زمن الغربة الثاني . هل بدأ ؟؟

[قلم صريح]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عجوز سمنسي     [align=center]لا اجد ان هذا الزمن هو زمن الغربة فزمن الغربة هو زمن القابض على دينه كالقابض على الجمر والتفاؤل موجود والخير موجود والناس بدينهم مؤمنون متمسكون من قال ا الناس هلكوا فهو اهلكهم اليس راية دين الله وشريعته خفاقة ؟ اليس الجهاد قائم ؟ اليست الصلاة قائمة والناس بازدياد في عودتهم للدين ؟ اليس الخير قائم ؟ مالكم كيف تحكمون ؟ الردود تعبر عن الياس والله لايحب القانطين [/align]

هلا بعجوزي ,,لقد شطحت بعيداأيها العجوز الهرم .
لاأقصد ماتقصده أنت من خروج للمهدي وغيره .
قصدي هو غربة النفس عن دين الله فغالبية الناس بعد الإنفتاح والذي حصل قبل خمسة عشر سنة الماضية بدأوا يحيدون عن الدين وأوامره وأصبحوا يفكرون بدنياهم أكثر من تفكيرهم لأخراهم .
وهذا نتاج طبيعي لهجمة التغريب الذي تعرض لها أفراد المجتمع على مر تلك السنين .
قبل ظهور الفضائيات كان الفرد سواء ذكر أو أنثى يخاف الله كثيرا نتيجة إرتباطه الوثيق بالله وثقته به ولكن بعد ظهور تلك الأدوات والتي أصلا لم نكن مؤهلين لإستقبالها أصبحت وبالا علينا .
هي حركة إستعمارية للفكر فهي أشد بطشا من الإستعمار العسكري ..دخلوا لمنازلنا ولغرف نومنا ودمروا أخلاقياتنا وبعد أن أتموا هذا بنجاح وهي بالطبع أسميها (زمن الغربة الأولى) بدأوا تنفيذ مخططهم الثاني بعد أن تأكدوا أن الغالبية قد فقد هويته الدينيه وبدأو يتناولون الأصول والثوابت لإدخال التشكيك في نفوسنا تجاه تلك الثوابت وتلك هي (زمن الغربة الثانية) .
ياعجوز تعيش نفوسنا في غربة نتيجة البعد عن الله فأصبح الدين يعاني من تلك الغربه .
لابد أن تمتزج النفس بالدين لكيلا يحس كل منا بتلك الغربة ووالله إن طالت تلك الغربة فلا نعلم ماذا سيحل بنا من غضب الجبار .
أنظر للعلمانيين في الفضائيات نصبو أنفسهم أوصياء علينا وبدأوا بتحليل ماحرم الله ومع لأسف نجد البعض صدقهم وهذا بسبب الغربة الدينية التي تعيشها غالبية الأنفس هنا ....تحيتي لك عجوزي

[عجوز سمنسي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قلم صريح     هلا بعجوزي ,,لقد شطحت بعيداأيها العجوز الهرم . لاأقصد ماتقصده أنت من خروج للمهدي وغيره . قصدي هو غربة النفس عن دين الله فغالبية الناس بعد الإنفتاح والذي حصل قبل خمسة عشر سنة الماضية بدأوا يحيدون عن الدين وأوامره وأصبحوا يفكرون بدنياهم أكثر من تفكيرهم لأخراهم . وهذا نتاج طبيعي لهجمة التغريب الذي تعرض لها أفراد المجتمع على مر تلك السنين . قبل ظهور الفضائيات كان الفرد سواء ذكر أو أنثى يخاف الله كثيرا نتيجة إرتباطه الوثيق بالله وثقته به ولكن بعد ظهور تلك الأدوات والتي أصلا لم نكن مؤهلين لإستقبالها أصبحت وبالا علينا . هي حركة إستعمارية للفكر فهي أشد بطشا من الإستعمار العسكري ..دخلوا لمنازلنا ولغرف نومنا ودمروا أخلاقياتنا وبعد أن أتموا هذا بنجاح وهي بالطبع أسميها (زمن الغربة الأولى) بدأوا تنفيذ مخططهم الثاني بعد أن تأكدوا أن الغالبية قد فقد هويته الدينيه وبدأو يتناولون الأصول والثوابت لإدخال التشكيك في نفوسنا تجاه تلك الثوابت وتلك هي (زمن الغربة الثانية) . ياعجوز تعيش نفوسنا في غربة نتيجة البعد عن الله فأصبح الدين يعاني من تلك الغربه . لابد أن تمتزج النفس بالدين لكيلا يحس كل منا بتلك الغربة ووالله إن طالت تلك الغربة فلا نعلم ماذا سيحل بنا من غضب الجبار . أنظر للعلمانيين في الفضائيات نصبو أنفسهم أوصياء علينا وبدأوا بتحليل ماحرم الله ومع لأسف نجد البعض صدقهم وهذا بسبب الغربة الدينية التي تعيشها غالبية الأنفس هنا ....تحيتي لك عجوزي

ابو خالد

لم اصبح هرما بعد

سيدي : جميل عندما تحدد الغربة

فالغربة تختلف من مكان لمكان ومن نفوس لنفوس

لكن كل ماتقول عنه الان هو امر طبيعي حصل في عصور سابقة

عصر في عهد الدويلات الاسلامية وحصل في العهد الاسلامي في الاندلس ولم يقل احد انهم في غربة ولم يتطرقوا للغربة

غربة النفس حينما يشعر المرء انه بعيد كل البعد عن الدين وغربة النفس حينما نستشعر بغرابة الدين في قلوبنا

الا تصلي ؟

الا تصوم؟

الا تحج ؟

الا تزكي ؟

الا تعمل الخيرات ؟
الا تقوم ببعض السنن ؟

الحديث ليس موجها لك بل موجه للجميع

حينما تفتقد هذا الاحساس والعمل حينها ساقول لك نعم هي الغربة

لازال في النفوس خير

وان شطحت النفوس لحب الدنيا فهذا امر طبيعي والله امرنا بأن نسعى في الارض مع ذكر الله

تحيتي

[قلم صريح]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عجوز سمنسي     ابو خالد لم اصبح هرما بعد سيدي : جميل عندما تحدد الغربة فالغربة تختلف من مكان لمكان ومن نفوس لنفوس لكن كل ماتقول عنه الان هو امر طبيعي حصل في عصور سابقة عصر في عهد الدويلات الاسلامية وحصل في العهد الاسلامي في الاندلس ولم يقل احد انهم في غربة ولم يتطرقوا للغربة غربة النفس حينما يشعر المرء انه بعيد كل البعد عن الدين وغربة النفس حينما نستشعر بغرابة الدين في قلوبنا الا تصلي ؟ الا تصوم؟ الا تحج ؟ الا تزكي ؟ الا تعمل الخيرات ؟ الا تقوم ببعض السنن ؟ الحديث ليس موجها لك بل موجه للجميع حينما تفتقد هذا الاحساس والعمل حينها ساقول لك نعم هي الغربة لازال في النفوس خير وان شطحت النفوس لحب الدنيا فهذا امر طبيعي والله امرنا بأن نسعى في الارض مع ذكر الله تحيتي

عجوزي ,,أنا مقتنع أن الخير والشر موجود أينما وجد الإنسان ولانختلف على ذلك ولاشأن لنا بتلك الدول فهي تحتكم لمذاهب أخرى غير مذهبنا .
نحن بلاد الحرمين وقبلة المسلمين وعار علينا أن يحدث هذا في ظهرانينا .
نساء تمردت على حجابها وخرجت من بيتها تستعرض مفاتنها في الأسواق وشباب تائهون فقدوا هويتهم الدينية نتيجة هذه الهجمة الشرسة والمقصوده وانسلخوا من هويتهم وعندما تنظر اليهم تجدهم عبارة عن مقلدين للغرب في كل شيء
علاقات غرامية بين الجنسين والأدوات متوفره بكثرة والنتيجة الوقوع في الزنا والأدلة لاتعد ولاتحصى والله ستار على عبيده .
جرأه غريبة على الدين وعلى الخالق فأصبح كل إنسان مفتيا شرعيا في الدين يحلل ويحرم وهو يرتشف كوب الشاي .
ظاهرة عقوق للوالدين وضربهم والدلائل كثيره بل وصل الأمر لقتلهم .
ياعجوز لو تحدثت عن تلك الظواهر لن أقف .
كل هذا حصل وبكل بساطه أن النفس تعيش بغربه حقيقية عن الدين نتيجة التأثر المباشر بتلك الهجمة الشرسة .
أنا أعتب كثيرا على مشائخنا الكرام فهم لم يطبقوا المبدأ العالمي (الإعلام والإعلام المضاد) وكان الأولى بهم أن يتصدوا لهذه الحملة التغريبية لا أن يتفرغوا للحديث عن النمص والعاده الشهرية وكدرتها وصفرتها ....تحيتي لك عجوزي

[الشيخ محمد]

قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
لا غلو في الدين
إن الغلو والتطرف سواء أكان في المعتقد أم في السلوك والتعامل يتنافى مع الإسلام
الغلو والتطرف في اي مجتمع له أسبابه واجواؤه التي يترعرع فيها، واذا اريد مواجهته او معالجته فلا بد من التعرف على الاسباب التي ادت اليه، ودراسة البيئة التي نشأ فيها، اذ انه يعتبر نشازا وغير طبيعي، سواء اتخذ شكلا دينيا او تلبس بفلسفات اجتماعية، او كان خروجا على المجتمع بأعرافه وأساليبه. اذا نظرنا نظرة تأمل وانصاف الى الاسلام ـ وهو رسالة الله الخاتمة للبشر ـ في مصدريه الاصليين، كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، وما فهمه السلف الصالح من هذين الاصلين، او استنبطوه من احكام، لما واجههم من قضايا جدَّت في حياتهم، وبخاصة حينما اختلطوا مع الامم والشعوب الاخرى، وكان لحضارة الاسلام من خلال ذلك الاسهام الفعال في الحضارة الانسانية كلها، اذا نظرنا تلك النظرة، او نظرنا الى المجتمعات المسلمة التي تسير على هدي الاسلام الصحيح منذ عهد الرسالة الاول والى عهدنا الحاضر، نقطع بأن الغلو والتطرف واساليب الارهاب ابعد ما يكون عن الاسلام واهله، اما حينما يضعف ارتباط المسلمين بدينهم، ويزيد جهلهم به، فإن المسلمين بشر كغيرهم من الاجناس البشرية، واتباع الديانات الاخرى، يصابون بالكثير من الآفات الاجتماعية ، ومن الجور وعدم الانصاف ان تُنسب تصرفاتهم ـ والحالة هذه ـ الى الاسلام، وهو رسالة الله الخالدة، وصراطه المستقيم، الذي جعله وسطا، وجعل امته الوسط: «وكذلك جعلناكم أمة وسطا لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا».

رأيي في مواجهة الغلو والتطرف، اذا كان متأثرا بآراء دينية، او لدى بعض المتدينين، فعلاجه العلم الصحيح، والاقناع من اهل العلم، وازالة الاسباب التي ادت اليه، والحرص على تطبيق شرع الله، والتحاكم اليه، فالمسلم المؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر، وان الاسلام دين الله الخاتم، ولن يقبل الله من احد سواه، لا يقتنع بغير ذلك، اذ هو مقتضى الايمان والاسلام «فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم، ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما»، ثم ان اشاعة سير الصحابة وقادة المسلمين وعلمائهم عبر التاريخ الاسلامي، تلك السير المعتدلة، المنفتحة على الآخرين، المتعاونة لمصلحة الانسان وهدايته مما يؤثر على مجتمعات المسلمين، ومن هنا ينبغي ان يتجه جهد الاعلام في بلاد المسلمين ومؤسساتهم الثقافية والشبابية الى ذلك.

[قلم صريح]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشيخ محمد     قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا غلو في الدين إن الغلو والتطرف سواء أكان في المعتقد أم في السلوك والتعامل يتنافى مع الإسلام الغلو والتطرف في اي مجتمع له أسبابه واجواؤه التي يترعرع فيها، واذا اريد مواجهته او معالجته فلا بد من التعرف على الاسباب التي ادت اليه، ودراسة البيئة التي نشأ فيها، اذ انه يعتبر نشازا وغير طبيعي، سواء اتخذ شكلا دينيا او تلبس بفلسفات اجتماعية، او كان خروجا على المجتمع بأعرافه وأساليبه. اذا نظرنا نظرة تأمل وانصاف الى الاسلام ـ وهو رسالة الله الخاتمة للبشر ـ في مصدريه الاصليين، كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، وما فهمه السلف الصالح من هذين الاصلين، او استنبطوه من احكام، لما واجههم من قضايا جدَّت في حياتهم، وبخاصة حينما اختلطوا مع الامم والشعوب الاخرى، وكان لحضارة الاسلام من خلال ذلك الاسهام الفعال في الحضارة الانسانية كلها، اذا نظرنا تلك النظرة، او نظرنا الى المجتمعات المسلمة التي تسير على هدي الاسلام الصحيح منذ عهد الرسالة الاول والى عهدنا الحاضر، نقطع بأن الغلو والتطرف واساليب الارهاب ابعد ما يكون عن الاسلام واهله، اما حينما يضعف ارتباط المسلمين بدينهم، ويزيد جهلهم به، فإن المسلمين بشر كغيرهم من الاجناس البشرية، واتباع الديانات الاخرى، يصابون بالكثير من الآفات الاجتماعية ، ومن الجور وعدم الانصاف ان تُنسب تصرفاتهم ـ والحالة هذه ـ الى الاسلام، وهو رسالة الله الخالدة، وصراطه المستقيم، الذي جعله وسطا، وجعل امته الوسط: «وكذلك جعلناكم أمة وسطا لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا». رأيي في مواجهة الغلو والتطرف، اذا كان متأثرا بآراء دينية، او لدى بعض المتدينين، فعلاجه العلم الصحيح، والاقناع من اهل العلم، وازالة الاسباب التي ادت اليه، والحرص على تطبيق شرع الله، والتحاكم اليه، فالمسلم المؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر، وان الاسلام دين الله الخاتم، ولن يقبل الله من احد سواه، لا يقتنع بغير ذلك، اذ هو مقتضى الايمان والاسلام «فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم، ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما»، ثم ان اشاعة سير الصحابة وقادة المسلمين وعلمائهم عبر التاريخ الاسلامي، تلك السير المعتدلة، المنفتحة على الآخرين، المتعاونة لمصلحة الانسان وهدايته مما يؤثر على مجتمعات المسلمين، ومن هنا ينبغي ان يتجه جهد الاعلام في بلاد المسلمين ومؤسساتهم الثقافية والشبابية الى ذلك.

عزيزي الشيخ ,, أشكرك على هذه المطوية الرائعة وفيها فوائد جمة ..تحيتي لك

[كلوز]

قلم صريح

المقصودأن الغرباء هم أهل الاستقامة
وأن الجنة والسعادة للغرباء الذين يصلحون عند فساد الناس إذا تغيرت الأحوال والتبست الأمور وقل أهل الخير ثبتوا هم على الحق واستقاموا على دين الله ووحدوا الله وأخلصوا له العبادة واستقاموا على الصلاة والزكاة والصيام والحج وسائرأمور الدين
هؤلاء هم الغرباء

وهم الذين قال الله فيهم وفي أشباههم


"إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلائِكَةُ أَلا تَخَافُوا وَلا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ نَحْنُ أَوْلِيَاؤُكُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَشْتَهِي أَنْفُسُكُمْ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَدَّعُونَ نُزُلًا مِنْ غَفُورٍ رَحِيمٍ"


اليس كذلك سمنسي

[عجوز سمنسي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجهني     قلم صريح المقصودأن الغرباء هم أهل الاستقامة وأن الجنة والسعادة للغرباء الذين يصلحون عند فساد الناس إذا تغيرت الأحوال والتبست الأمور وقل أهل الخير ثبتوا هم على الحق واستقاموا على دين الله ووحدوا الله وأخلصوا له العبادة واستقاموا على الصلاة والزكاة والصيام والحج وسائرأمور الدين هؤلاء هم الغرباء وهم الذين قال الله فيهم وفي أشباههم "إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلائِكَةُ أَلا تَخَافُوا وَلا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ نَحْنُ أَوْلِيَاؤُكُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَشْتَهِي أَنْفُسُكُمْ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَدَّعُونَ نُزُلًا مِنْ غَفُورٍ رَحِيمٍ" اليس كذلك سمنسي

نعم يا ابا عبدالرحمن

ولازال الدين قائما

لايجب ان ننظر بعين عوراء

وبعين سوداوية للمجتمع

ان نظرنا للمجرمين فيجب ان ننظر بالعي الاخرى لرواد المساجد

ان نظرنا لاهل الرباء فيجب ان ننظر للمتصدقين
ان نظرنا لاهل الخناء والفجور فيجب ان ننظر لرواد الحلق والدور النسائية

ان نظرنا للتعري والعري فيجب ان ننظر للمحتشمات

يجب ان ننظر بكلا العينين وبروح التفاؤل

فوالله انني متفائل

الغربة لن تكون الا حينما يكثر الهرج بين الناس والذي لايذكر فيه اسم الله تعالى

تحيتي

[قلم صريح]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجهني     قلم صريح المقصودأن الغرباء هم أهل الاستقامة وأن الجنة والسعادة للغرباء الذين يصلحون عند فساد الناس إذا تغيرت الأحوال والتبست الأمور وقل أهل الخير ثبتوا هم على الحق واستقاموا على دين الله ووحدوا الله وأخلصوا له العبادة واستقاموا على الصلاة والزكاة والصيام والحج وسائرأمور الدين هؤلاء هم الغرباء وهم الذين قال الله فيهم وفي أشباههم "إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلائِكَةُ أَلا تَخَافُوا وَلا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ نَحْنُ أَوْلِيَاؤُكُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَشْتَهِي أَنْفُسُكُمْ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَدَّعُونَ نُزُلًا مِنْ غَفُورٍ رَحِيمٍ" اليس كذلك سمنسي

هلا أبوعبدالرحمن ,,صدقت في كل ماذكرت فنحن على اعتابها .
أشد وطأتن على النفس هي (الغربة الدينية) ..ألا يكفي أن الله جل جلاله قال (ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا) الآية ....ألا تلاحظ أن الكثيرين أعرضوا وبالتالي أصبحت حياتهم جحيما لايطاق (فقر مدقع وأمراض وفيروسات وفيضانات والقائمة تطول) .
إن إستمر الوضع هكذا ولم نعود إلى الله جل جلاله محافظين على صلواتنا في المساجد مستغفرين ومسبحين لله وشاكرين له ومبتعدين عن نواهيه ولم نستوعب تلك الإشارات من الله فسيكون القادم أصعب ....تحيتي لك

[هنري]

ما معنى الأصول؟

[قلم صريح]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هنري     ما معنى الأصول؟

هلا بالسيد هنري ,, غريب !! ألا تعرف ماهية الأصول .
الأصول هي مسائل شرعية وقطعية صدر فيها توجيهات ربانية غير قابلة للنقاش والجدال فيها .
وكما تعلم فإن هناك حملات منظمة بشكل دقيق ومتناغم القصد منها تذويب وتشويه تلك الأصول معتمدة على منهج التعميم تارة والإقصاء تارة والإستعداء تارة أخرى . تحيتي لك

[قلم صريح]

اعتذر عن التأخر بالرد لسوء الإتصال لدي فقد مللت من هذه الشركة المسماة (الإتصالات) فوعودهم كاذبة .
بطء في التصفح وعند كتابة الرد لايعتمد بل ينتهي كل شيء بلحظه .
العذر والسموحه فمعاناتي لن تنتهي ومازالت . ننتظر الفني والذي سيتصل بي خلال 24ساعة ولم يتصل وقد مضى اكثر من اربعة أيام .

[دِيم]

عذراً

اقتباس: الم يقتل العلماء ويعذبوا في عز دهور الدولة الاسلامية ؟ سجن العلماء وقتلهم وفصلهم لايعني اننا في غربة فالتاريخ الاسلامي مليء بالصور التي تقولين عنها الغربة هي ان يكون القابضون على دينهم قلة وشواذ وننظر اليهم نظرة استغراب تحيتي لك اختي

لــن أهمز وألمز :

لكن العلماء في ذاك الوقت كلمتهم صريحة نقية صادقة ولهم أتباع أحرار


لذلك يسجنون ويعذبون لأن الأمور واضحة الحق بين والضلال بين والفتنه بينه !!!!!!!

لكن اليوم لم يعد هناك تعذيب للشيوخ وسجن (بالكاد نسمع ذلك ) لأن الحق مموه هلامي

أو بالأصح لايوجد أتباع حق أقوياء كما الأمس


,
اليوم تغير كل شيء ونحن حقاً في آخر الزمان : فلمَ الإستغراب من الحقيقة ؟
الدين سيكثر نعم والمسلمين في ازدياد نعم (ولله الحمد ) لكن غثاء كـ غثاء السيل

نرى القتل ولا نبالي , نرى التعذيب لإخوتنا في كل مكان ولا نبالي وأولكم أنا


.
.

[عجوز سمنسي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة انسانية جداً     عذراً

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة انسانية جداً     لــن أهمز وألمز : لكن العلماء في ذاك الوقت كلمتهم صريحة نقية صادقة ولهم أتباع أحرار لذلك يسجنون ويعذبون لأن الأمور واضحة الحق بين والضلال بين والفتنه بينه !!!!!!! لكن اليوم لم يعد هناك تعذيب للشيوخ وسجن (بالكاد نسمع ذلك ) لأن الحق مموه هلامي أو بالأصح لايوجد أتباع حق أقوياء كما الأمس , اليوم تغير كل شيء ونحن حقاً في آخر الزمان : فلمَ الإستغراب من الحقيقة ؟ الدين سيكثر نعم والمسلمين في ازدياد نعم (ولله الحمد ) لكن غثاء كـ غثاء السيل نرى القتل ولا نبالي , نرى التعذيب لإخوتنا في كل مكان ولا نبالي وأولكم أنا . .

والعلماء اليوم كلمتهم واضحة

وان وجد في وقتنا من لبسوا على الناس دينهم فقد وجد علماء من اهل السنة ولهم اعتبار في العلم حاربوا ابن تيمية وحاربوا علماء امثالهم لدى السلطان

ان الكلمة امانة يتقن حملها العلماء الربانيون الذي باعوا دنياهم من اجل دينهم

ولازال في الامة خير كثير منهم وهم بين اظهرنا موجودين

ان الغربة التي تتكلمون عنها لها علاماتها ولها بياناتها

الم يخبر الرسول صلى الله عليه وسلم بخروج المهدي والتفاف الامة عليه ؟

الم يخبر الرسول صلى اله عليه وسلم بنزول عيسى وقتله للدجال ؟

الم يخبر الرسول صلى الله عليه وسلم ان الارض سيعمها الاسلام حتى لايكون بيت في الارض الا وفيه الاسلام دخل ؟

هل خرجت هذه الاشياء ؟

ان الغربة الحقيقية ان يشعر المسلم الملتزم بدينة انه غريب بين الناس ولا اراها حصلت حتى الان
يجب ان ندرك ان الغربة تعني الانفراد

والغربة حصلت للانبياء

فالله تعالى سمى نبيه ابراهيم عليه السلام ( امّة ) لانه كان وحده مسلما
والانبياء يأتون يوم القايمة وليس معهم الا الرهط والرهطين

ان الغربة الحقيقية ياسيدتي ان يستشعر المسلم بانه في عزلة عن غيرة

فهل ترين ان المسلمون يعيشون في عزلة عن دينهم ومجتمعهم ؟

إن الملتزمين والقابضون على دينهم في عز وتمكين في الارض ولهم قدرهم ومكانتهم في العالمين
تحيتي

[طبيب الأشقياء]

نعم زمننا هذا غريب والسؤال الذي يطرح نفسه مادورنا؟هل نكتفي بقولنا انا غرباء

[عجوز سمنسي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طبيب الأشقياء     نعم زمننا هذا غريب والسؤال الذي يطرح نفسه مادورنا؟هل نكتفي بقولنا انا غرباء

ماهي الغربة التي نعيشها في وزماننا هذا ؟

هل تستطيع ان تشرح لي ماهية الغربة المقصودة في الحديث الشريف الذي يقول فيه الرسول صلى الله عليه وسلم
«إن الإسلام بدأ غريباً وسيعود غريباَ كما بدأ، فطوبى للغرباء»، قيل: من هم يا رسول الله؟ قال: « الذين يَصلُحون إذا فسد الناس»
تحيتي