العودة   منتدى بريدة > منتدى المجلس العام > المجــلس

الملاحظات

المجــلس النقاش العام والقضايا الإجتماعية

إضافة رد
 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 13-02-08, 02:42 am   رقم المشاركة : 1
أبو تهاني
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية أبو تهاني






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : أبو تهاني غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو هيلة 
   الاخ ابو تهاني

غفر الله لي ولك

ليتك ما استعجلت في مطالبتي بالتوبة

ان كنت تستطيع حذف كلامك ومطالبتي بالدليل على قولي فأفضل لك , والوقت معك تستطيع حذف الكلام .

وفقك الله


[align=center]الاخ أبو هيلة

لن اترجع عن مطالبتك بالدليل الصريح أو الحديث الصحيح أو القول المجمع عليه

و علم حفظك الله أن أي قول بدون دليل نضرب به عرض الحائط و لا كرامه


و أرجوا أن تركز على الأقتباس لأنه موضع الشاهد


و كما قال شيخ الإسلام ابن تيمية

" الناس لا يفصل بينهم النزاع إلا كتاب منزل من السماء ،

و إذا ردوا إلى عقولهم فلكل واحد منهم عقل "


[/align]






التوقيع

[align=center]
اللهم طهر قلوبنا من النفاق وأعمالنا من الرياء وألسنتنا من الكذب وأعيننا من الخيانة وأموالنا من الربا, اللهم آمين يارب العالمين
[/align]
http://buraydh.com/forum/showthread....30#post1658630

رد مع اقتباس
قديم 13-02-08, 02:46 am   رقم المشاركة : 2
ابو هيلة
عضو محترف





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : ابو هيلة غير متواجد حالياً

الاخ ابو تهاني رعاه الله

انت الان تستتيبني ؟

هل مازلت مصرا على ذلك ..؟!







رد مع اقتباس
قديم 13-02-08, 02:53 am   رقم المشاركة : 3
أبو تهاني
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية أبو تهاني






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : أبو تهاني غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو هيلة 
  
الاخ ابو تهاني رعاه الله
انت الان تستتيبني ؟
هل مازلت مصرا على ذلك ..؟!
ان موافقة العادات في غير المحرم سنة / والمعنى ان كان هناك عند الناس عادة يعملون بها وليست تخالف الشرع فهي مسنونة , بمعنى انها مأجور عليها , ولا يجوز مخالفتها


[align=center]نعم بهذا القول ( ركز اللون الاحمر الذي تحته خط )


[/align]






التوقيع

[align=center]
اللهم طهر قلوبنا من النفاق وأعمالنا من الرياء وألسنتنا من الكذب وأعيننا من الخيانة وأموالنا من الربا, اللهم آمين يارب العالمين
[/align]
http://buraydh.com/forum/showthread....30#post1658630

رد مع اقتباس
قديم 13-02-08, 03:11 am   رقم المشاركة : 4
ابو هيلة
عضو محترف





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : ابو هيلة غير متواجد حالياً

الاخ ابو تهاني غفر الله لي ولك

على كل حال وحتى اريح بالك هذه القاعدة ذكرها الشيخ ابن عثيمين في الشرح الممتع 6/115 , وقد قال وهو يتكلم عن مسألة التختم ما نصه :


وهذه مسألة لا بد ان نتفطن لها وهي :

أن موافقة العادات في غير المحرم سنة , لان مخالفة العادات يجعل ذلك شهرة , والنبي عليه الصلاة والسلام نهى عن لباس الشهرة , فيكون ما خالف العادة منهيا عنه .. الخ

فهل ستذهب بارك الله فيك الى قبر الشيخ لتستتيبه ..
وهل ستتراجع عن استتابة اخيك .

سامحك الله







رد مع اقتباس
قديم 13-02-08, 03:38 am   رقم المشاركة : 5
أبو تهاني
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية أبو تهاني






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : أبو تهاني غير متواجد حالياً


غفر الله لك و رحم الله الإمام ابن عثيمن

ابن عثيمن هو من علمني ( أن أي قول يقال بلا دليل يرد بلا دليل )

و الإجتهاد الموضح أعلاه أظنه ((فهمك أنت)) من كلام ابن عثيمن

( بمعنى انها مأجور عليها , ولا يجوز مخالفتها )

على هذه القاعدة أنا و أنت مؤجرين بتواجدنا بمنتدى بريدة

لأنها أصبحت عادة أو عرف و لا تخالف الشرع و نأثم كما تزعم أن لم ندخل المنتدى

لا إله إلا الله محمد رسول الله

أين ذهبت الأدلة و أقوال جهابذة العماء بتحريم كشف الوجه

أنت تركت كل هذه الأدلة و أستشهدت بحجج أوهى من بينت العنكبوت

و تلاعبت بالقواعد الفقهية و خلطت قواعد الاحكام و العبادات بالبيوع و المعاملات

و أكرر قوال الإمام الحافظ ابن حجر العسقلاني :

(( من تكلم في غير فنه أتى بالعجائب ))

و تصبح على خير يا عسل






التوقيع

[align=center]
اللهم طهر قلوبنا من النفاق وأعمالنا من الرياء وألسنتنا من الكذب وأعيننا من الخيانة وأموالنا من الربا, اللهم آمين يارب العالمين
[/align]
http://buraydh.com/forum/showthread....30#post1658630

رد مع اقتباس
قديم 13-02-08, 03:41 am   رقم المشاركة : 6
سارة عبدالعزيز
عضو فضي
 
الصورة الرمزية سارة عبدالعزيز





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : سارة عبدالعزيز غير متواجد حالياً

أبو هيلة
قال الرسول صلى الله عليه وسلم :
(قل
خيرا
أو
أصمت)






التوقيع

قَــابِله للَتَحَدي

رد مع اقتباس
قديم 14-02-08, 02:44 am   رقم المشاركة : 7
شديد الملاحظة
عضو مميز





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : شديد الملاحظة غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة سارة عبدالعزيز 
  
أبو هيلة
قال الرسول صلى الله عليه وسلم :
(قل
خيرا
أو
أصمت)

8
8
8
8
8


هل مازلت تتذكر مصطلح القصمنجة الذي حدثتك عنه ذات يوم يا أبو هيلة !؟






التوقيع

ولمّا رأيت الجهل بالناس فاشياً.....تجاهلت حتّى قيل إني جاهل

رد مع اقتباس
قديم 13-02-08, 03:44 am   رقم المشاركة : 8
ابو هيلة
عضو محترف





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : ابو هيلة غير متواجد حالياً

يا اخ ابو تهاني غفر الله لك

انت الان حدد ما تريد

هل تريد ان تستتيبني عن هذه القاعدة التي اثبت لك انها بالنص من كلام الشيخ وليست من اختراعي .؟

ام تريد ان تناقش في المسألة ..؟







رد مع اقتباس
قديم 13-02-08, 04:04 am   رقم المشاركة : 9
أبو تهاني
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية أبو تهاني






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : أبو تهاني غير متواجد حالياً

أي مسألة تقصد ؟؟؟






التوقيع

[align=center]
اللهم طهر قلوبنا من النفاق وأعمالنا من الرياء وألسنتنا من الكذب وأعيننا من الخيانة وأموالنا من الربا, اللهم آمين يارب العالمين
[/align]
http://buraydh.com/forum/showthread....30#post1658630

رد مع اقتباس
قديم 13-02-08, 04:09 am   رقم المشاركة : 10
ابو هيلة
عضو محترف





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : ابو هيلة غير متواجد حالياً

الاخ الكريم هذا كلام الشيخ ابن عثيمين اشرحه انت لي , يقول رحمه الله :

وهذه مسألة لا بد ان نتفطن لها وهي :

أن موافقة العادات في غير المحرم سنة , لان مخالفة العادات يجعل ذلك شهرة , والنبي عليه الصلاة والسلام نهى عن لباس الشهرة , فيكون ما خالف العادة منهيا عنه .. الخ


ما معنى كلام الشيخ هذا ؟







رد مع اقتباس
قديم 13-02-08, 04:47 am   رقم المشاركة : 11
ابو هيلة
عضو محترف





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : ابو هيلة غير متواجد حالياً

اخلاص جزيت خيرا

لكن ما فائدة قول عائشة رضي الله عنها :

وكان يعرفني قبل ان ينزل الحجاب .؟

الا ترين ان الحجاب هنا غير مطابق لما ذكرت

جزاك الله خيرا ..







رد مع اقتباس
قديم 13-02-08, 04:57 am   رقم المشاركة : 12
إخلاص
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية إخلاص






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : إخلاص غير متواجد حالياً

انت رجعت للبدايه من جديد
أخي الكريم كانت السيده عائشه لا تظهر للرجال بعد الاحتجاب
ولكن قبل أمر الله بالاحتجاب كانت تظهر لهم ويدخلون بيتها وتجلس معهم
ولكن هل كانت لا تضع شيئا على رأسها قبل نزول آية الحجاب ؟؟ بلى كانت تضع والدليل على ذلك أن السيده خديجه رضي الله عنها وارضاها كانت تتستر عن جبريل حين يأتي للرسول صلى الله عليه وسلم .
فما بالك ببقاي نساءه صلى الله عليه وسلم .







التوقيع

[align=center]........ لا إله إلا الله والله أكبر .......[/align]

رد مع اقتباس
قديم 13-02-08, 04:12 pm   رقم المشاركة : 13
العريف
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية العريف






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : العريف غير متواجد حالياً

الذي فهمته انكم متفقون على وجوب تغطية الوجة وخلافكم على الدليل الذي اوجب ذلك



مادمتم متفقين على الاصل فلماذا الخلاف ؟؟؟؟؟



يجب ان يعي ابو هيلة وابو تهاني واخلاص


ان هناك خلافا كبيرا بين الائمة في حكم تغطية الوجه ومنهم من يرى الاباحة في كشف الوجه وقوله (صحيح) وبالادلة مهما حاول جماعة المخالفين لكشف الوجه "تفنيده" الا اننا ننهج منهج (المنهج الحنبلي) الذي يرى وجوب تغطية الوجة رغم ان هناك بعضا من ائمة الحنابلة يرون جواز كشف الوجه والكفين


الخلاف واسع وليس هذا مكانه







التوقيع



- - - - - -

رد مع اقتباس
قديم 14-02-08, 04:06 am   رقم المشاركة : 14
أبو تهاني
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية أبو تهاني






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : أبو تهاني غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة العريف 
   الذي فهمته انكم متفقون على وجوب تغطية الوجة وخلافكم على الدليل الذي اوجب ذلك



مادمتم متفقين على الاصل فلماذا الخلاف ؟؟؟؟؟

[align=center]
نحن أقل بكثير من أن نتفق أو نختلف في مثل هذه الأمور


الأخ الفاضل يتخبط كالذي يتخبطة الشيطان من المس


حاولت أن أوضح له خطائة لكن مع الأسف أخذته العزة بالإثم
[/align]






التوقيع

[align=center]
اللهم طهر قلوبنا من النفاق وأعمالنا من الرياء وألسنتنا من الكذب وأعيننا من الخيانة وأموالنا من الربا, اللهم آمين يارب العالمين
[/align]
http://buraydh.com/forum/showthread....30#post1658630

رد مع اقتباس
قديم 13-02-08, 06:05 pm   رقم المشاركة : 15
ابو هيلة
عضو محترف





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : ابو هيلة غير متواجد حالياً

الاخت اخلاص رعاك الله

ما الدليل انها كانت تستتر من جبريل عليه السلام .؟

----------------------------------------------------------------------------------

الاخ العزيز العريف

ابو تهاني المشكلة انه استعجل ولم يقرأ الموضوع جيدا ولهذا تفاجأ لما ظهر له ان هذا الكلام للشيخ ابن عثيمين رحمه الله .

زبدة الموضوع ان الذين عجزوا عن ان يردوا على ادلة المانعين من الكشف ذهبوا الى علة لا حقيقة لها وهي ان تغطية الوجه في بلدنا راجعة الى كون ذلك عادة وليست عبادة , وكل ما في الامر انني اردت ان ابين لهم انه حتى لو قيل بانه عادة ( مع انه لا قائل بهذا القول ) فالعادة محكمة , واللباس المخالف للباس اهل البلد يكون لباس شهرة بشرط ان يكون لباس اهل البلد غير محرم , وغطاء الوجه اقل احواله انه احوط الاقوال , هذا قل احواله .

لا اكثر , واخونا ابو تهاني خلط الحابل بالنابل والبسباس بالحوى وجاك مدرعم يريد استتابتي , ولو اردت ان احاججه على هذا الاستتابة لقلت له : إن مسائل الفقه لا استتابة بها , لانها مسائل اجتهادية , مع أهمية إعمال مسألة سد الذرائع , ولو رجع الى اول رسالة ابن تيمية رفع الملام لتبين له ذلك . لان الاستتابة تكون في الامور الكفرية .

لكن غفر الله لاخينا ابي تهاني وعفى عنه

واشكرك ايها العريف على مداخلتك .







رد مع اقتباس
إضافة رد
مواقع النشر
يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع
:: برعاية حياة هوست ::
sitemap
الساعة الآن 01:56 am.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Alpha 1
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
موقع بريدة

المشاركات المنشورة لاتمثل رأي إدارة المنتدى ولايتحمل المنتدى أي مسؤلية حيالها

 

كلمات البحث : منتدى بريدة | بريده | بريدة | موقع بريدة