(((((الغيبة اشد من الزنى)))))

[عازفة ألحان الليل]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بريداوي9     هذا الكلام عن المحدث ..,؟؟ ونحن هنا نتكلم عن الحديث المنسوب للرسول عليه الصلاة و السلام . والذي ضعّفه المحدثون .. والعلماء . أختي الكريمه ليس كل حديث منسوب لأحد من الرواة يكون صحيح أنه له فقد يكون غير صحيح أو ضعيف أو مكذوب ... وغيرها . والمرجعيه لنا ولكِ في هذه الحاله هم العلماء و المحدثون بارك الله فيكِ . ولا مجال هنا للعناد أو المكابره أو التخرص ..... أو غيره . تحياتي .,’

من قالك اني اعانداو اكابر بالعكس اذا كان كلامي غلط عادي اعتبرون غلطانه
واعتبروا ماكتبته جاء من باب النصحية فقط والنيه الحسنه
بالنسبة لعنوان موضوعي انا لم اكن انوي التحدث به
ولاكني اردت فقط ابين اخطاء شائعة عند بعض الاخوة عن الغيبة
واذا كنت غلطانه عادي من حق الادارة تحذفه
انا مادخلت المنتدى عشان كلامي صح انا داخله عشان استفيد وافيد انشاء الله.

[المتزن]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفنانه والمبدعه     الراوي هو الصاحابي ابو ذر الغفاري وردت أحاديث في كتب الصحاح في فضل أبي ذر ومناقبه ومنها: عن أبي حرب بن أبي الأسود قال سمعت عبد الله بن عمر قال سمعت رسول الله يقول "ما أقلت الغبراء ولا أظلت الخضراء من رجل أصدق من أبي ذر" رواه الإمام أحمد

ضعف الحديث ليس من جهة أبي ذر رضي الله عنه وأرضاه , بل من جهة الرواة الذين نسبوا هذا الكلام له .

يعني البلاء بالناس الذين جاءوا بعد أبي ذر وقالوا لنا إن أبا ذر نقل هذا الحديث عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم .

فهمتي ؟؟!


وتقبلي تحياتي 00
المتزن

[عازفة ألحان الليل]

حتى ماتقولون اني اعاند واكابر

1846 الغيبة أشد من الزنا إن الرجل يتوب فيتوب الله عليه وإن صاحب الغيبة لا يغفر له حتى يغفر له صاحبه . ( ضعيف جدا ) _ وقد روي الحديث بلفظ إياكم والغيبة فإن الغيبة أشد من الزنا قيل يا رسول الله وكيف الغيبة أشد من الزنا قال الرجل يزني فيتوب فيتوب الله عز وجل عليه وإن صاحب الغيبة لا يغفر له حتى يغفر له صاحبه . أورده ابن أبي حاتم في العلل وقال فقلت لأبي هذا الحديث منكر قال كما تقول .

وجزاكم الله خيرعلى التوضيح

[عازفة ألحان الليل]

نرجع لموضوع الغيبه على حسب كلام النووي
ولم يرد في كلام النبي صلى الله عليه وسلم تقييده بغَيبة المذكور, لكنه مستفاد من المعني اللغوي للكلمة.
قال النووي: "الغيبة ذكر الإنسان في غيبته بما يكره" .