من أخذ عشق خلّى عياف !

[Queen of buraydh]

[align=center]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمــ الحب ــير     هههههه سوري عالطفآقه طيب عندي كلمتين بقولهآ وبسري ,, آلزوآج عن حب له ميزآت آكثر من آلزوآج آلتقليدي ,, وهذا بحكم نظرتي لأكثر من حآلة ,, آورفوآر ,,

حصل خير اخ امير ..
اكيد انتقلت العدوى من الاسترليني لك !
طيب وش فيكم كلامكم مُختصر جداً ؟
اذكر لنا الميزات لاهنت من وجهة نظرك ..

حياك من ثاني ..
[/align]

[Queen of buraydh]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بياض روح     عزيزتي كوين باعتقادي ان المثل صحيح وكلامك ايضا صحيح ولكن المثل هنا لا يتفق مع الحديث لـ سبب الرسول صلى الله عليه وسلم يقصد المتحابين وهو ماترمين انت له وتقصدينه وليس العشاق لان العشق والهيام لا ينتج الا بعد مقابلات ولقاءات متعدده بين العشاق شكرا لطرحك **

عزيزتي بياض توضيحك فيه من المنطقيّة الكثير , لكن
لا ننكر ان هناك عشق وهيام بلا مقابلات ,
بل يرتكز على خيال العاشق وادمانه بالتفكير , وقد يصل الى الهوس !

نورتيني عسل

[Queen of buraydh]

[align=center]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأسترليني     [align=center] سأحكي قصتين من واقعنا المحلي و في ايامنا هذه الجميل في القصتين تشابة اطرافها مع اختلاف جوهرهما و اجوائهما الاولى تمثل حب قبل الزواج وفي تفاصيلها ان ( خالد ) يحب بنت عمة ( اسيل ) حب جنوني و كان الكل يعرف بحبهما و ( خالد ) يكبر ( اسيل ) بحدود 5 سنوات تزوجوا و انجبوا صبية و بعدها قال ( خالد ) لــ ( اسيل ) انتي (( طالق )) القصة الثانية تمثل حب قبل و بعد الزواج في وقت واحد وفي تفاصيلها ان ( نواف ) الضابط يحب بنت عمة ( العنود ) التي تدرس في سنة ثالثة بالجامعة و كان الحب من طرف واحد فقط ... بعدها خطب ( نواف ) بنت عمة و بما انهم مجتمع لا يقتنع كثيرا برأي الفتاة بأمور الزواج فقد تم تزويجهما و في ليلة الدخلة و كان ( نواف ) في قمة نشوة الفرح و عند دخوله على ابنة عمة قالت له ما لم يكن بالحسبان و الذي لم يكن يتوقع 1% حدوث مثل هذا في ليلة عمرة مع من يحب قالت لة و الدموع على عينها : ليكن بمعلومك ان اهلي زوجوني بدون ان يأخذوا رأيي ولو اخذوا رأيي لقلت لهم اني لا اريدك حقيقة لا يستطيع أي منا تصور حجم الصدمة لـ ( نواف ) و خاصة عندما يسمع هذا الكلام من إنسانة أخذت جل تفكيره و عاش معها أجمل احلامه من بداية سن مراهقتة و حتى ليلة زواجة فقال لها طيب انتي بنت عمي و صعبة اسرحك لاهلك من اول ليلة وش يقولون الناس عنك... لكن خلينا اسبوع و بعدها راح تكونين عند اهلك و خارجة من ذمتي ولكن خلال هذا الاسبوع سوف تكون علاقتنا امام الاهل طبيعية و اذا صعدنا للاعلى كل واحد منا في غرفة .. ومن ثم ذهب للغرفة الاخرى و تركها وحدها و عند الصباح نزلوا معا و كأن لم يحدث شئ بل بالعكس كان ( نواف ) يمزح معها امامهم و عندما يكونا في الاعلى لا ينبس بكلمة واحدة معها.. بدأت ( العنود ) تعجب به و تحاول التقرب منة و لكنه يرفض كل انواع التقرب تحاول ان تأخذ غترتة و تصفصفها و عندما تلمسها يقول رجاء دعي اشيائي لا تلمسيها.. ( العنود ) تقول : يا دكتور مضى على زواجنا خمسة ايام و الان احبه حب جنوني و لكنة الان يرفضني و لا يريدني ان اتقرب منة فقال لها الدكتور : هذا ما نسمية في علم الاسرة الحب بعد الزواج انتي اهنتيه اهانة كبيرة فعليك ان تذلي نفسك بقدر اهانتك اذا كنتي تريدين الحفاظ على زواجك ... انتهى [/align]

تكثر القصص وتتعدد بهذا الشأن

هناك الغريب منها وهناك العذِب الشهد !

هناك المُستمر , وهناك النزوة !

كلها بتدبيراً من الله !

ايها الأسترليني , اخبرني يا اخ العرب , هل انت متفق مع هذا المثل ؟ ( من أخذ عشق خلى عياف ؟)
ام ترى انه مجرد خزعبلات ...!
[/align]

[الأسترليني]

[align=center]

اعلم ان القصتين ليستا بالجديدتين و الكثير سمع و رأى امثالهما كثير ولكن احببت ان تكونا حاضرتين عند الكلام ليكون تطبيق الكلام القادم عليهما تطبيق عملي


نأتي الان لمسببات صحة هذا المثل ولكن قبل ان ندخل بالمسببات يجب ان نعلم كيف تمت طريقة الحب اصلا لكي نلم بالموضوع من كامل جوانبة

مثل ما قلت سابقا ان المثل محلي و لا يطبق على غيرنا و ستعرفون بالسياق لماذا هو محلي

يتم الحب عندنا بالطرق التالية

* اما ان يعشق عن طريق اللمح

وهو ان يأتي المحب و يشاهد حبيبة لمحة و قد قالوا ( ان اللمحة ذبحة )

* او عن طريق النظرة الغير شرعية

وهي ان يأتي المحب و يطفي لمبات المقلط و يويتس مع الدريشة للي قاعدات بالحوش و هذا العنصر ممكن ان يندمج مع العنصر السابق

* او يعشق محبوبتة ايام الصغر

فهي ان يقوم العاشق بحب حبيبتة ايام الصغر عندما كان يلعب معها حبشة او يلعب معها دور و لا اعرف كيف كبر هذا الحب مع اني ابصم بتغير مزاج العاشق عندما كبر فمثلا انا كنت اعشق اسم وليس بنت اسم سوسن عندما كنت صغيرا وكنت اقول لامي اذا جتنا بنت ابيك تسمينها سوسن و تقولي قم بس فارتس عن الله يحوم تسبدك عاد يوم كبرت اتذكراسم سوسن اقول والله يا انا مزاجي مزاج جيزاني و انا صغير

* العشق بسبب الصوت

وهذا يكون سمع صوت حبيبتة سواء بالتليفون او من ورى حجاب و بدأ يحبها وهذا نقدر نقول عنة الله يخلف علية ما يدري ان الطقاقات هن صاحبات اجمل الاصوات



بعد معرفة طرق الحب يتضح ان الحب تأسس على غير اصول و قواعد فلذالك نجد ان العاشق بدأ يبني احلامة و قصائدة على اوهام و تخيلات و نجد ان العاشق بطبيعتة يحب ان يبحر اكثر و اعمق في تلك الاوهام و يتخيل كل ما هو روعة في هذة الدنيا اجتمع في حبيبتة

و عند الزواج ينصدم بالواقع (( الطبيعي )) مع تخيلة (( الغير طبيعي )) فيخرج بنتيجة سيئة بالنسبة لة فيكون الطلاق هو الحل الامثل لة للخروج من ازمتة

وهذا و صلى الله و بارك على سيدنا محمد


و الى محاضرة اخرى في مبنى اخر على قولة الاخت السابقة [/align]

[مياسة]

الآنسة العانسة كوكو... دعي عنك أمير الحب ... فحديث الحب لايروق له.. ولا يتناسب مع مزاجه الخاص ..
رغم أن اختياره للـ (اليوزر) حروف من ذاك العارض.. (عارض الحب)
إلا انه تضاد غريب ,,!

الكريم المعروف,,
محال اعتقد ان الحب اختيار ..
صدقني.. هو قدر.. يضيق بك أن تختار ,,
وهُناك الكثير من المتزوجون يتمنون ان يعشقوا ازواجهم.. ولكن ليس بايديهم,,

شكراً لك زميلي استرليني ع المحاضرة...
هونت منب رايحة استراليا ,, عقب الحريق.. ألغيت الواسطة.. هه
الوعد فانكوفر

بالنسبة لقصة اسيل وخالد.. يكفيهم 5 سنوات يعيشون حلاوة الحب وناره ,, خير وبركة
غيرهم محرومين ترا ,,

أما نواف وعنود.. أحيي اخلاق الرجولة في نواف بالحل.. بعد تصريح ليلة الدخلة..
لو أحد آخر... (صبخ) بكلامها الحدار.. وطبق عليها رجولة المدعوه .. هه !!
لكن عاد لازم تتحمل وتدفع الثمن.. مثل ما قال الدكتور ,,

*بالنسبة للمسببات يا استاذي .. لا ارى انها مهمة في مشروع النكاح,,
مدام انها داخله بحدود الشريعة.. فكل الطرق تؤدي إلى لشبونة,,

شكرا استرليني حوارك الجميل.. انتهت المحاضرت .. الان اعطاء الشهادات.. هه

[شاطئ الراحة]

[align=right]كوين : نحمل امثلة لا أصل لها في الواقع ..
و إنما جاءت من بزعت شاب أو ذهانة حكيم ..!
لم يروق لي المثل القائل : مد رجولك على قد لحافك ...
فقد يكون الجو لطيف فلا حاجة للحاف .. و قد يكون الجو بارد فأكون
بحاجة إلى لحاف آخر ... و هكذا ..!
فلا أعلم من هذا المرء الحبيب الذي أورد لنا هذا المثل .. الخاطم ..
و الذي على يقين بأنه .. ذكره .. وهو يتفلسف على من بالقرب منه
و تذكر بأن رجولك في العراء .. يلفحها الهواء ..
فجاء بهذا المثل ..!
إن بيننا رجال يعشقون البزعات ..
و يتقطعون ارباً اربا .. لتنيذخ و المهايط على اجيال
ستأتي من بعدهم و هم اموات .. فلا حاجة لأن يستدلوا بدليل قاطع على
توليفهم الحبيب هذا .. ولكن نتقبلها وليست على الدوام .. هه

تحيتي لكِ[/align]

[أمــ الحب ــير]

بآك عدنآ ,,

دعي عنك آلآسترليني , فهو يحكي عن آعجآب فقط فهو يتلآشى مع مرور آلآيآم ,,
كآعجآبه بسوسن خآنوم خخخخخ

آمآ بخصوص خآلتكم ميس درويش ,,
آحآديث آلحب لآتروق لي يآخآلة وآنا آميرهآ ,,حسنآ حسنآ ,, مااقول الا اللي مايدري ينام بدري
سآتكلم عن آلحب من طرفين,,
الزوآج عن حب يختصر مشوآر آلآلف ميل ,,
يتميز بكونه عآدة مكتمل من آلنآحيه آلآتفآقيه لدى آلطرفين ,,
فكل منهمآ آختآر آلآخر عن قنآعة كآمله ,,
يتميز آيضآ بآنتقآلة من مرحلة آلحب آلى مرحلة آلعشق ,,
هنآ يرى كل منهمآ آلدنيآ ومآفيهآ في عين آلآخر ,,
يتميز آيضآ آنه لآيعترف سوآء بعرق آو بمآدة آو بوآجهة ,, هنآ يكون مصفى خآلي من آي شوآئب
يتميز آيضآ بآشيآء دآخليه مهمه لآ آستطيع آلتطرق لهآ ,,
لآكن آستطيع آن آقول آنه لن يستمتع بهآ غيرهم حيث لن توجد بينهم حوآجز تمنع جرآتهم مع بعضهم ,,

نهآية وخلآصة كلآمي مايستفآد من آلزوآج عن حب ,,
هو آتفآق آلطرفين بكل شئ فهو بوآبة آلدخول لعآلم آلعشآق ,,

فعلآ قد لآتروق لي هذه آلآحآديث فهي تؤلمني بكثر مآ آستمتع بهآ ,,
سوري عالفلسفة آلمطولة ,,

آورفوآر

[عمدخ امل حياتي]

اساتذتي واخواتي لاازيد على كلامكم لانكم وفيتم وكفيتوا

لكن انا عن نفسي مقتنعة بالمثل 100%100

عن قناعة وتجربة....

انا تزوجت بطريقة تقليدية ولا عندنا لاحب ولا خرابيط والحمدلله انا دنيته وهو راس مالي

يعني المثل صحيح.............

مشكووووووورين