يانااااااس حرام عليكم ملينا اسلوب التخويف !!!!!!

[آمـــال]

غيدا



جانبت الصواب في موضوعك


التخويف من الأساليب التي أتى بها الأنبياء وحث عليها الشرع


والمؤمن يعيش دائما ما بين الرجاء والخوف


الرجاء فيما عند الله من رحمة

والخوف من العذاب والعقاب


فإذا طغى جانب الرجاء عنده صيره متهاونا في أمور الشرع

وإذا طغى جانب الخوف عنده أصبح قانطا من رحمة الله

فهما كجناح الطائر


لا يعتدل الطائر في السماء إلا إذا تساوت أجنحته


هذا حال المؤمن في الدنيا..

وفقنا الله وإياكم للصواب.

[هين هين]

ألترغيب والترهيب

اسلوبان مختلفان الكثير يحبب أسلوب الترغيب والبعض يستعمل أسلوب الترهيب او التخويف كما ذكرتي

مثال كقول ان الله غفور رحيم للترغيب

وقول أن الله شديد العقاب للترهيب

هل هذا ما قصدتي أختي غيدا ؟؟؟؟



هين هين

[د / ماسنجر]

قبل ان نخوفهم ونقول ترى كذا وكذا ويا ويلك و.........!
لازم نتعامل معهم ببساطه نتعامل مع اللي نبي ننصحه باللين والكلمة الطيبة
صح اني اهاوش احيانا بس بعد ما اتجاوز المرحله الأولى وهو خطا بس الشكوى لله
المطلوب اننا نتكلم باسلوب سلسل لين كما قال الله تعالى : ( وجادلهم بالتي هي أحسن ) ان لم اكن اخطات بوضع المعنى هنا.....



ورداااااتي سلااام

[(الفارس)]

لا تعليق متابع

[غيدا]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (الفارس)     لا تعليق متابع

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

لا تعليق لا تعليق

[غيدا]

اختي الفارسة بعد اللتحية لك

اقول انكي لم تقراءي الموضوع كامل

انا لم اهمل جانب العقاب

وقد نبهت عليه ولكن كما قلت في الموضوع

لا نريد ان نجعل العقاب هو الرادع

نعم نذكر ان لزنا امراض وان السارق تقطع يده

لكن لانريد ان نهمل جانب التخويف

نريد ان نربي ابنائنا على حب الله واشتشعار مراقبته

عندها سوف يترك المعصية

ارجو انكي فهمتي القصد واما قولك اني اخطئة في ان العرض بالعرض يقضى

فانا واثقة اشد الوثوق من ان كلامي صحيح

وانا بنفسي

اتصلت على احد المشايخ المعروفين عالميني في المملكة وسئلته عن هذا الامر قبل

ان اطرحه وقال لي نفس الكلااام

ليس من العدل ان الله يعاقب الابناء بفعل الاباء

وذكر الاياية التي ذكرها الاخ عجوز سمنسي

ولا تزر وازرة وزر اخرى

تحياتي لكي اختي

غيودة

[آمـــال]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غيدا     اختي الفارسة بعد اللتحية لك اقول انكي لم تقراءي الموضوع كامل انا لم اهمل جانب العقاب وقد نبهت عليه ولكن كما قلت في الموضوع لا نريد ان نجعل العقاب هو الرادع نعم نذكر ان لزنا امراض وان السارق تقطع يده لكن لانريد ان نهمل جانب التخويف نريد ان نربي ابنائنا على حب الله واشتشعار مراقبته عندها سوف يترك المعصية ارجو انكي فهمتي القصد واما قولك اني اخطئة في ان العرض بالعرض يقضى فانا واثقة اشد الوثوق من ان كلامي صحيح وانا بنفسي اتصلت على احد المشايخ المعروفين عالميني في المملكة وسئلته عن هذا الامر قبل ان اطرحه وقال لي نفس الكلااام ليس من العدل ان الله يعاقب الابناء بفعل الاباء وذكر الاياية التي ذكرها الاخ عجوز سمنسي ولا تزر وازرة وزر اخرى تحياتي لكي اختي غيودة

كأن الكلام غير موافق لبداية الموضوع


يبدو أنك لم توفقي لاختيار ألفاظ مناسبة..




غيدا



عنوان الموضوع أشعرني بمللك من ذكر العقوبات الشر عية..


وهل في الشريعة ما يمل..!!!؟؟؟؟




آمل أن أكون أفهمتك ما أقصد..!!!




أستودعكم الله.

[غيدا]

انا اشكرك اختي فارسة

واقول لك شرفني مرورك وتعليقك

واعوذ بالله ان اعترض على عقوبة الله

تحياتي لك

[# الزلزال #]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غيدا     بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين بعد التحية وفائق الاحترام للجميع............................................ .. قول وانا اصرخ بأعلى صوتي وقد بح من كثرة الصياح.......................... مليناااا من اسلوب التخويف.................... نخوف الناس من اجل ان يتركو المعاصي.................... نخوفهم بن اولادهم سوف يعاقبون بفعلهم ........................... نذكر الامراض التي تصيب الزاني والتي تصيب من يفعل الواط........... نهدد بقطع اليد نهدد بضرب..................... ووووووووووو...............الى اخره اعجبني مقال الاخ الذي تكلم عن الذي خان زوجته.................. ولكن ابكاني الردود حينمااااااا كان اغلبها يذكر مثل عفى عليه الزمن ولا يعرف من قائلة .......... دقة بدقة.......ومقولة كما تدين تدان...... وهذا يا اخواني غلط وخطاء ولا يليق بالله عز وجل وليس من العدل......... والله هو اعدل واحكم الحاكمين......... كيف بعدل حكيم يخطئ ابي وانا اتحمل الخطاء....... يخطئ اخي واتحمل الخطاء...... يخطئ زوجي واتحمل الخطاء.....الى هذه الدرجة بلغت بناااا السذاجة..... لماذا بدل هذه الخرافات ........ ان نزرع في قلبوهم الخوف من الله وان الانسان يترك هذه الامور خوفاً وحباً لله...... ولاباس ان نذكر بعض الامور المترتبه على مثل هذه الافعال... ولكن لا نجعلها هي الاساس ..لترك انت اخي واختي حينمااا نزرع الخوف والحب في قلب الانسان .... والمراقبة من قبل الله وانه معك اينمااا كنت وانك سوف تحاسب على اعمالك.. هو بنفسه سوف يتركهاااا...واكبر دليل على ذالك....جيل الصحابة رضي الله عنهم...حينمااا كانو يتركون المتشابة خشية الوقوع في المحرم... تعظيماً لله وخوفاً منه....وحباً فيه..ومنهم من ترك المباح... واذكر كلاماً جميلاً ذكره ابن القيم رحمة الله ( لو كنت صادقة في حبه لا أطعته ان الحبيب للمحب مطيع ) اذا اخواني نريد ان نزرع في قلوب اخواننا وابنئنا واهلين ومن تحت ايدينااا... حب الله والخوف منه ومراقبته...عندها لن نرى الا جيلاً مؤمن مطيع تحياتي للجميع محبتكم مملوحة الشرقية غيدا

[align=center]والله الامعات يطلع منهم مواضيع حلوة .. رغم قدم الموضوع ألا انه حلو

لكن سيم سؤال للحين متمسكه

برأيك بتاع عصا الرجال صاحب المواضيع ايها .. ولا تغيرت القناعات ..

تشاااااااااااااااااااااااااااااو غيوووودة[/align]

[غيدا]

[[align=center]QUOTE=# الزلزال #;1412777][align=center]والله الامعات يطلع منهم مواضيع حلوة .. رغم قدم الموضوع ألا انه حلو

لكن سيم سؤال للحين متمسكه

برأيك بتاع عصا الرجال صاحب المواضيع ايها .. ولا تغيرت القناعات ..

تشاااااااااااااااااااااااااااااو غيوووودة[/align][/QUOTE]

الزلزال اشكرك واشكر مرورك على الموضوع

تحياتي لقلمك الذهبي

اما عن الرجال ههههههههه

وهل انا للحين متمسكه في رايي

ارجو ان تعفيني عن الايجابة

تحياتي

هههههههههههههههههههه[/align]

[حكيم]

الله يهديك ..........

حطيت كل اسلوب التخويف بالموضوع هــذا

لن يبتعد الناس عن جهنم الا بتخويفهم من جهنم
ولن يبتعد الناس عن المعاصي الا بتخويفهم من المعاصي
ولن يبتعد الناس عن السرقة الا بقطع اليد
ولن يبتعد الناس عن القتل الا بقتل القاتل

يجب ان نفرق بين النظرة الى المجتمع وبين النظرة الى الفرد

وعندما نطرح المواضيع يجب ان نفكر بها من كل الجوانب
ولا نكتفي بنظرتنا للموضوع لانها قد تكون قاصرة اونظرة ضيقة او نظرة من جانب واحد فقط

[غيدا]

اخوي حكيم اشكر مرور

وانا قلت قبل ذالك لم اهمل جانب التخويف

لكن لا نجعل الخوف هو الاساس في الترك

اذهب وقراء موضوعي كامل وستجد ان اشرت الى ذالك

وانا قلت اني لم اتكلم بغير علم

فقد سئلت احد العلماء عن هذه المقولة ( كم تدين تدان وقال لي ) هذا لا يليق بالله

وليس من عدل الله

ارجو انك فهمت قصدي

تحياتي لك

[غيدا]

اهلين اختي البرحية

اولا احب ان اشكرك على المرور والتعليق

ثانياا اقول لك

الزنااا ليس دين ولا يرد في الدنيااا

لانه منافي للعدل

كما قلت قبل انا اخطئ وغيري يعاقب

وكذالك الحديث الذي ذكرتيه ليس فيه

دليل على ان الزنااا دين وان الذي يسدده هو الاهل

كذالك انا لم انكر العقاب ولا اعرف لماذا الكثير يصر على اني انكر ان نخوف الناس

وانا معكم ورجعي وقرائي المقال انا قلت نورد العقاب ونخوف به

لكن لا نجعله السبب الرئيسي للترك

اسئلك بربك لو ان هذا الذي خوفنها في المرض لو وجد علاج للمرض وعلم انه سوف يشفى

سوف يزني ومن يسرق اذا كان في بلد لايقيم حد القطع سوف يسرق

لانه امن عقوبة القطع وهكذا

اذ المراقبه والخوف من الله هو الطريق الصحيح

تحياتي لك

[البرحيه]

ما قلت انك تنكري العقاب!!!!!

انت فقط تعترضي على اسلوب .. ترهيبي موجود اصلاً في في الدستور بتعنا
........... ..

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غيدا     الزنااا ليس دين ولا يرد في الدنيااا لانه منافي للعدل كما قلت قبل انا اخطئ وغيري يعاقب وكذالك الحديث الذي ذكرتيه ليس فيه دليل على ان الزنااا دين وان الذي يسدده ه

انا وانتِ غير مؤهلين لتحديد ان كان يستوفى من اهل بيت الزاني حقاً او
هي مجرد..ترهيب
علماً أن
هناك ادله ووقائع وعلماء وحكماء .. قالوا ..انه يستوفى بالدنيا والأخره

خذي مثلاً

قوله جلا وعلا...
(وَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِثْلُهَا) [الشورى:40]

..قول صلى الله عليه وسلم : " ( من تتبع عورة امرىء.. تتبع الله عورته ..( وفي حديث اخر ) الى يوم القيامة ))..!!

وقول علي كرم الله وجهه..( الزنا دين يستوفى من بيوتكم ..)

اقتباس: اسئلك بربك لو ان هذا الذي خوفنها في المرض لو وجد علاج للمرض وعلم انه سوف يشفى سوف يزني ومن يسرق اذا كان في بلد لايقيم حد القطع سوف يسرق لانه امن عقوبة القطع وهكذا اذ المراقبه والخوف من الله هو الطريق الصحيح تحياتي لك

لماذا اوجب الله الحدود ...اذاً
ولماذا سنة القوانين..
المراد منها التخويف... و العبره


شكرا لك

[غيدا]

[align=center]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البرحيه     ما قلت انك تنكري العقاب!!!!! انت فقط تعترضي على اسلوب .. ترهيبي موجود اصلاً في في الدستور بتعنا ........... .. انا وانتِ غير مؤهلين لتحديد ان كان يستوفى من اهل بيت الزاني حقاً او هي مجرد..ترهيب علماً أن هناك ادله ووقائع وعلماء وحكماء .. قالوا ..انه يستوفى بالدنيا والأخره خذي مثلاً قوله جلا وعلا... (وَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِثْلُهَا) [الشورى:40] ..قول صلى الله عليه وسلم : " ( من تتبع عورة امرىء.. تتبع الله عورته ..( وفي حديث اخر ) الى يوم القيامة ))..!! وقول علي كرم الله وجهه..( الزنا دين يستوفى من بيوتكم ..) لماذا اوجب الله الحدود ...اذاً ولماذا سنة القوانين.. المراد منها التخويف... و العبره شكرا لك

اختي برحية

انا لم اعترض على اسلوب العقاب اختي

انا معك ان العقاي له دور

لكن لا نجعله هو الاساس في قضية الترك والبعد من المعصية

لكن نجمع بين الخوف من الله

والتخويف من المرض والقعوبه وغيرهااا

بعدين انتي تستدلين بأية من القران واتمنى لو تئتي بتفسيرهااا

قل ان تنزليها على انهاا دليل على معاقبة اهل العاصي بفعله

وانا اخت برحية قلت لك

قبل ان انزل الموضوع اتصلت احد المشائخ

المرفين والذين لهم دروس ويفتون

و من العلماء المشهورين

وقال ان الانسان لا يعاقب بفعل والده او اخيه

وهذا ليس من عدل الله

اشكرك اختي

تحياتي[/align]