العودة   منتدى بريدة > منتدى المجلس العام > المجــلس

الملاحظات

المجــلس النقاش العام والقضايا الإجتماعية

إضافة رد
 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 30-04-10, 03:49 pm   رقم المشاركة : 46
وضوح
عضوة قديره
 
الصورة الرمزية وضوح






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : وضوح غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة الورده النديّه 
   غاليتي وضوح دوما تعزفين على الأوتار الحساسه هنا

الذي أعرفه ن الأغاني سماعها محرم وله حكمه الهيه في ذلك

والذي أذنه تتلذذ بها ,, يستحيل أن يتلذذ بسماع كلام الله

من أجل ذلك تركتها لله سبحانه مع اني كنت قد تعلقت بها منذ صغري

أسأل الله تعالى أن يرزقني وإياك الصبر على طاعته



أهلاً بالوردهـ النديه /

لماذا يستحييل ...؟!

هل هناك ما استندتِ إليه أم هو رأيك فقط ..!!

تقبل الله دعواتكـ ووفقك لكل خير


تحيتي،؛







التوقيع

*

((ربي اني لما أنزلت إليّ من خيرٍ فقير))
رد مع اقتباس
قديم 30-04-10, 03:57 pm   رقم المشاركة : 47
وضوح
عضوة قديره
 
الصورة الرمزية وضوح






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : وضوح غير متواجد حالياً


اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصمت الخجول 
  




[align=right]
أهلًا عزيزتي ..

لا تجتمع .
ومؤكد ذلك .
وعلى مسؤوليتي .. كذاب من يدعي اجتماعهما .. !

للأسف الشديد .. مررت في مراحل حياتي بكل أنواع التدين !
فمن تشدد سامج أبعد ما يكون عن الدين !
إلى الانفلات الغبي الذي كنت أشبه ما أكون بالمجنونة فيه !
طبعًا مررت بمرحلة كنت مستقرة نفسيًا ودينيًا ويغمرني الرضا فيها ..
ولعلها تعود – بإذن الله - ..

ومن خلال سني عمري قلت أنها لا تجتمع !
فأنا الآن أجاهد نفسي على الصلاة وليس قراءة القرآن وحسب !

* لا تجتمع ( تطبيقًا ) وليس ( حبًا ) !
فلا يوجد أحد في الكون لا يعشق آي القرآن الخاشع .



أعذب التحايا لكِ ..
[/align]




أهلاً بصاحبة الرد المميز /
< للمعلوميه مش أنا اللي رشحته مع انه يستحق !

أفهم من ردك أنه من الممكن أن يجتمع حبها
والاستمتاع بهما لكن كلاً بوقته ...!

فمن استلذ بسماع القرآن في ايام او قت معين لايمكن ان
يستمتع في سماع الالحان في الوقت نفسه ..؟!!

رزقنا الله واياكِ الهداية العاجلة والثبات ،،


تحيتي،؛






التوقيع

*

((ربي اني لما أنزلت إليّ من خيرٍ فقير))
رد مع اقتباس
قديم 30-04-10, 03:59 pm   رقم المشاركة : 48
aĻŖeem
لحَنْ - هإديءَ ..
 
الصورة الرمزية aĻŖeem






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : aĻŖeem غير متواجد حالياً

اقتباس:
وهل هناك أدله شرعيه على نفي اجتماعهما في قلب العبد ..؟

[align=right]لاأعلم ماذا نريد بمثل هذه المواضيع !
وهناك من نجد الاجابه الكافية والوافية منهم أم ننتظر لفتح باب ومجلس للافتاء هنا
أم هو مجرد إعتماد موضوع فقط ..
وغير هذا عندما تطرح مثل هذه المواضيع من مشرفين القسم .!
تقبلي وجهة نظري ياوضوح لكن حقيقه تعجبت مثل هذه المواضيع من مشرفين القسم ومنكِ انت خصوصاً ..


غفر الله لكِ ولنا ..[/align]






التوقيع

.
.


اللهُمٍ استودعتكَ عقلي وقلبيٍ فلآ تجعلٍ فيهً أحداً سواّاّك !
رد مع اقتباس
قديم 30-04-10, 04:12 pm   رقم المشاركة : 49
وضوح
عضوة قديره
 
الصورة الرمزية وضوح






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : وضوح غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبجورة 
   ثم هل المقصود بـ ..(ليس يجتمعان ).. النفي القطعي ؟!
قد يكون طغيان محبة على محبة
فالذي يحب القران محبه حقيقية ويتلذذ بسماعه ويطرب له
لايمكن ان يسمع الغناء
وهل هناك أدله شرعيه على نفي اجتماعهما في قلب العبد ..؟

لا ليس هناك ادلة حقيقة
فقد نقيس الغناء على الزناء والسرقة
(لايزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق وهو مؤمن )
نقول اين يذهب الايمان ؟
يجتمع ويكون كالغمة على راسه
فلو كان كامل الايمان ومستحضر القلب في كل وقت وان
فلن يفعل الذنوب
ومتى ماغاب الايمان او نقص بدا الشيطان يزين له المعاصي


أهلاً أبجورهـ /

طيب ومن يستمتع بالقرآن أكثر ويستلذ له
وله ميل للألحان ..كيف يصنف ؟!!!
لأنكِ ذكرتي البيت وبنفس معناهـ ،،


ياغاليه ،، ضعف الإيمان للأسف مستفحل
وكماله اصبح نادراً ,,,

ولكن هل الطرب للألحان ولفتره محدوده او في اوقات معينه
يعني ان صاحبه لايمكن ان يكون من أهل القرآن
أو من محبيه الحقيقيين والمستمتعبن به ..؟!
أشكر جهدك ،،


تحيتي،؛






التوقيع

*

((ربي اني لما أنزلت إليّ من خيرٍ فقير))
رد مع اقتباس
قديم 30-04-10, 04:20 pm   رقم المشاركة : 50
وضوح
عضوة قديره
 
الصورة الرمزية وضوح






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : وضوح غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة aĻŖeem 
   [align=right]لاأعلم ماذا نريد بمثل هذه المواضيع ![/align][align=right]
وهناك من نجد الاجابه الكافية والوافية منهم أم ننتظر لفتح باب ومجلس للافتاء هنا
أم هو مجرد إعتماد موضوع فقط ..
وغير هذا عندما تطرح مثل هذه المواضيع من مشرفين القسم .!
تقبلي وجهة نظري ياوضوح لكن حقيقه تعجبت مثل هذه المواضيع من مشرفين القسم ومنكِ انت خصوصاً ..


غفر الله لكِ ولنا ..[/align]


أهلاً الريم وعذراً لمن سبق /

يبدو انك لم تقرأي الردود قلتها في السابق لا اريد افتاء واعلم الاحكام ولله الحمد
ولكن اردت فهماً حقيقياً وشرح للبيت الذي كثيراً مايمر علينا
ونستدل به وهو ليس قرآن ولا سنّه ..!
وطلبت الدليل ممن عنده علم او يستند إلى أمر معين ..،،



ثم هل يعني هذا انكِ تقللين من ثقافة الأعضاء هنا
او علمهم ..أعلم يقيناً ان الغالبيه بكالوريوس
اصول الدين او الشريعة من جامعة الامام سابقاً

هذا غير المثقفين في الامور الدينيه ولو لم يحملوا الشهادة
ومن يجهل طلبي ليس مجبراً على الرد .. فسكوته أفضل بالنسبة لي !!


اشكر وجهة نظرك ،،







التوقيع

*

((ربي اني لما أنزلت إليّ من خيرٍ فقير))
رد مع اقتباس
قديم 30-04-10, 04:27 pm   رقم المشاركة : 51
aĻŖeem
لحَنْ - هإديءَ ..
 
الصورة الرمزية aĻŖeem






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : aĻŖeem غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة وضوح 
  



أهلاً الريم وعذراً لمن سبق /

يبدو انك لم تقرأي الردود قلتها في السابق لا اريد افتاء واعلم الاحكام ولله الحمد
ولكن اردت فهماً حقيقياً وشرح للبيت الذي كثيراً مايمر علينا
ونستدل به وهو ليس قرآن ولا سنّه ..!
وطلبت الدليل ممن عنده علم او يستند إلى أمر معين ..،،



ثم هل يعني هذا انكِ تقللين من ثقافة الأعضاء هنا
او علمهم ..أعلم يقيناً ان الغالبيه بكالوريوس
اصول الدين او الشريعة من جامعة الامام سابقاً

هذا غير المثقفين في الامور الدينيه ولو لم يحملوا الشهادة
ومن يجهل طلبي ليس مجبراً على الرد .. فسكوته أفضل بالنسبة لي !!


اشكر وجهة نظرك ،،


لستُ من يقلل ثقافة الآخرين هُنا
لكن أنتِ تعلمين جيداً كيف عندما يطرح موضوعاً به أحكام أو ماشابهة ..
وليس منا هنا شيخاً أو عالماً بالدين أليس كذلك ..؟!
معروفاً مثل هذه المواضيع تفتح باباً الى مالانهاية ودوماً تنتهي وتقف ولانجد إجابه بل أدنى خيط يصلنا للآجابة ..!

اقتباس:
ومن يجهل طلبي ليس مجبراً على الرد .. فسكوته أفضل بالنسبة لي

السكوت أفضل بجميع الاحوال لكن لايمنع هذا أن نبدي وجهات نظرنا وليس هناك قوة تمنعنا من ذلك
تحياتي






التوقيع

.
.


اللهُمٍ استودعتكَ عقلي وقلبيٍ فلآ تجعلٍ فيهً أحداً سواّاّك !
رد مع اقتباس
قديم 30-04-10, 04:34 pm   رقم المشاركة : 52
العود الازرق
عضو مميز





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : العود الازرق غير متواجد حالياً

^

ماادري وراتس يالريم الرجال تشحطينهم بالردود
والبنات وخاصه المشرفات تتنقدين لهن لايكون هذا المدعو نغر بين الحريم خخخ

الموضوع مااشوفه خالف الدين ولاطلع عن المقصود
بالعكس اول مره اشوف موضوع من هالنوعيه يمشي مزبوط روحي شوفي
حق المتزن واسمراني وغيره

تقبلي وجهة نظري < طايحين به اذا طلع اللي عنده قاله خخ







التوقيع

العلاقة الناجحة مثل العلاقه بين العين واليد : إذا تألمت اليد ،،دمعت العين
واذا دمعت العين ،، مسحتها اليد

رد مع اقتباس
قديم 30-04-10, 04:38 pm   رقم المشاركة : 53
aĻŖeem
لحَنْ - هإديءَ ..
 
الصورة الرمزية aĻŖeem






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : aĻŖeem غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة البل عشقي 
   ^

ماادري وراتس يالريم الرجال تشحطينهم بالردود
والبنات وخاصه المشرفات تتنقدين لهن لايكون هذا المدعو نغر بين الحريم خخخ

الموضوع مااشوفه خالف الدين ولاطلع عن المقصود
بالعكس اول مره اشوف موضوع من هالنوعيه يمشي مزبوط روحي شوفي
حق المتزن واسمراني وغيره

تقبلي وجهة نظري < طايحين به اذا طلع اللي عنده قاله خخ

مجرد وجهة نظر يالبل العشقي ...
ومعروفاً على حروفي دوماً تتميز بالصرآحة والشفافية ..
وإن تقبلتها تدل على سعة صدرها ولها الشكر وإن اهملتها لانكتفي لها الا بالشكر والتقدير كذلك ..
؟!






التوقيع

.
.


اللهُمٍ استودعتكَ عقلي وقلبيٍ فلآ تجعلٍ فيهً أحداً سواّاّك !
آخر تعديل aĻŖeem يوم 30-04-10 في 04:42 pm.
رد مع اقتباس
قديم 30-04-10, 04:47 pm   رقم المشاركة : 54
العود الازرق
عضو مميز





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : العود الازرق غير متواجد حالياً

^
شفت لك رد على احد المشرفات قبل هالمره تتنقدين وهنا نفس الشي
واشوفك مع الاعضاء ماشاء الله رد جميل وثناء ليش هذي غيرة الحريم والا
مايعجبك افكارهن ؟؟؟ معليش ترى صادق انا
مامثل الواحد يترك اثر جميل بتواجده ليش التقليل ترى مافي كمال
واللي ينشغل بعيوبه هو الحكيم
شكرا لك ابطلع اصلي







التوقيع

العلاقة الناجحة مثل العلاقه بين العين واليد : إذا تألمت اليد ،،دمعت العين
واذا دمعت العين ،، مسحتها اليد

رد مع اقتباس
قديم 30-04-10, 04:52 pm   رقم المشاركة : 55
aĻŖeem
لحَنْ - هإديءَ ..
 
الصورة الرمزية aĻŖeem






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : aĻŖeem غير متواجد حالياً

[align=right]لآنهم الاغلب ولآأريد التخصيص لايتقبل وجهة نظر فيـسارع بالحذف ويبرر أن المشرفين لاينتقدون !
ولما لآ ..
إن كتب حروفاً يحق لنا نعبر بوجهات نظر وله الآحقيقه أن يعقب عليها أو يتجاهلها ولكن لايحق لهم الحذف ..
رغم ذلك لآنرى هذا مع البعض منهم
يتقبلون جميع الآراء وجميع وجهات النظر
وليس هذا نقد بل وجهة نظر وإن كان نقداً فأين العيب والإشكالية ..
فكيف أكبر الشعراء ينتقد بشعرهِ وأكبر الكتابٌ ينتقد ..؟
فـ بالنقد تزيد النجاحات والوصول لـ أعلى القمم
حياك الله [/align]







التوقيع

.
.


اللهُمٍ استودعتكَ عقلي وقلبيٍ فلآ تجعلٍ فيهً أحداً سواّاّك !
رد مع اقتباس
قديم 30-04-10, 05:01 pm   رقم المشاركة : 56
وضوح
عضوة قديره
 
الصورة الرمزية وضوح






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : وضوح غير متواجد حالياً


اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة aĻŖeem 
  
لستُ من يقلل ثقافة الآخرين هُنا



لكن أنتِ تعلمين جيداً كيف عندما يطرح موضوعاً به أحكام أو ماشابهة ..
وليس منا هنا شيخاً أو عالماً بالدين أليس كذلك ..؟!
معروفاً مثل هذه المواضيع تفتح باباً الى مالانهاية ودوماً تنتهي وتقف ولانجد إجابه بل أدنى خيط يصلنا للآجابة ..!


السكوت أفضل بجميع الاحوال لكن لايمنع هذا أن نبدي وجهات نظرنا وليس هناك قوة تمنعنا من ذلك

تحياتي


أهلاً بك مجدداً ..
من انتقادك يتبين التقليل ..والمشائخ هنا متواجدون
ومع هذا لم نحتاج تواجدهم مع انه يشرفنا ..!

عن نفسي وجدت ضالتي هنا
وتندمت عن ترددي في طرح هذا الموضوع سابقاً

الأخوة والأخوات هنا لم يقصروا ..،،
إن رأيتِ ماتسبب في انحراف الموضوع والخوض في الاحكام
فأخبريني لأني لم ارى مايسبب الانزعاج منك ..!


للمعلومية / السكوت لمن لايملك اجابة للبيت ولسؤالي
وليس كما فهمتي ..!

،

شكراً لك








التوقيع

*

((ربي اني لما أنزلت إليّ من خيرٍ فقير))
رد مع اقتباس
قديم 30-04-10, 05:39 pm   رقم المشاركة : 57
TARlQ
عضو مميز






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : TARlQ غير متواجد حالياً

الموضوع كفكـره أعتــبره من المواضيع التي تثري
هذا القســم . وشخصيا كنت أبحث فيه من أربع سنوات!
ولي موقف شخصي مع عالم شرعي .تحدث -تحديد- عن نفس
ماطرحته الاخت كاتبة الموضوع.. بخصوص الجمع بين حب القرأن والاستماع
للموسيقي!,,لكن لم أكــن أسترسل حتى لايكون هناك أقصاء وطعن بالذمم في الاخرين
الاخت الريم:
تمنيت أن لاتخرجٍ بهذا الرأي الاقصائي..!!







رد مع اقتباس
قديم 30-04-10, 06:51 pm   رقم المشاركة : 58
أم الدنيا
عضو نشيط





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : أم الدنيا غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة وضوح 
  
صباح الخيرات ،،



/



حب الكتـــــاب وحب ألحان الغناء :: في قلب عبـــد ليس يجـــتمعان



،




مـــاذا لـو اجتمـعت في قــلب العـبد ..؟
أي جمع بين التلذذ بسماع القرآن والتلاوات وادمان الألحان وكذلك الاستمتاع بها
ولو خلت من الموسيقى ..؟!

؛

ثم هل المقصود بـ ..(ليس يجتمعان ).. النفي القطعي ؟!
وهل هناك أدله شرعيه على نفي اجتماعهما في قلب العبد ..؟




لكمـ تحيتي ،؛

أختاه
أعتقد أنهما لا يجتمعان
وأعتقد أيضاً ان الربط بينهما فى الأصل خطأ
فحب الكتاب فطرة وحب الغناء فتنة
وهل نحن نحتاج للديل الشرعى دائماً للإستدلال رغم أن الواقع أيضاً خير دليل
أخيتى .. لكى تحيتى
أخيكِ من أم الدنيا






رد مع اقتباس
قديم 30-04-10, 07:08 pm   رقم المشاركة : 59
oldman
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية oldman





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : oldman غير متواجد حالياً





[align=right]السلام عليكم


قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في بيان حال من اعتاد سماع الغناء:
" ولهذا يوجد من اعتاده واغتذى به لا يحن على سماع القرآن، ولا يفرح به، ولا يجد في سماع الآيات كما يجد في سماع الأبيات ، بل إذا سمعوا القرآن سمعوه بقلوب لاهية وألسن لاغية ، وإذا سمعوا المكاء والتصدية خشعت الأصوات وسكنت الحركات وأصغت القلوب "
قال الإمام ابن القيم رحمه الله:
" إنك لا تجد أحداً عني بالغناء وسماع آلاته إلا وفيه ضلال عن طريق الهدى علماً وعملاً ، وفيه رغبة عن استماع القرآن إلى استماع الغناء".
وقال عن الغناء :
" فإنه رقية الزنا، وشرك الشيطان، وخمرة العقول، ويصد عن القرآن أكثر من غيره من الكلام الباطل لشدة ميل النفوس إليه ورغبتها فيه ".
وقال رحمه الله:
حب القرآن وحب ألحان الغنا *** في قلب عبد ليس يجتمعان

-------------- قال تعالى: ---------------
(وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ ) (سورة لقمان: 6)
-----------------------
قال حبر الأمة ابن عباس رضي الله عنهما :
هو الغناء
وقال الحسن البصري رحمه الله:
" نزلت هذه الآية في الغناء والمزامير" (تفسير ابن كثير).
قال ابن القيم رحمه الله:
"ويكفي تفسير الصحابة والتابعين للهو الحديث بأنه الغناء
[/align]

[align=left]
[/align]
[align=left]http://www.tvquran.com/abkar.htm
القاريء إدريس أبكر
[/align]

[line]-[/line]

سبحان الله وبحمده
.... عدد خلقه ... ورضا نفسه .... وزنة عرشه .... ومداد كلماته ....
---------------------------------
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه






التوقيع



تويتر منتدى بريدة
https://twitter.com/buraydhcom

آخر تعديل وضوح يوم 01-05-10 في 08:50 pm.
رد مع اقتباس
قديم 30-04-10, 07:16 pm   رقم المشاركة : 60
خن بط
موقوف من قبل الأدارة





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : خن بط غير متواجد حالياً

كل راعين الغناء سرابيت وسلق حفيانه ولهم نصيب كبير بنشر الزنا والعلاقات الغير شرعيه .
طيب اللي يغازل له وحده عمركم سمعتوا انه ارسل لها مقطع للشيخ الشريم ؟؟
ياخي كل ماتتطور الدنيا حنا نرجع ريوس والناس اغلبهم يصير غبي .شكل الإندومي محطوطن بووه شي .







رد مع اقتباس
إضافة رد
مواقع النشر
يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع
:: برعاية حياة هوست ::
sitemap
الساعة الآن 11:09 am.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Alpha 1
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
موقع بريدة

المشاركات المنشورة لاتمثل رأي إدارة المنتدى ولايتحمل المنتدى أي مسؤلية حيالها

 

كلمات البحث : منتدى بريدة | بريده | بريدة | موقع بريدة