في حمى الحرم

[To Be]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زهرة نيسان     اممممم !! والله اعلم بس احسه فوتشوب

حياك الله

الله اعلم

ونحن نعلم ان ليس عليها في الشرع من حرج

حياك الرحمن

[هلاوين]

شكله من القصيم احرامه مخيوط .

بارك الله لكما وعليكما

سيرووو ببركة المولى .


لو ان اب مسك ابنته كذا لاقالو اب رحيم


ولو كان ابن مسك امه لقالوا ابن بار .

ولوكان اخ مسك اخته لقالوا اخ حنون


فلما اعتقدوا انه زوج وزوجته صار عيب وشق جيب .

[To Be]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هلاوين     شكله من القصيم احرامه مخيوط . بارك الله لكما وعليكما سيرووو ببركة المولى . لو ان اب مسك ابنته كذا لاقالو اب رحيم ولو كان ابن مسك امه لقالوا ابن بار . ولوكان اخ مسك اخته لقالوا اخ حنون فلما اعتقدوا انه زوج وزوجته صار عيب وشق جيب .

هلاوين هلاوين

رائع الصور التي احضرتها

فياليت قومي يفقهون


سررت في حضورك

[فانتازيا إعلامي]

مرحبا توبي ..
يا ليتنا نعي قرب القلوب قبل الأجساد ..
كم أتمنى ان ندرك ان جميع الحواس إذا اجتمعن وسخرا لتلك اللحظة ترجم إلى عشق
محسوس وملموس متبادل ..

[عزف الحقيقة]

اقتباس: مرحبا بالقدير توبي كثيرا ما اري مثل هذه الصوره بعيني في الحرام وكنت قبل سنوات اري التماس اليدين ثم تحولت الى الضم من عند الخصر وهي منطقه حساسه تنكر مسكها الذائقه الاجتماعيه !!! اما تعليقي على الصوره اما المكان فشريف انه السعي بين الصفاء والمروه يذكرنا بأمنا هاجر واما الملابس البيضاء فتذكرك بالاكفان حين القدوم على الله وما العباءه السوداء فتذكرك بالحشيمه والعفه والنقاء والطهر ومال التماس الاجساد فيوحي لك بسيل من الحب والاشواق واتمني انه يكون قلبيا لا مظهريا فقط !!!! ادام الله عليهما الموده والهناء ... واما وضع اليد على الخاصره فتوحي بايحاءات جنسيه مستغربه في حرام الله هناك غير المتزوجين والعزب وفي الحرم يراعي الذائقه الاجتماعيه ويراعي المكان الطاهر ويراعي مشاعر الناس وعوائدهم في حدود الاتصال بين الزوجين في المكان العام !!!! ما رأيك ياتوبي لو ان محمد ابن ادريس الشافعي رأي هذه الصوره ماذا سيقول وهو يدين الله بان مس المرأه ناقض للوضوء سواء كان بشهوه ام بغير شهوه اما الامام احمد فيري انه ناقض اذا مس بشهوه لقد قال الفقهاء يحرم على المحرم لمس المرأه بشهوه ومن محظورات الاحرام التسعه النساء من الكلام والتقبيل الى الجماع ومن محظورات الاحرام الطيب قال الفقهاء والحكمه في منعه من المحرم لانه يذكر بالنساء !!!!!؟؟؟؟ فكيف بضم النساء من الخصر وليس من الظهر منطقه حساسه جدا !!! وربنا يقول ( فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ) والعمره حج اصغر عند الفقهاء !!! قال ابن عباس الرفث هو الكلام بالنساء ومعاشرة النساء ‍‍‍!! فكيف بضم النساء مع الخصر !!! لله ما اشد غربه الديانه وبعد الناس عن الاحكام الفقهيه اعتقد ان لكل مكان سلوك معين وسلوك الحرم الاقبال على الله وترك النساء ولمسهن والحديث معهن وفي الحديث يقول ربنا ( انظرو لعبادي اتوني شعثا غبرا ) فاين الشعث والغبر من ابناء هذا الزمان لو كان يعلمون ؟؟؟

بارك الله فيك أخي مستقبل

يعلم الله اننا نستفيد منك الكثير

فجزاك الله عنا خيرا

[To Be]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فانتازيا إعلامي     مرحبا توبي .. يا ليتنا نعي قرب القلوب قبل الأجساد .. كم أتمنى ان ندرك ان جميع الحواس إذا اجتمعن وسخرا لتلك اللحظة ترجم إلى عشق محسوس وملموس متبادل ..

اهلا بالعزيز فانتازيا

رائعه قرائتك للحدث


الف شكرا لحضورك

[مستقل]

مرحبا بالقدير توبي

كثيرا ما اري مثل هذه الصوره بعيني في الحرام

وكنت قبل سنوات اري التماس اليدين ثم تحولت الى الضم

من عند الخصر وهي منطقه حساسه تنكر مسكها الذائقه الاجتماعيه !!!

اما تعليقي على الصوره

اما المكان فشريف انه السعي بين الصفاء والمروه يذكرنا بأمنا هاجر

واما الملابس البيضاء فتذكرك بالاكفان حين القدوم على الله

وما العباءه السوداء فتذكرك بالحشيمه والعفه والنقاء والطهر

واما التماس الاجساد فيوحي لك بسيل من الحب والاشواق

واتمني انه يكون قلبيا لا مظهريا فقط !!!!

ادام الله عليهما الموده والهناء ...

واما وضع اليد على الخاصره فتوحي بايحاءات جنسيه مستغربه في حرام الله

هناك غير المتزوجين والعزب وفي الحرم يراعي الذائقه الاجتماعيه ويراعي

المكان الطاهر ويراعي مشاعر الناس وعوائدهم في حدود الاتصال بين الزوجين

في المكان العام !!!!

ما رأيك ياتوبي لو ان محمد ابن ادريس الشافعي رأي هذه الصوره

ماذا سيقول وهو يدين الله بان مس المرأه ناقض للوضوء سواء كان بشهوه

ام بغير شهوه اما الامام احمد فيري انه ناقض اذا مس بشهوه


لقد قال الفقهاء يحرم على المحرم لمس المرأه بشهوه

ومن محظورات الاحرام التسعه النساء من الكلام والتقبيل الى الجماع

ومن محظورات الاحرام الطيب

قال الفقهاء والحكمه في منعه من المحرم لانه يذكر بالنساء !!!!!؟؟؟؟

فكيف بضم النساء من الخصر وليس من الظهر منطقه حساسه جدا !!!

وربنا يقول ( فمن فرض فيهن الحج فلا رفث )

والعمره حج اصغر عند الفقهاء !!!

قال ابن عباس الرفث هو الكلام بالنساء ومعاشرة النساء ‍‍‍!!

فكيف بضم النساء مع الخصر !!!

لله ما اشد غربه الديانه وبعد الناس عن الاحكام الفقهيه

اعتقد ان لكل مكان سلوك معين

وسلوك الحرم الاقبال على الله وترك النساء ولمسهن والحديث معهن

وفي الحديث يقول ربنا ( انظرو لعبادي اتوني شعثا غبرا )

فاين الشعث والغبر من ابناء هذا الزمان لو كان يعلمون ؟؟؟

[To Be]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مستقل     مرحبا بالقدير توبي كثيرا ما اري مثل هذه الصوره بعيني في الحرام وكنت قبل سنوات اري التماس اليدين ثم تحولت الى الضم من عند الخصر وهي منطقه حساسه تنكر مسكها الذائقه الاجتماعيه !!! على اي ذائقه اعتمدت ذائقه المجتمع السعودي او ذائقة الدول الاسلاميه ؟ اما تعليقي على الصوره اما المكان فشريف انه السعي بين الصفاء والمروه يذكرنا بأمنا هاجر واما الملابس البيضاء فتذكرك بالاكفان حين القدوم على الله وما العباءه السوداء فتذكرك بالحشيمه والعفه والنقاء والطهر واما التماس الاجساد فيوحي لك بسيل من الحب والاشواق واتمني انه يكون قلبيا لا مظهريا فقط !!!! لسنا بمسئولين عن النوايا ادام الله عليهما الموده والهناء ... واما وضع اليد على الخاصره فتوحي بايحاءات جنسيه مستغربه في حرام الله لماذا حكمنا عليها هناك من يضم اهله من الخلف وقت السعي والطواف فهل نعتبرها ايحاءات جنسيه ؟ ام نخلق له مبرر حمايتهم من الزحمه وفوضويه المكان ؟ [overline] هناك غير المتزوجين والعزب وفي الحرم يراعي الذائقه الاجتماعيه ويراعي المكان الطاهر ويراعي مشاعر الناس وعوائدهم في حدود الاتصال بين الزوجين في المكان العام !!!! [/overline] هنا ما نحتاج تغييره لماذا لا نشعر في قدسية المكان ؟ لماذا لا نحضر قلوب الخوف والخشوع ونحن في بيت الرحمن ؟ هذا ما ابحث عنه ما رأيك ياتوبي لو ان محمد ابن ادريس الشافعي رأي هذه الصوره ماذا سيقول وهو يدين الله بان مس المرأه ناقض للوضوء سواء كان بشهوه ام بغير شهوه اما الامام احمد فيري انه ناقض اذا مس بشهوه هل نعتبر حديثك هنا حكم مس المرأه ؟ لقد قال الفقهاء يحرم على المحرم لمس المرأه بشهوه !!! اذا لا ندخل في النيات !! تترك بين العبد وربه ومن محظورات الاحرام التسعه النساء من الكلام والتقبيل الى الجماع ومن محظورات الاحرام الطيب قال الفقهاء والحكمه في منعه من المحرم لانه يذكر بالنساء !!!!!؟؟؟؟ فكيف بضم النساء من الخصر وليس من الظهر منطقه حساسه جدا !!! هل ورد حديث صريح في هذا ام لا ؟ بعيدا عن الاجتهادات الشخصيه . وربنا يقول ( فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ) هل تستيطع حصر سلوكيات الرفث !! التي في نيه والاخرى من غير نيه ؟ والعمره حج اصغر عند الفقهاء !!! قال ابن عباس الرفث هو الكلام بالنساء ومعاشرة النساء ‍‍‍!! الكلام في النساء ومعاشرة النساء المفهوم من الكلام هنا الكلام الجنسي !! فكيف بضم النساء مع الخصر !!! لماذا اعتبرتها جنسيه في الحرم هل تشك في نيتهما في اخلاص العمره لله ولم يتركوا ديارهما الا طمعا في القبول ؟ لله ما اشد غربه الديانه وبعد الناس عن الاحكام الفقهيه اعتقد ان لكل مكان سلوك معين وسلوك الحرم الاقبال على الله وترك النساء ولمسهن والحديث معهن هل نجزم بأباحيه حج وعمرة النساء بدون محرم ؟ وفي الحديث يقول ربنا ( انظرو لعبادي اتوني شعثا غبرا ) فاين الشعث والغبر من ابناء هذا الزمان لو كان يعلمون ؟؟؟ كيف تريدهم ان يأتوا الي الحج والعمره مستقل ؟

رائع تفصيلك مستقل

مع تحفظي على ما لون في اللون الاحمر !!

شكرا لك

[احمد النجم]

اقتباس: لله ما اشد غربه الديانه وبعد الناس عن الاحكام الفقهيه اعتقد ان لكل مكان سلوك معين وسلوك الحرم الاقبال على الله وترك النساء ولمسهن والحديث معهن وفي الحديث يقول ربنا ( انظرو لعبادي اتوني شعثا غبرا ) فاين الشعث والغبر من ابناء هذا الزمان لو كان يعلمون ؟؟؟

أهنئيك على هذا الثراء في الاحكام الفقهيه.. ونفع بك

لكــن :أصباغ حكم فقهي وبألاستدلال بقول بعض الائمه تجاه صوره عابره
لاتعرف مسببتها فيه (تسرع) بعض الشي

هناك مدلولات فقهيه يستند عليها الفقهاء ومصطلحات ينطلقون منها:

الضروره تبيح المحظورات
الحكم على الشي فرع من تصوره

هل المشهد في الصوره يوحي ان الرجل وبهذه الطريقه مقصده الشهوه ؟
وحتى لو كان المشهد بلا شهوه وهو مايراه احد الائمه انه ناقض للوضوء

افترض انه يقود امرأه كفيفه مثلا؟؟

اخيرا لو كان المشهد فيديوا لربما اتضح شيا لم يكن بالحسبان وحينها تسقط
بعض الاحكام(الفرعيه) في واجبات العمره!

[شميساوي]

*.


عســآني ما أطيح بـ أثاميكم بس =/

,,,,

صورة عاديه جدا ً ....

أثارت الشعب بجميع أطيافه ...!!!

يا أخي حتى ولم يكن مبتور الرجل ....

من اللذي أمرنا بـ إصدار الأحكام عليهم هكذا من دون أدله ...

دائما ً نشاهد في الحرم المكي و أثناء الطواف خـــآصة ...

رجال يضمون بناتهم و زوجــآتهم خوفا ً عليهن ...

ولم نجد أحدا ً قد أتى يهرول سعيا ً كأنه غنم غنيمة كبيرة ..!!!

و تحدث عنهم بـ حرف وآحد ..!!!

و أيضاً نجد كثيرا ً من الأجانب المسلمين في الحرم هذه الحركات ...

ولم نجد شخصا ً يتحدث عنهم ...

فهل رفع عنهم القلم ,,, أم يكون ردنا كـ العاده (( الجهل بتعاليم الدين )) ..!!

و هل المسلم السعودي العربي ,,, يكون حسابه أشد لأنه سعودي ..؟؟؟

يا أخي كبرتوا السالفه وهي ماتستاهل ...

الأخ المشرف مستقل ,,, اشكرك على إثرآئك لـ الموضوع بـ الدليل ..

لكنك ستزيد الطين بله ...

وستفتح المجال لـ قليلي الفهم بـ رمي التهم على أصحاب الصورة ...

يا أخوان نحن لا نعلم ماهية هذه الصورة ...

فـ لماذا نطلق الأحكام عليهم ...

وما شدني هو أحد الردود اللتي تقول لو لم تكن الصورة في الحرم ...

لقلت أنهم في مرقص ..!!!

أعوذ بك ربي من سوء المنطق ....


*.

[أم سلطان]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شُمَيْســآَوِي     *. عســآني ما أطيح بـ أثاميكم بس =/ ,,,, صورة عاديه جدا ً .... أثارت الشعب بجميع أطيافه ...!!! يا أخي حتى ولم يكن مبتور الرجل .... من اللذي أمرنا بـ إصدار الأحكام عليهم هكذا من دون أدله ... دائما ً نشاهد في الحرم المكي و أثناء الطواف خـــآصة ... رجال يضمون بناتهم و زوجــآتهم خوفا ً عليهن ... ولم نجد أحدا ً قد أتى يهرول سعيا ً كأنه غنم غنيمة كبيرة ..!!! و تحدث عنهم بـ حرف وآحد ..!!! و أيضاً نجد كثيرا ً من الأجانب المسلمين في الحرم هذه الحركات ... ولم نجد شخصا ً يتحدث عنهم ... فهل رفع عنهم القلم ,,, أم يكون ردنا كـ العاده (( الجهل بتعاليم الدين )) ..!! و هل المسلم السعودي العربي ,,, يكون حسابه أشد لأنه سعودي ..؟؟؟ يا أخي كبرتوا السالفه وهي ماتستاهل ... الأخ المشرف مستقل ,,, اشكرك على إثرآئك لـ الموضوع بـ الدليل .. لكنك ستزيد الطين بله ... وستفتح المجال لـ قليلي الفهم بـ رمي التهم على أصحاب الصورة ... يا أخوان نحن لا نعلم ماهية هذه الصورة ... فـ لماذا نطلق الأحكام عليهم ... وما شدني هو أحد الردود اللتي تقول لو لم تكن الصورة في الحرم ... لقلت أنهم في مرقص ..!!! أعوذ بك ربي من سوء المنطق .... *.

يخزي العين ياشميساوي على التحرر الي حاصل الوضع صاير فري عندكم ..
المسكه هذي لااقبله ببيتي امام ابناءي فكيف بمكان وقداسة الحرم.
احسه خادشه للحياء ومخله بالمروه .!!

شميساوي هل يعني انت من اهل الشماسيه ؟؟!!

[شميساوي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم سلطان     يخزي العين ياشميساوي على التحرر الي حاصل الوضع صاير فري عندكم .. المسكه هذي لااقبله ببيتي امام ابناءي فكيف بمكان وقداسة الحرم. احسه خادشه للحياء ومخله بالمروه .!! شميساوي هل يعني انت من اهل الشماسيه ؟؟!!

*.


الوضع في الصورة لا يوحي بـ أي شي جنسي أو متحرر ...

الصورة طبيعيه جدا ....

واذا كنتي لا تقبلينها ,,, فليس المعنى بـ أنها خآطئه ...

فـ الكثير من الأمور لا نقبلها ولكنها مع كل هذا الرفض هي صحيحه و جميله جدا ً ...

...

وبـ السؤال عن الأسم نعم هو وصف لي بـ أني من (( الشماسيه )) ..

بس ما نيب نحوت


*,

[أم سلطان]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شُمَيْســآَوِي     *. الوضع في الصورة لا يوحي بـ أي شي جنسي أو متحرر ... الصورة طبيعيه جدا .... واذا كنتي لا تقبلينها ,,, فليس المعنى بـ أنها خآطئه ... فـ الكثير من الأمور لا نقبلها ولكنها مع كل هذا الرفض هي صحيحه و جميله جدا ً ... ... وبـ السؤال عن الأسم نعم هو وصف لي بـ أني من (( الشماسيه )) .. بس ما نيب نحوت *,

ونعم والله بااهل الشماسيه ..
ومن قالك اني اعتقد انك نحوت ؟هذي اعتقد دعايه انتم من روجها .!!
نحب اهل الشماسيه من حبنا لشيخ صالح الفوزان اطال الله بعمره .

ومن ناحية الموضوع انا لا اتقبلها لانه خاطئه لكن ربما من كثرةالمشاهدات المتكرره اصبح الانسان لاينكره لانه اعتاد عليه وليس لانه مقبوله او صحيحه ..

[To Be]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شُمَيْســآَوِي     *. عســآني ما أطيح بـ أثاميكم بس =/ ,,,, صورة عاديه جدا ً .... أثارت الشعب بجميع أطيافه ...!!! يا أخي حتى ولم يكن مبتور الرجل .... من اللذي أمرنا بـ إصدار الأحكام عليهم هكذا من دون أدله ... دائما ً نشاهد في الحرم المكي و أثناء الطواف خـــآصة ... رجال يضمون بناتهم و زوجــآتهم خوفا ً عليهن ... ولم نجد أحدا ً قد أتى يهرول سعيا ً كأنه غنم غنيمة كبيرة ..!!! و تحدث عنهم بـ حرف وآحد ..!!! و أيضاً نجد كثيرا ً من الأجانب المسلمين في الحرم هذه الحركات ... ولم نجد شخصا ً يتحدث عنهم ... فهل رفع عنهم القلم ,,, أم يكون ردنا كـ العاده (( الجهل بتعاليم الدين )) ..!! و هل المسلم السعودي العربي ,,, يكون حسابه أشد لأنه سعودي ..؟؟؟ يا أخي كبرتوا السالفه وهي ماتستاهل ... الأخ المشرف مستقل ,,, اشكرك على إثرآئك لـ الموضوع بـ الدليل .. لكنك ستزيد الطين بله ... وستفتح المجال لـ قليلي الفهم بـ رمي التهم على أصحاب الصورة ... يا أخوان نحن لا نعلم ماهية هذه الصورة ... فـ لماذا نطلق الأحكام عليهم ... وما شدني هو أحد الردود اللتي تقول لو لم تكن الصورة في الحرم ... لقلت أنهم في مرقص ..!!! أعوذ بك ربي من سوء المنطق .... *.

هلا شميساوي

نتوافق في قراءة الصوره والراي

حياك الرحمن

[pepsi]

لاحول ولاقوة الابالله

الناس رايحه تتعبد وتطلب ربها
ولا رايح يصور خلق الله ويتبع
اخطائهم وفي الحرم لهم رب وماندري

ايش ظروفهم لنفرض انه خطا
هل يجوز ان نزيد الخطا ونتلفض
عليهم ونشتم فيهم كلنا نخطي
ولكن الله ستار تخيلو ولو كل واحد مسك
كاميره واخذ صور للناس وحطها وهات
تعليقات وافترضات وووو
الله يعيين تراهم كسبو منكم حسنات
علي هاالشي ياساااااااااااتر