حب الكتـــــاب وحب ألحان الغناء :: في قلب عبـــد ليس يجـــتمعان

[وضوح]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصمت الخجول     [align=right] بعد إذنك وضوح .. الأخ الفاضل .. ولماذا تكذب نفسك ؟! هل تعتد برأي الناس أكثر من رأيك ؟! الصمت الخجول ترى بأن من يعتقد باجتماعهما ( تطبيقًا ) كذاب أشر ! وأنتظرتك لا يرى ذلك ! و ... فقط ! [/align]

الصمت الخجول ..،،

لكِ العذر ..أتشرف بمداخلتكـ ،،

[وضوح]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة انتظرتك     عذراً وضوح الأخت الفاضلة انتظرتك يقول أنهما يجتمعان وطالما أنك تقولي بإن من يعتقد ذلك فهو كذاب أشر فيعني أنك بطريقة مباشرة أو غير مباشرة وصفتينا بالكذاب الأشر ولا نقول إلا شكرا لكِ فأدب الحوار يقول يجب أن لا نصف غيرنا بإوصاف ...... لمجرد تعارض رأينا مع رأيهم ,, تحيتي ,,,

انتظرتك ،،

لك العذر ...المتصفح للجميع
أهلاً بك

[وضوح]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المتزن     أختي العزيزة وضوح أعتقد أن من الخطأ الفادح أن نعتبر بيتاً شعرياً كأنه حقيقة مسلمة . هذا البيت قاله ابن القيم وهو لا يعدو أن يكون رأياً له يحتمل الصواب ويحتمل الخطأ , وهو برأيي أقرب إلى الخطأ منه إلى الصواب , والله أعلم . وبالمناسبة : الغناء - كما ألمحتي لذلك - قد يكون بآلة وقد لا يكون بآلة .. وحكم الغناء بلا آلة مباح أما الموسيقى فلا أعتقد أنها محرمة , والله أعلم . تحياتي ,,

أهلاً المتزن /

صدقت هي أبيات وليست دليل ولكنها من ابن القيم
ربما انه قد استند إلى أمر أجهله ..!

مالفت نظري هنا أيها المتزن هو ..الغناء الخالي من( الآله )
هل هو داخل في الألحان أم الألحان تختص بالغناء بآلة فقط .. ؟!



تحيتي،؛

[المتزن]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وضوح     أهلاً المتزن / صدقت هي أبيات وليست دليل ولكنها من ابن القيم ربما انه قد استند إلى أمر أجهله ..! مالفت نظري هنا أيها المتزن هو ..الغناء الخالي من( الآله ) هل هو داخل في الألحان أم الألحان تختص بالغناء بآلة فقط .. ؟! تحيتي،؛ [/center]

أهلاً بك أختي وضوح

بحسب علمي : نظرياً ومنطقياً وعلمياً الغناء الخالي من الآلة داخل في الألحان , ولكن السؤال :

هل ابن القيم يقصد بالألحان حتى الغناء الخالي من الآلة ؟؟!

مع العلم أنه لا فرق عندي بين الغنائين ( سواء بآلة أو بدون آلة )

ولك تحياتي ,,

[وضوح]

اقتباس: [align=center]زيزووو [/align] تقولكم انهما يجتمعان عندها وتسمع للاثنين

أهلاً بزيزو /

وهل يجتمعان في القلب كذلك ..؟!

تحيتي،؛

[وضوح]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طموح انثى     [align=right] *** أَهْلَآ بِوُضُوْح .. اخْتِنَآ الفآضَلّة الْصَّمْت الْخَجُوّل فِي أَوَّل رَد لَهَآ أجَآدَت وَأَفآدَت وَقَآلّت مَآ بِجُعْبَتِي .. لَكِن إِجْتِمَآعْهُمَآ , فـ بِلَآ شَك الْمُسْلِم لَآ يَخْلُو قَلْبُه مِن حُب الْقُرْآَن.. لَكِن أَظُن أَنَّه حُب لِمُجَرَّد الْحُب فَقَط , بِمَعْنَى أَنَّه إِستُحَآلِه أَن يَتَلَذَّذ بِقِرآءِة الْقُرْآَن كَمَآ يَتَلذُّذِه مِن لَآ يَسْمَع الْغَنَآء, وَقَد يَحْرُم مِن الْتَّدَبُّر وَمَن الْوُقُوْف عِنْد آَي الْقُرْآَن الَّتِي هِي اوْلِى مِن قِرَآءَتِه , *.. وَيُقَال ان الْتَّجْرِبَة خَيْر بُرهُآن .. فَقَد كُنْت مِن سَآمِعي الْغَنَآء [ ايَّام مُرَاهَقَتِي] ..وَكُنْت قَبْلِهَآ أَحْفَظ الْقُرْآَن.. فَوَاللَّه أَنِّي بَدَأَت أَسْتَثْقِل وَأَجِد صُعُوْبَة عِنْد مرآجْعَتِي أَو عِنْد حِفْظِي لَآ يقَآرن يَوْم أَن كُنْت أَحْفَظ وأرآجِع بِدُوْن سَمَآع الْأَغَآنِي .. وَنَسِيْت الْكَثِيْر مِن حِفْظِي..وَحَسِيَت بِقِسِآوة بِقَلْبِي ..وأَعْتَقِد هُنَآ الخَلَل وَهُنَآ مَرْبَط الْفَرَس.. لَكِن الْحَمْد لِلّه بَعْد تُرْكِي لَهَآ بِالْكُلِّيَّة .. رَجَعَت لحِفْظّي وَمرآجْعَتِي ..وَوَجَدتّنِي أَشْتَآقُ لِقِرَآءَتِه فَضْلآ عَنِ الرَآَحَة النَفْسِيَّة والَسَعَآدَة .. *** [/align]

أهلاً بالرائعة طموح انثى /


أنرتِ متصفحي بهذا الرد الأكثر من رائع

وقفت كثيراً هنا لأجد بعضاً مما ابحث عنه وهو الأهم ..!

كل الشكر لكِ ،



تحيتي،؛

[أبو الريش]

[align=center]من زمان وانا مثل هالأمور مختلفه علي ,,

أحياناً ننحرم من شيء يصدره المجتمع من يوم كنا صغار ولا نعلم بحلاله الا إذا كبرنا,,

تصدقين كنت من أول أحسب الجنز حرام وأحسب الشعر الطويل حرام[/align]

[وضوح]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم البراء     أختي الكريمه / تقصدين ان الغالبيه العظمى يسمعون الغناء سواء بموسيقى أم بدون ؟؟ إذن أين الكلمات أليس لها دور في التصنيف ؟ هل ابتلينا بسماع الغناء ونسمعه رغماً عنّا ؟ يبدو ان هناك خلل ما في فهمي ام في تصنيفك !! متابعه .. تقديري لك ،

أهلاً بعودتكـ /

لا أقول الغالبيه العظمى يتعمدون سماع الغناء
لكن أغلبهم أوهم بأنه يسمع غير الغناء
وهو في الظاهر يوحي بأنه غناء ..!!

سواء من ناحية الكلمات التي ألغيت منها الموسيقى فقط
أو من ناحية الكلمات الجميلة والهادفة والتي ادخل عليها
الإيقاعات والمؤثرات التي هي بحكم الموسيقى او اكثر صخب منها ....!

أتشرف بمتابعتك ياقديرهـ .،،

[وضوح]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صف الورود     الموضوع كفكـره أعتــبره من المواضيع التي تثري هذا القســم . وشخصيا كنت أبحث فيه من أربع سنوات! ولي موقف شخصي مع عالم شرعي .تحدث -تحديد- عن نفس ماطرحته الاخت كاتبة الموضوع.. بخصوص الجمع بين حب القرأن والاستماع للموسيقي!,,لكن لم أكــن أسترسل حتى لايكون هناك أقصاء وطعن بالذمم في الاخرين الاخت الريم: تمنيت أن لاتخرجٍ بهذا الرأي الاقصائي..!!

صف الورود ..،
أشكر عودتكـ وحضوركـ الجميل ،،


تحيتي،؛

[وضوح]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلمان عبدالعزيز     [align=right]السلام عليكم قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في بيان حال من اعتاد سماع الغناء: " ولهذا يوجد من اعتاده واغتذى به لا يحن على سماع القرآن، ولا يفرح به، ولا يجد في سماع الآيات كما يجد في سماع الأبيات ، بل إذا سمعوا القرآن سمعوه بقلوب لاهية وألسن لاغية ، وإذا سمعوا المكاء والتصدية خشعت الأصوات وسكنت الحركات وأصغت القلوب " قال الإمام ابن القيم رحمه الله: " إنك لا تجد أحداً عني بالغناء وسماع آلاته إلا وفيه ضلال عن طريق الهدى علماً وعملاً ، وفيه رغبة عن استماع القرآن إلى استماع الغناء". وقال عن الغناء : " فإنه رقية الزنا، وشرك الشيطان، وخمرة العقول، ويصد عن القرآن أكثر من غيره من الكلام الباطل لشدة ميل النفوس إليه ورغبتها فيه ". وقال رحمه الله: حب القرآن وحب ألحان الغنا *** في قلب عبد ليس يجتمعان -------------- قال تعالى: --------------- (وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ ) (سورة لقمان: 6) ----------------------- قال حبر الأمة ابن عباس رضي الله عنهما : هو الغناء وقال الحسن البصري رحمه الله: " نزلت هذه الآية في الغناء والمزامير" (تفسير ابن كثير). قال ابن القيم رحمه الله: "ويكفي تفسير الصحابة والتابعين للهو الحديث بأنه الغناء [/align] [align=left] [/align][align=left]http://www.tvquran.com/abkar.htm القاريء إدريس أبكر [/align] [line]-[/line] سبحان الله وبحمده .... عدد خلقه ... ورضا نفسه .... وزنة عرشه .... ومداد كلماته .... --------------------------------- أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه

أهلاً بصاحب الرد المميز /
إضافة رائعه ومميزهـ بحق ..!

جمعتُ في هذا الموضوع بين اكثر من رد لأجد
إجابة شافية لما أود التوصل إليه ..!
شكراً لكم ..،



تحيتي،؛

[وضوح]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المتزن     أهلاً بك أختي وضوح بحسب علمي : نظرياً ومنطقياً وعلمياً الغناء الخالي من الآلة داخل في الألحان , ولكن السؤال : هل ابن القيم يقصد بالألحان حتى الغناء الخالي من الآلة ؟؟! مع العلم أنه لا فرق عندي بين الغنائين ( سواء بآلة أو بدون آلة ) ولك تحياتي ,,

هذا ما أطلبه وهي الإجابة على هذا السؤال ..!

أشكركـ أيها المتزن على التواجد الهادف .،،




تحيتي،؛

[العود الازرق]

الخاتمه انه اختلطت الدعوى
صار الكل يغني ويسمع غناء اطلب تجد
تبي بغناء جاهز بدونه يشيلون لك الموسيقى واذا تبي شوية دف وايقاعات تقوم مقام الموسيقى برضوا موجود ..ماقصروا اهل الشر قصدي الاخوان المجتهدين

الحين تشوف ولدك يغني تقول له من وين لك يقول من جوال امي
والأم ماتدري انه بس حطوا عود عليه وطلعوه بقناة غنوه مدري وش اسمه خخ
الله يهدينا

[المتزن]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وضوح     هذا ما أطلبه وهي الإجابة على هذا السؤال ..! أشكركـ أيها المتزن على التواجد الهادف .،، تحيتي،؛[/center]

بما أن كلامه في القصيدة عام ولم يحدد نوع الغناء المقصود , فالأقرب أنه يقصد الاثنين معاً ( الغناء بآلة والغناء بدون آلة )

أما إن جاءك أحد وقال إن ابن القيم يقصد الغناء بآلة فقط , فعليه أن يأتي بدليل منطقي يوضح الفرق بين حب الغناء بآلة وحب الغناء بغير آلة ومدى إمكانية بقاء حب الغناء بغير آلة مع حب القرآن وعدم إمكانية حب الغناء بآلة مع الحب القرآن .

بالنسبة لي :

لا أجد فرقاً في التأثير بين الغناء بآلة أو بغير آلة , وعليه أعتقد أن هذا الرأي غير صحيح بإطلاق .

ولك تحياتي ,,