ بَعْدّ ♛]

عزيزنا شمقمق

المجلس قسم مفتوح وعام

وبإعتقادي ليس من الجميل ان تلزم احد على الصمت

فالكل حر بطرح مايريد وحرفه عائد اما له او عليه

اذا انت معتبرنا حنا يالاعضاء الذين سجلنا بعضويات خاصه في هالمنتدى

كالزائر المتفرج الذي لا يملك عضويه ولا كيبورد في هنا

فيجب عليك حينها ان تناقش من طاب لك على الخاص وليس امامنا

لاننا سجلنا هنا من اجل ان تتحرر احرفنا*
ويكون لنا حق الرد من عدمه بإختيارنا وليس اجباراً

واذا انا بكذا اكون خالفت قوانين المنتدى
لك حق الشكوى للاداره

وهم اذا يروننا خالفنا صدقني راح يتخذون اللازم بحقنا

مع اطيب تحيه للجميع

[الكُميت]

صلوا على النبي يا جماعة ، وما صار إلا الخير والود بينا جميعا

أشعر بدفء الود والاحترام هنا ، فلنكن دائما هكذا

[وَ مَـآذَآ بَعْدّ ♛]

اللهم صلْ وسلم على عبدك ورسولك محمد
كل ماذكره الذاكرون وعدد ماغفل عنه الغافلون

الله يحقق هالدفئ المتبادل بهدايتك للحق وثباتك عليه

[عاشق الخير]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشق الخير     نعم يدعي ان لديه بيان لا يريد نشره .. لكنه يثبت فساد مذهبكم وضلالته واعتراف الخميني بذلك . الا يكفي كلامة وشهادته ..

عفوا ايها الكميت ..

انا سالتك عن رايك فيمن يدعي و يجزم بان لديه هذا البيان .. ما رايك فيه .. وهل ستتبع كلامة حتى ولو لم يرغب بنشره .. ..

[الكُميت]

أريد سماع بيانه حتى أعرف هل هو بيان أم هباء

[عاشق الخير]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الكُميت     أريد سماع بيانه حتى أعرف هل هو بيان أم هباء

لا يستطيع نشره .. لكنه يدعي ان الخميني مقر بكذبكم و بطلان عقيدتكم .. في بيان كهذا .. ولا يستطيع نشره ..

[الكُميت]

لماذا لا يستطيع نشره يا أخي الكريم
المفروض أن الواثق من نفسه وعلمه وعقله وموقفه لا يهتم بما وراءه ولا أمامه

لماذا لا ينشر ويفيدنا عله يخرجنا من الضلال الذي نحن فيه.

أتمنى أن توصلني إلى هذا العالم النحرير وأكون لك من الشاكرين

[عاشق الخير]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الكُميت     لماذا لا يستطيع نشره يا أخي الكريم المفروض أن الواثق من نفسه وعلمه وعقله وموقفه لا يهتم بما وراءه ولا أمامه لماذا لا ينشر ويفيدنا عله يخرجنا من الضلال الذي نحن فيه. أتمنى أن توصلني إلى هذا العالم النحرير وأكون لك من الشاكرين

بالتاكيد ايها الكميت
الواثق من عقله و علمة و فكرة لا يحتاج للكذب و التدليس وادعاء المناظرات
لبيان صحة عقيدته الفاسدة ...

بالتاكيد لا يمكن لعاقل او حتى ساذج يمتلك قليلا من فكر يصدق
ان هناك من يمتلك دليلا من أكبر أئمة الروافض يعترف فيه ببطلان عقيدتهم ثم لا ينشره او يحتج به ..


اذا

لنعود قليلا لكتاب المهاترات ( اقصد المراجعات )


كذلك كتاب المهاترات للكاذب عبدالحسين وهو يدعي ان كتابة هو عبارة عن مراسلات بينه وبين شيخ الازهر سليم البشري الذي اقر في اخر رسالته ببطلان عقيدة السنة وان مذهب الشيعة هو الصحيح ..

ايها الكميت 65 رسالة من شيخ الازهر لهذا الكاذب .. كما يدعي
ثم يأتي بعد وفاة شيخ الازهر ب 20 سنة ليخرج كتابة المراجعات
خاليا من صورة واحده لرسالة من 65 رسالة يدعي امتلاكها ..

فاي عاقل سيصدق هذا الدجل ..

اي عاقل سيصدق امتلاك رافضي ل 65 رسالة من شيخ الازهر .. شيخ الازهر في وقته
ثم لا يستطيع توثيق كتابة بصورة واحده منها ..

اي عاقل سيصدق بان شيخ الازهر يقر ببطلان عقيدة السنة و صحة عقيدة الروافض ثم يعيش حياته كلها سنيا ويموت سنيا .. فاين اقراره وقناعته !!1

اي عاقل ينتظر بعد موت شيخ الازهر 20 سنة ليدعي فجأة انه قد راسله وناظرة و بين له بطلان عقيدة اهل السنة ..


وابشرك يا كميت

ان علماء السنة من الالباني شيخ المحدثين رحمه الله الى علماء هذا الوقت ومنهم الشيخ عثمان الخميس .. قد وفقهم الله لبيان كذب كاذبكم ودجله و افتراءه في هذا الكذاب .. وقد اظهروا من عيوبه و دجله ما جعل الروافض انفسهم يتحاشون ذكر هذا الكتاب ..

ويقول الإمام الألباني – رحمه الله تعالى " كتاب المراجعات للمدعو عبد الحسين الموسوي الشيعي محشو بالأحاديث الضعيفة والموضوعة في فضل علي – رضي الله عنه - مع كثير من الجهل بهذا العلم الشريف [ يعني علم الحديث ] والتدليس على القراء والتضليل عن الحق الواقع بل والكذب الصريح مما لا يكاد القاريء الكريم يخطر في باله أن أحدا من المؤلفين يحترم نفسه يقع في مثله " .

ويقول الشيخ عثمان الخميس في محاضراته ( موجوده باليوتيوب ممكن تفيدك ) وقفات مع كتاب المراجعات
(( أيها الشيعي : إن صاحب الحق لا يحتاج إلى الكذب لبيان حقه وإقناع الناس به وخير مثال على هذا سيرة نبينا وسيدنا ومولانا وحبيبنا محمد – صلى الله عليه وسلم- فإنه لم يؤثر عنه كذب قط ، وصاحب الباطل دائما يكذب ليموه ويدلس ويخفي باطله بأكايب منمقة مرتبة وهذا واقع كل من قرأت لهم من علماء الشيعة الذين صنفوا كتبا يناقشون فيها الصراع بين الشيعة والسنة والخلاف بينهما ))


ان كنت عاقلا وواثقا من عقله و فهمك و تفكير فاسال نفسك

لماذا اخرج الكاذب كتابه خاليا من اي نوثيق ا 65 رساله
بل خاليا من اسلوب شيخ الازهر نفسه وهو يقر بذلك في مقدمة كتابة فيقول
(( وأنا لا أدّعي أن هذا الصحف تقتصر على النصوص التي تألفت يومئذ بيننا, ولا أن شيئاً من ألفاظ هذه المراجعات خطّه غير قلمي» وأضاف إلى ذلك فضيحة أخرى بقوله: «مع زيادات اقتضتها الحال ودعا إليها النصح والإرشاد ))


شاكر لك اخذ قسط من التفكير للرد قبل الرد ...

[الكُميت]

طيب
شكرا لك على توضيحك الطيب يا طيب
وياريت تدلني على صاحبك صاحب البيان

[شمقمق]

الكميت الكميت مع الاسف كالعادة مناقشتي مع الرملاء الشيعة دائما تنتهي بإبتعادهم عن نقاطي إبتعاد كلي

وانا ارى إن ردك على اسطري ببيت شعر لامعنى له إلا إحتقار الطرف الاخر

وهذا ينهي الحوار بهذه الضفحة ...

حاولت ان يكون الحوار نخبوي وان نمارس التهميش بإحترام لمى لايرتقي للمستوى العلمي والاخلاقي للحوار

وللاسف وجدتك تستمتع بمناقشت البسطاء واركز على الجنس اللطيف وتحاول جاهدا الإبتعاد عن النقاط المهمة ....

عموما اترك لكم الحوار لان وقتي ثمين ويصعب علي ان يذهب وقتي وكلماتي لشخص لايفهمها او يتجنبها

اتركم في مساجلاتكم الشعرية وكرككتيراتكم الجميلة.

[درع القصيم]

[gdwl]اولا اعتذر منك على اسلوبي الفض في ردي السابق ...[/gdwl]


لا بسيطه مافيه شي وتراني ما زعلت 😊



[gdwl]تقول ابن باز الله يرحمة احترم تعبه على العلم بس ماني مجبر اخذ بفتاويه [/gdwl]

لا تعليق
الي علي سويته والباقي على الله





[gdwl]عموما ودق اناقشك بهالموضوع ياليت نفتح موضوع مستقل عشان ماتدخل المواضيع ببعض[/gdwl]

لا ما يحتاج أعتقد الأمر إنحسم بعد ما رفعت لك فتوى بن باز - رحمه الله -