لماذا أهل نجد متشددين دينين

[نسيم الشمال]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العوني ( 2 )     منطقة نجد خاصة و وسط المملكة عامة تعتبر من المناطق الداخلية ، و عادة من الناحية الاجتماعية تعتبر هذه المناطق غير جاذبة لبعدها عن الحدود ، كما و أنها كانت بعيدة عن إستقرار جيوش الدول التي دخلت إلينا مثل الدولة العثمانية ، حيث مرّ جيشها مرورا . كما و أن منطقة وسط المملكة ـ عدا الرياض كعاصمة ـ تعتبر منطقة طرد لأصحاب الثقافات و العادات الأخرى في قديم الزمان ، و ليست مركزا دينيا مثل " مكة المكرمة و المدينة المنورة" أو صناعية مثل " المنطقة الشرقية " و لذا ظل وسط و جنوب و شمال المملكة ـ و ما حولها ـ محتفظة بالمذهب الديني الذي إرتضته فيها ، و هو من أشد المذاهب . أما الآن فقد تغير الوضع كثيرا نتيجة خروج أهل هذه المناطق إلى المناطق الأخرى ، بل و تجاوز الحدود فلم يعد الوضع كما كان عليه قبل خمسين أو أربعين عاما ......

كلامك يالعوني صحيح 100 %

باين انك مثقف

شكرا على المشاركة

[شميساوي]

اعتقد و الله اعلم بـ أن التشدد الموجود عند اهل نجد هو متوارث ..
واسقوا هذا التشدد سقيا ..
بدلا ً من أن يتعلموا الرفق و اللين مع المخطأ ,, أخذوا الجانب الخشن المنفر !
ونسوا الآيه اللتي تدعوا الى أن ينتهج المسلم النهج الحكيم و الموعظة الطيبة الحسنه ..
هذا أمر ,, الأمر الآخر ,, هو و الله أعلم انه يتواجد لدى البعض كبر او غرور !
فـ البعض يرى بـ أنه اشد علما ً من غيره خاصة اذا رأى عربيا او أجنبيا ً ..
فهو يعتقد بـ أن الدين أنزل له فقط !!
وهذا خطأ ,, فـ الكثير من اهل الدين المعاصرين و الفدماء كانوا من اصقاع الارض والبعض من العجم !
ولم يكونوا من بريده
الشيخ المحدث الالباني رحمة الله عليه ..
من اصل أعجمي فقيه في الحديث ,, لديه أرآء قويه في بعض الاحكام ..
لم نجد من إستطاع ان يأتي بالحجج اللتي تنقض احكامه ..
الى هذا اليوم مثل رأي تغطية وجه المرأه ..

[نسيم الشمال]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالمجيـد     اعتقد و الله اعلم بـ أن التشدد الموجود عند اهل نجد هو متوارث .. واسقوا هذا التشدد سقيا .. بدلا ً من أن يتعلموا الرفق و اللين مع المخطأ ,, أخذوا الجانب الخشن المنفر ! ونسوا الآيه اللتي تدعوا الى أن ينتهج المسلم النهج الحكيم و الموعظة الطيبة الحسنه .. هذا أمر ,, الأمر الآخر ,, هو و الله أعلم انه يتواجد لدى البعض كبر او غرور ! فـ البعض يرى بـ أنه اشد علما ً من غيره خاصة اذا رأى عربيا او أجنبيا ً .. فهو يعتقد بـ أن الدين أنزل له فقط !! وهذا خطأ ,, فـ الكثير من اهل الدين المعاصرين و الفدماء كانوا من اصقاع الارض والبعض من العجم ! ولم يكونوا من بريده الشيخ المحدث الالباني رحمة الله عليه .. من اصل أعجمي فقيه في الحديث ,, لديه أرآء قويه في بعض الاحكام .. لم نجد من إستطاع ان يأتي بالحجج اللتي تنقض احكامه .. الى هذا اليوم مثل رأي تغطية وجه المرأه ..

تسلم اخوي عبدالمجيد

على اثراء الموضوع بهذا الطرح الجميل

[الكُميت]

أنا أعتقد أن التشدد يأتي عن الفهم السقيم عموما
ليس في الدين فقط
هناك أناس ليس لهم علاقة بالدين ولكنهم متشددون
لماذا التشدد إذا؟
بالتأكيد هو من الفهم السقيم.
يفهم المتشدد ما يقرأه أو ما يسمعه فهما سقيما يؤدي إلى الاصطدام.

[نسيم الشمال]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الكُميت     أنا أعتقد أن التشدد يأتي عن الفهم السقيم عموما ليس في الدين فقط هناك أناس ليس لهم علاقة بالدين ولكنهم متشددون لماذا التشدد إذا؟ بالتأكيد هو من الفهم السقيم. يفهم المتشدد ما يقرأه أو ما يسمعه فهما سقيما يؤدي إلى الاصطدام.

الأخ الكميت

شرفت الموضوع وشكرا على المشاركة

في حقيقة الأمر في نجد وخصوصا القصيم بعض المعاصي تتحول

بقدرة قادر الى كبائر

ولايوجد لتسامح الديني مكان في نجد

بل انك تجد المتدين من الحجاز او المنطقة الشرقية او من الكويت

او قطر منفتح متسامح لكن ربعنا ياساتر الويل و الثبور للمخالف

ولو بالفقهيات البسيطة

[الحكواتي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نسيم الشمال     شاكرا الأخوة جميعا على المشاركة الذي جعلني اقول هذا الكلام امثلة كثيرة منها عورة الرجل فقد درست انها من السرة الى الركبة لكن الحقيقة أن الرسول دخل عليه الصحابة وفخذه مكشوفة كما في الحديث الشريف ترويج احاديث مكذوبه عن التشديد في تحريم الأغاني و حتى الطبل لاتسمع طبل في اعراس او مناسبات سعيدة بل وجوه عابسة وتقديس اللحية والتشديدعلى تقصير الثوب و جعله من الكبائر و عظائم الأمور وتحريم دراسة البنات سابقا هذه بعض الملاحظات دمتم بخير

بداية دعني أطرق موضوع طرح مثل هذه الأمثلة الشرعية
على طريقة انتقاص منك وجزم بحرمة أو حل شيء منها ..

مثل هذا الاقتباس الذي ذكرت أخي

أولا : من قال لك بجواز كشف الفخذ ، وأنه ليس من العورة هداك الله ، فلمثل هذه الحالات نحتاج لأهل العلم ليبينوا لنا الحكم الشرعي ، ودفع التناقض والاختلاف في الأدلة ، ولا نحتاج إلى محاولة تشفي ، وطرح موغل في السطحية كمثل استدلالاتك ، وأجيب عليك فيها من باب جهلك بها وإلا لو علمت شيئاً آخر لأصبح ردي أشدّ قسوة ..

بداية حديث العورة فهي مقررة كما تعلم من السرة إلى الركبة للرجل ، وحديثك الأول صحيح ويوجد حديث آخر صحيح ينص على تحريم كشف العورة التي هي الفخذ فيه ونصه
ما رواه محمد بن عبدالله بن جحش : كنتُ مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أمشي في السوقِ فمرَّ بمعمرَ جالسًا على بابِه مكشوفةً فخِذُه فقال خمِّرْ فخِذَك أما علمت أنها من العورةِ ... وهو صحيح ،
وعند أهل العلم قاعدة أنه إذا تعارض فعل الرسول صلى الله عليه وسلم مع قوله فيقدم ويؤخذ بالقول لأنه :
إن القول الصادر من الرسول عليه السلام الموجه إلى الأمة هو شريعة عامة، أما الفعل الذي يفعله هو فيمكن أن يكون شريعة عامة حينما لا يوجد معارض له، ويمكن أن يكون أمراً خاصاً به عليه الصلاة والسلام. ومن المعلوم أيضاً عند العلماء قولهم: الدليل إذا طرأ عليه الاحتمال سقط به الاستدلال. فهذا الفعل، أي فعله عليه الصلاة والسلام، يمكن أن يكون شريعة عامة، ويمكن أن يكون حكماً خاصاً به عليه الصلاة والسلام، ويمكن أن يكون هذا الشيء الذي فعله الرسول عليه الصلاة والسلام لعذر، فما دام أن فعل النبي صلى الله عليه وسلم يحتمل أسباباً كثيرة تجعل هذا الفعل ليس شريعة عامة

ثانياً : مسألة الأغاني ، محرمة ولا مزايدة على ذلك حتى وإن كنا مقصرين في ذلك ، أما الطبل فجائز بالحالات العلمية المعروفة كحرب وعرس وعيد ، يا شيخنا ،،،، أما الاستهانة باللحية وتقصير الثوب وكأنك ستلقي بها في العقل اللاوعي لنا وجوازها وخرابيط فتحتاج منا لدليل صريح ، لا كما فعلت في الأول
ولا أزيد من أن المسبل من الثلاثة الذين لا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم يوم القيامة ..

ودراسة البنات سابقاً من قال لك ورويبضة الصحافة أن مجتمعنا بالقصيم يحرمها اسأل آباءك إن كنت كما تقول منا ، كان لأهلنا في بريدة تحفظات ومخاوف طرحت على ولاة الأمر سابقاً وبعد الإيفاء بها والالتزام بها قمنا بزج أهلنا في المدارس
وما أدراك لعلنا لا زلنا نرفل بها ولهم أجرنا وأجر من بعدنا

يا أخي كلنا مقصر .. الأغاني نسمعها (مقصرين) ولكن لا نحللها ونبيحها كما تفعل .. اللحى نحلقها (مقصرين) ولكن لا نقول بمثل ما قلت تقديس ، يا أخي حتى أبو جهل له لحية من قبلنا من الأمم كانوا يضعون اللحى (ياابن أمّ لا تأخذ بلحيتي ولا بشعر رأسي ) الآية ....

اطرح طرحاً متوازناً لا أرعناً وتلقي الأحكام والأقوال وتفتي بدون علم .. ليس مشكلة ألا تعرف ، ولا مشكلة أن تخطئ ، المشكلة الفعل بمثل فعلك ..

[الحكواتي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نسيم الشمال     الأخ أمير نجد

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نسيم الشمال     نجد هي اشد منطقة في العالم بل ان بريدة هي أكثر مدينة متشدد في العالم مجتمع منغلق و غاية في التشدد

يا الله.. عدنا من جديد على التعميم والجزاف
وإلقاء الأحكام والتعميم والجزم بدون مستند
من واقع يعتد به ..

من أين جئت بأن بريدة هي أكثر مدينة متشددة بالعاااااااااااااااااالم .... ههههه

من أين لك هذا !!

يعني قمت بدارسة مسحية استطلاعية أنت وتكفينا أنت ، أو أخذتها من أي جهة بحثية أو قناة متخصصة .. أو خذرفة

يا أخي .. حتى القنوات الصهيونية لم تقل عن بريدة مثل ما قلت .. ينظرون هم وغيرهم من الأعداء إلى أنك مسلم فأنت خطر أينما كنت

يا أخي ..

أين أنت من هذا الوصف واللقب لماذا لم تعطِه :

1-تل أبيب !!
2-طهران (بدون مسجد سني واحد وعدد من دور عبادة اليهود والنصارى) !!
3-القطيف !!
4-بنسلفانيا (الآميش) !!
أو ..
أو ..

سلمت منك تلك ، ومن تدعي النسبة لها لم تسلم

ما هذا الإقصاء ،

أخشى أن تكون تبحث عن البهرجة وجمع الردود ، هذا من باب إحسان الظن بك
وأخشى أن تكون أهداف أخرى ..

كفانا تدليساً واستخفافاً بالعقول

قل الحق ، أو إن عجزت عنه .. فأعرض ولا تسيء

[ألمــاس]

وليش تزفونوه طيب
يعني الواحد مايقدر يسال؟
جد متشددين كل شي عندكم ممنوع وعيب

[نسيم الشمال]

الأخ الحكواتي هدي من روعك وعلى رسلك يافتى

لايخذك الحماس

رد بادليل ولاتغلط علي الله يخليك

ناقش بالحكمة و خل عنك الحماس الذي ربما يجعلك تغلط

انت متدين ويجب عليك ان تكون قدوة للأخرين

وسوف اذكرلك بعض الأحداث التي تدل على ان نجد ولن اقول بريدة متشددين

تقول ان أهل بريدة لم يحرم تدريس البنات

السؤال الم يذهب وفد من بريدة يمثلة الشيخ صالح الخريصي للملك فيصل

يطلب منه عدم تدريس البنات بداعي التحريم ؟

الم تكن بريدة هي آخر مدينة تكون فيها مدينة ملاهي بداعي

التحريم ؟

الم تطمس صور المرشحين الفتغرافية بالإنتخابات بداعي الحريم ؟



انتظر ردك

[اسمكوسمى]

تكرار الأسطوانة المشروخة
( اعتراض بعض آهالي بريده على تعليم البنات )

الخبر وبصيغته الصحيحة " صحيح وصحي "

فمن المعروف حضور أهالي بريده في كثير من المواضيع التي تهم الوطن والمواطن
ومن تلك المواضيع " مناقشه تعليم البنات "!!
( وعند هذا الخبر نتوقف .. دون معرفه التفاصيل )

ومع تكرار تلك الأسطوانة الببغاوية ’ يتبادر الى الذهن ثلاثة اصناف من الناس

الاول ـ حاجه في النفس الشيطان / كفانا الله شره

الثاني ـ من هو !! مثقف !! بحرفين انقلش / كفاه الله شر نفسه .. مع الوقفة والاتعاظ بمن قبله مات مسحولا

الثالث ـ من يردد وبغباء دون هدف / كفاه الله جهل نفسه

اللهم اكفنا شر النفس والشيطان

وقفه :
أعجبتني كلمه مثقف وانتخابات !!

[امير نجد]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نسيم الشمال     الأخ الحكواتي هدي من روعك وعلى رسلك يافتى لايخذك الحماس رد بادليل ولاتغلط علي الله يخليك ناقش بالحكمة و خل عنك الحماس الذي ربما يجعلك تغلط انت متدين ويجب عليك ان تكون قدوة للأخرين وسوف اذكرلك بعض الأحداث التي تدل على ان نجد ولن اقول بريدة متشددين تقول ان أهل بريدة لم يحرم تدريس البنات السؤال الم يذهب وفد من بريدة يمثلة الشيخ صالح الخريصي للملك فيصل يطلب منه عدم تدريس البنات بداعي التحريم ؟ الم تكن بريدة هي آخر مدينة تكون فيها مدينة ملاهي بداعي التحريم ؟ الم تطمس صور المرشحين الفتغرافية بالإنتخابات بداعي الحريم ؟ انتظر ردك

والله يااخي انتم يا الوهابيين
معروفين با التشدد
بكل شي بقيادة المراءه
والا المراءه ماتتزوج الا بولي
كل هذولي تشدد

[الكُميت]

صحيح كلامك يا أمير نجد مية مية
التقيت بكثير منهم في المدينة المنورة وفي مكة المكرمة ، فعلا يوجد ثلة متشددة جدا جدا خصوصا في الدين.
ترى ماراح تلقون سبب للتشدد غير الفهم السقيم .
يقرأ الحديث النبوي ويفهمه أعوج وتعال عاد لممارساته بناء على هذا الفهم.

أنا أعتقد أن عندكم في السعودية وخصوصا في رجال الدين (ولو أن ممنوع نتكلم على رجال الدين) فيهم تشدد تأباه العقول.

[الكُميت]

السؤال اللي يطرح نفسه:
إذا كان بعض هؤلاء يعيشون في هذا القرن الذي لم يترك مجالا لأحد ليقول لا أفهم ولا أدري ، إذا كانوا هكذا من التشدد والغلظة، فكيف بالذين كانوا في أيام الرسول محمد صلى الله عليه وآله؟

[الفتى العصري]

ويل لكل همزة لمزه .
أهل القصيم ليسوا منزهين في الوقوع بالخطأ والزلل وهم بشر ومع هذا ماجاء من ملاحظات عليهم ليست بثوابت الشرع وإنما بفروعه وهذا الإختلاف رحمة بين المسلمين .
أهل القصيم معروف عنهم التدين وهم منبع العلم الشرعي ويطبقون مبدأ شرعيا يجهله من طرح الموضوع وهذا المبدأ هو قاعدة شرعيه وهذه القاعده هي : ( درء المفسده مقدم على جلب المصلحه ) .
أما قضية تعليم البنات فكانت في زمانها ومكانها فقط ولم يحتجوا بأدلة شرعيه وإنما هو إجتهاد منهم وهذا الإجتهاد كان خاطئا .
وقد إستغل اعداء الدين هذه القضية لتمرير قوانين لإفساد المرأه مثل : الإختلاط وقيادة السياره ودور السينما وغيرها لتدمير المرأه .

أما قضية الحجاب وعورة الرجل فهي ثابته شرعا وبالأدلة وكذلك الغناء .
فلماذا أقحمت تلك القضايا المحسومة بقضية تعليم الفتاة في السابق ؟؟

[الحكواتي]

تأكد لي بما لا يدع مجالاً للشك

وجود الرافضة بالمنتدى .. أين إدارة المنتدى عن أذناب قم

كل عام وأهل السنة والجماعة فقط بخير