تعرف آآيه عن .. ( المنطق ) ...

[قلب الأسد]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تركـي     لاتحاااتي .. ياعمده تعامل كما هو مبين لك .. ألا إذا كنت بتغازل المنطق .. ترآآ بكزز معرفك لقوانتنامو ... ههههه وسع صدرك ياعمده ..

ههههههههههه

مامثل توسعة الصدر .

عالعموم الله يوفق المنطق بالمهمه القادمه والجديده .

وتبقى اخت لم نشاهد منها الاكل خير .

..

تركي تسلم ياغالي على سعة صدرك وتحملنا انت والمنطق .

[نـدى الـورد]

مرحبا تركي

انصدمت صح؟


ومن قال لك جهلي بهذا المعرف؟


ومن اوهمك انها اتهامات جزافا وفق التشابهه؟


الم تقرأ عيناك ان معرفتي به تجاوزت الـ5سنوات؟


كنت التزم الصمت كثيراً ولم ابح نهائي بهويته لخصوصيته ولكن ما ان

تعدى الامر الى بلعك الطعم بموضوع معلن عنه وكأنك وسيلة لتحقيق


مبتغاه هنا ترجلت من دابتي ورغبت بتوضيح ماخفي توضيحه فقط بسب


توضيح الاحداث التي خفت عنكم وانا مدركة انك تجهل انه مشقاص للاسف


انا لا اتحدث بدون اثباتات وتستطيع الرجوع الى بريدي ورؤية رسالته التي اعترف لي انه


مشقاص ولا اتوقع ان هناك امر يخوله ان ينسب الى نفسه معرف ليس له به شأن


وع فكره مشقاص ولا المنطق كلهم في قالب واحد من الاخلاقيات


فـ مشقاص تم اختيارة من قبل الادارة مشرف للمجلس


والمنطق تم اختياره من قبل الادارة مشرف ع المجلس


اخي تركي


انت فتحت موضوع عن المنطق وسردت قصة فتاة وهمية لا اجد لها وجود مطلقاً وتريد ان نصدقها؟


ربما تجد اعضاء متلقنين للمعلومه دون تفحيص


لكن توجب ان تعي ان هناك اعضاء لاتمر عليهم المعلومه بشكل القائي نهائي بل توجب الاهتمام باهم مرحلة وهي القناعه العقليه





ولانني تربوية فاانا اقيس الامور ب المقياس الاخير وهو الاصح


وبعدين من قال ان مشقاص حاد الطباع؟


يبدو انك اختلط عليك الامر في شخصيته


شخصية مشقاص وروحه تجدها في مشاركاته المثبته لحد الان ب الارشيف


وهي نفسها وان اختلف لون الخط بينهما وهذا يتضح للبصير





فيه فرق بيني وبينك


انت هنا تسرد قصة فتاة ليس لها وجود وتريد من القارئ تصديقها فقط لانك الناطق مع توقف


العقل


اما انا اطلب من من يريد الاستيعاب للاحداث المقارنة بين المعرفين لن يجدو مشقه ولن يأخذو وقتاً طويل لان الامور سرعان ماتتضح امامهم ولكن الفرق


مشقاص يتحدث بروح رجل


والمنطق يتحدث في مشاركاته بروح انثوية







المسأله لاتحتاج شد وجذب


فقط براهين واتوقع انني اكفيتكم برهان حيوي قوي

[الزنقب]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تركـي     الزنقب .. بارك الله فيك وبعلمك ياباعمر .. ونفع فيه المسلمين .. والأمة الأسلامية .. لكن .. يبغى لك .. من وجهة نظر .. شخصية .. أن تثق بما تطرح .. حتى لا تحاول إقناع نفسك .. قبل الآخرين بأن ماتكتبه متناقض .. تبدأ بدآية معروفه وتنتهي بنهاية مختلفه .. .. ياباعمر ... هناك بعض المفاهيم .. تنقصك .. ويجب عليك أن .. تدخل الى جميع الأفكار بداية من الصغير ونهاية بالشيخ المسن وجميع الأفكار من الجاهل الى البرفيسور وهذا كله .. ينشأ عن الآحتكاك .. والتجارب .. وليس بقرأة سيرة سيد قطب .. أو غيره .. كنظريات يمكن .. عدد من الشيوخ .. والعلماء .. ينزلون الى الشارع .. ويبنون أفكارهم على آحتكاكهم مع العامة .. مثل الشيخ .. / سلمان العودة والدكتور / محمد العريفي .. يجب أن تجلس معهم .. وايضا .. الشيخ / سليمان العلوان .. لكي يكون فكرك مستقل بذاته وغير .. متشتت .. ويجب أن يكون للشخص .. هدف محدد وتخصص معين .. مايكون الشخص .. كل شيء يبخص الناس فيه .. وانه هو فقط العارف بالأمور .. يجب أن يشارك الآخرين .. أفكارهم .. ويستفيد ويفيد .. وأنت ليست غائبة عنك .. تلك الأمور .. وفقك الله لما تحبه وترضاه .. ..

تركي الله يرحم والديك

ويجعلك في الجنه ..

انت الان تنقل الموضوع من المنطق الى الزنقب .. وهذا مصيبه

كيف تخفي عليك ..

نحن الان نناقش قضيه المنطق ام نناقش قضيه الزنقب

انتقادك لطرح الزنقب له محله ... في مواضيعه .. ادخل

وقل لي انت متناقض في الجزئيه الفلانيه .. وناقشني

في مواضعي .. وقل لي اخطاءت في المسأله الفلانيه

وتناقضت في الفكره الفلانيه

اما ان تحكم على فكر الزنقب عموما بأنه متناقض ومشتت

فوالله اني ارباء بك عن امثال هذا التعميم الذي لا يخدمك

نحن هناء نتعلم منك ادب الحوار باعتبار انك القائد لنا

ومن ادابه ان التعميمات ادلة الضعفاء والعاجزين

ومن ادابه عدم تشتت المواضيع ونقل النقاش خارج الموضوع

انا احدثك عن موضوعك .. وانت تحدثني عن الزنقب ..

وانه مشتت ومتناقض ..

السؤال لك يا عميد

بالله عليك هل هذا اسلوب ..؟؟

هل خرجت عن البحث او عن نقطه البحث ؟؟

ما حكم التعميم والاحكام الصاروخيه التى لا خطام لها ولا زمام ؟؟

لك الحق ان تقول انا اختلف مع الزنق

لك الحق ان تقول انت منتافض في الفكره الفلانيه

ولكن في مواضعي وفي كلامي ..

نحن الان يا عزيزي ننقاش موضوعك عن المنطق ..

السؤال

لماذا تقدم شهادة حسن سيره وسلوك للمنطق ؟؟

مالذي تريد ان تصل اليه بالضبط ؟؟

هذا السؤال ايقرقع براسي ...

اذا كان عندك له جواب .. اعطني

اذا لم يكن عندك جواب .. فمن حقي ان اتوقع

ان المساله جس نبض ومحاوله تبرير اختيارك

وأقول لك وبكل ثقه

ان امامك احد ثلاث خيارات اعتقد انها اختيارت

كل اداري في العالمين اجمعين ..

الاول ان تستشير الاعضاء

الثاني ان تثق برأيك وتقبل المناقشه فيه

الثالث ان تفرض رأيك ولاتقبل المناقشه فيه

اما ان تفرض رأيك (( وهو من صلاحياتك )) كمدير

ثم تطالبنا بالتصفيق له وتأييده

فهذا غير منطقي .. وغير عقلاني ..

العجيب يا اخ تركي

انك وضعت نفسك في موقف لا تحسد عليه

انت الان تحاول ان تثبت قدر طاقتك على ان جنس المنطق

انثي .. حتى انك تصفق لكل معرف يقول انثي وتمدحه

بل عنونت الموضوع ب (( هاء )) التأنيث فقلت ((المشرفه ))

[نـدى الـورد]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الـــفـــ@ــــد     ندى انا لست بصدد نبش الماضي ولا احب الكلام بالفائت النقاش مع اخوي عزف لم يكن شخصي ولا يمت لشخصه بشي كنت انتقد كلمة فقط وانتهت فيما بيننا بوقتها شي اخر يا ندى هجومك على المنطق غير مبرر ولا انت مجبرة على التعامل مع المنطق بخصوصية لا بالخاص ولا بالعام اذكر في احد المتصفحات كنت يا ندى طرف وابو عدي طرف اخر وكانت كلماتك يا ندى خادشة مع ابو عدي وصلت الميانة في كلماتك حد لا يطاق لاحظه الكثير من الاعضاء وانتقدوه ومنهم انا حتى ابو عدي لم يتقبله منك ولم يلبث ان دب بينكم خلاف فاحت ريحته على الملاء ومع ذلك وقفنا مع خلافكم متفرجين فقط ولم نزيد النار وقود كما هو حاصل منك في هذا المتصفح ولم تصل لهذا الحد بل لاحظنا تراشق بينك وبينه بالالفاظ وقد وصل انتقاد كلماتك فيه من قبل الكثير من الاعضاء في متصفح ارتياح كرسي الاعتراف والغريب في الامر لم يكن من ضمن من انتقدك المنطق مع اني متأكد ان لدى المنطق ما يقوله في هذا الصدد لكن احترام النفس ديدن المنطق كما اذكر في احد الردود انك اثرتي نفس النقطه التي نتحدث عنها الان ونهرك المنطق بعدم التدخل بشئونه ومع ذلك اراك تعودي لما نهيتي عنه!!! هل ندى تصفي حسابات هنا؟؟ اما ماذا؟ هل نجاح الاعضاء يأزم ندى؟؟

تعاتبني بنبش الماضي ونجدك للماضي نابشاً


وعندما اشرت لقصتك مع عزف الحقيقة فقط للبرهان وليس للإغاضه


في الدول المتقدمة لايأخذ برأي الشخص الا بإثباتات وبراهين


وانت هنا تتهمني بعبارات خادشه للحياء مع ابوعدي ولم تكن المرة الاولى


وهنا نطالبك بكلمة تدل ع خدش الحياء كما تزعم


نحمد الله اننا نكتب امام الملأ ولانخفي شي حتى لانعطي فرصة للمرضى برمي اتهامات ليس لها صحه


عاد انا اسلوبي مثل الدول المتقدمة هات جزء يثبت اتهامك


:


اما حكاية حكاية تصفية حسابات اتوقع انك تلعب هذا الدور هنا


واما




لمسألة غيره وكلام فارغ فلن اعقب عليك الا بـ ابتسامة


اتعلم لما؟


لاننا اكبر من ان نناقش مسائل ورعنه

[نـدى الـورد]

وع فكرة والكلام موجهه لجموع الاعضاء


لايوجد بيني وبين مشقاص سابقاً


والمنطق حالياً اي خلاااف لاصغير ولاكبير


فقط احترام وتقدير


وماترونه توضيح احداث تم تشويهها

[الـــفـــ@ــــد]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نـدى الـورد     تعاتبني بنبش الماضي ونجدك للماضي نابشاً وعندما اشرت لقصتك مع عزف الحقيقة فقط للبرهان وليس للإغاضه في الدول المتقدمة لايأخذ برأي الشخص الا بإثباتات وبراهين وانت هنا تتهمني بعبارات خادشه للحياء مع ابوعدي ولم تكن المرة الاولى وهنا نطالبك بكلمة تدل ع خدش الحياء كما تزعم نحمد الله اننا نكتب امام الملأ ولانخفي شي حتى لانعطي فرصة للمرضى برمي اتهامات ليس لها صحه عاد انا اسلوبي مثل الدول المتقدمة هات جزء يثبت اتهامك : اما حكاية حكاية تصفية حسابات اتوقع انك تلعب هذا الدور هنا واما لمسألة غيره وكلام فارغ فلن اعقب عليك الا بـ ابتسامة اتعلم لما؟ لاننا اكبر من ان نناقش مسائل ورعنه

ماعترضتي عليه وفندتيه الان حول الكلمات الخادشة تجدينه بالمحذوفات

اما الورعنة التي طايحه فيها من تالي هي اسلوبك بالنقاش واصرارك على موضوع المنطق

مع انك اشد الاعضاء غوغائية واثارة للزوبعات لو الموضوع يخصك وللاسف انك تحملي تحت معرفك باعمدة المنتدى مع العلم ان نقاشك من النقاشات الفارغة الخالية من الطعم والنكة

ماذا تريد ندى من المنطق؟

ماذا تريد ندى ان تفهمنا وتوصله لنا عن المنطق؟؟

من يثبت لنا ان ندى الورد انثى قد تكوني ذكر من يدري ومع ذلك لم ياتي احد ويناقش ندى من تكون؟

[نـدى الـورد]

اجل اصبحت العبارات الخادشه محذوفه ههه


عموماً كما قالو عذر الفاشل مسح السبورة


واعيد واكرر


احمد الله اننا نكتب في العلني ولن نعطي فرصه للظالمين سبيلاً


وربك شاهد عليك وع اتهاماتك المزيفه





اعمدة المنتدى هل وترتك لهل قد؟

[وَ مَـآذَآ بَعْدّ ♛]

السلام عليكم

يا جماعة الخير لا احبذ التدخل بين الاعضاء
او ادلاء الدلو في بئر ليس لي صلاح فيه

ولگن ...
وكعادتي لا اخفي مايجول في خاطري
وما يدور في مخيلتي ...

الغريب في الامر ان النقاشات الحاده وفتح الملفات القديمه والتنبيش في ثغرات ضيقه تصدر من كبار الاعضاء ... الفاهمين والعاقلين والمتعلمين والمعلمين ربما ...

لن اقول كبرو دماغكم عن هالاشياء
لان هالكلمه تنقال لذو العقل الكبير عندما يتحاور مع ذا العقل الصغير
وما اراه ان النقاشات تنبت بين يدي الكبار الواعين ذو الادمغه المستوعبيه ...

ولو رأينا كل نقاش لا يثمر يكون نتيجة فتح الملفات القديمه ...
اعزائي ارجوووكم لا تفسدو لذة حواراتنا بالرجوع للخلف
ومن كان لديه تصفية اي حساب فصندوق الرسائل الخاصه امامه
والكيبورد بين يديه فليكت ما يكتب ولينبّش مايريد
ولتكون الافكار اوضح وبلاش نشر الغسيل والعزف على قيثارة الفضائح
اللتي لانعلم صوابها من خيبتها

واما عن المنطق فإن افصح كان بها وخيراً على خير
وان لم يفصح لا اعتقد انها بالمشگلة الكبيرة اللتي تدعونا لزفير كل هذه الترسبات


فلم نرى من المنطق سوى كل خير واحترام
ولم نرى منه ميل بالحوارات سواء الجاده او الهزليه لاحد الطرفين
فتعامله يغلب عليه الطابع الجاد والاحترام العام .....

اعذروني على التدخل يا افاضله وعلى مشاگساتي اللتي لم تنضج بعد ومنكم نستفيد ...
ولكن هذا مايجول في خاطري ازاء كل هذه الردود ..... تحياتي لگم فرداً فرداً وصدقاً لا اكن لكم جميعاً سوى الاحترام والتقدير والود الوفير ....

واحب اضيف انو ترك الجدال ليس ضعفاً ابداً ومن يعتقد ذلك فبالاحرى انه ضعيف وكما قال عليه الصلاة والسلام (( أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقا )) .

[الـــفـــ@ــــد]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نـدى الـورد     اجل اصبحت العبارات الخادشه محذوفه ههه عموماً كما قالو عذر الفاشل مسح السبورة واعيد واكرر احمد الله اننا نكتب في العلني ولن نعطي فرصه للظالمين سبيلاً وربك شاهد عليك وع اتهاماتك المزيفه اعمدة المنتدى هل وترتك لهل قد؟

النقاش معك عقيم جدا

بالفعل وترتني لانها ما لقت محلها اتت اليك بعد الحاح منك وطرارة فقامو الادارة مشكورين بجبر الخواطر وكانت مجاملة ندمو عليها اكيد

[نـدى الـورد]

عقيم لانك لاتستطيع مجابهته ب المنطق كما افعل ولجأت للإتهامات المنحرفة


اخبرتك مراراً وتكراراً ...الاحااديث العميقه اتركها لاهلها


اما اعمدة المنتدى...يبدو انك انت من تشعر ب الغيرة وترميها ع غيرك ههه


اوكي


كما ذكرت انت ...الادارة تخشى من ندى الورد


واللجنه الاستشارية تجامل ندى


وتركي يهاب ندى









لذلك منحت هذا اللقب الذي اماتك


اهم شي راحتك الفهد من عندنا غيرك ندلله..واوصيك ب البحث عن كلمة لتثبت اتهامك صعب قذف المحصنات بسهوله

واذا الامر كما تراه سوف امطر الفهد بوابل من الاتهامات ولكنها هشه لان الاثباتات معدومه...فهمت النقصد اتمنى

عجيب امر بعض الاقوام


وصل بهم التشكيك في سياسة الادارة

[الـــفـــ@ــــد]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نـدى الـورد     عقيم لانك لاتستطيع مجابهته ب المنطق كما افعل ولجأت للإتهامات المنحرفة اخبرتك مراراً وتكراراً ...الاحااديث العميقه اتركها لاهلها اما اعمدة المنتدى...يبدو انك انت من تشعر ب الغيرة وترميها ع غيرك ههه اوكي كما ذكرت انت ...الادارة تخشى من ندى الورد واللجنه الاستشارية تجامل ندى وتركي يهاب ندى لذلك منحت هذا اللقب الذي اماتك اهم شي راحتك الفهد من عندنا غيرك ندلله..واوصيك ب البحث عن كلمة لتقبت اتهامك عجيب امر بعض الاقوام وصل بهم التشكيك في سياسة الادارة

ههههههههههههههههههه

ليست كل قرارت الادارة واللجنة الاستشارية صائبة وليست قرأن منزل

والا لو كانت صائبة لما رأينا تحت معرفك هذا اللقب



تبسم يالفهد ندى تقيمك

والله لولا الحياء من الله ثم من الاعضاء لاستمريت معك حتى الجمك

معذرة من الجميع فالزمان والمكان لا يسمحان باكثر مما قيل

المنطق لديه الكثير ليقوله ولست محامي دفاع عنه ولكنها كلمة حق اردت اوضحها لمن يجهل ندى

سلام

[نـدى الـورد]

اهاا


ليست قرارات اللجنة الاستشاريه صائبه ولا الادارة ايضاً


والفهد هو الصائب


ماسألت نفسك من تكون حتى تقيم الاعضاء؟


عموماً انت ماقصرت حتى تعتذر من الاعضاء وتخفي الاقوى


اتظن ان قذف عضوة هنا بشي كاذب امراً سهلاً؟


انه امراً يهتز له عرش الرحمن وياليتك تستطيع اثبات قولك


لك الله يلجم ويسكن فيك كل متحرك


وندى لها اعضائها الذين يعرفون قيمتها ومدى كذبك فقط ابتعد عنا

من حقدك وحسدك شككت في كل القرارات هنا

[الـــفـــ@ــــد]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نـدى الـورد     اهاا ليست قرارات اللجنة الاستشاريه صائبه ولا الادارة ايضاً والفهد هو الصائب ماسألت نفسك من تكون حتى تقيم الاعضاء؟ عموماً انت ماقصرت حتى تعتذر من الاعضاء وتخفي الاقوى اتظن ان قذف عضوة هنا بشي كاذب امراً سهلاً؟ انه امراً يهتز له عرش الرحمن وياليتك تستطيع اثبات قولك لك الله يلجم ويسكن فيك كل متحرك وندى لها اعضائها الذين يعرفون قيمتها ومدى كذبك فقط ابتعد عنا من حقدك وحسدك شككت في كل القرارات هنا

تبسم

[الزنقب]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نـدى الـورد     اخي تركي انت فتحت موضوع عن المنطق وسردت قصة فتاة وهمية لا اجد لها وجود مطلقاً وتريد ان نصدقها؟ ربما تجد اعضاء متلقنين للمعلومه دون تفحيص لكن توجب ان تعي ان هناك اعضاء لاتمر عليهم المعلومه بشكل القائي نهائي بل توجب الاهتمام باهم مرحلة وهي القناعه العقليه ولانني تربوية فاانا اقيس الامور ب المقياس الاخير وهو الاصح وبعدين من قال ان مشقاص حاد الطباع؟ يبدو انك اختلط عليك الامر في شخصيته شخصية مشقاص وروحه تجدها في مشاركاته المثبته لحد الان ب الارشيف وهي نفسها وان اختلف لون الخط بينهما وهذا يتضح للبصير فيه فرق بيني وبينك انت هنا تسرد قصة فتاة ليس لها وجود وتريد من القارئ تصديقها فقط لانك الناطق مع توقف العقل اما انا اطلب من من يريد الاستيعاب للاحداث المقارنة بين المعرفين لن يجدو مشقه ولن يأخذو وقتاً طويل لان الامور سرعان ماتتضح امامهم ولكن الفرق مشقاص يتحدث بروح رجل والمنطق يتحدث في مشاركاته بروح انثوية المسأله لاتحتاج شد وجذب فقط براهين واتوقع انني اكفيتكم برهان حيوي قوي

[نـدى الـورد]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الـــفـــ@ــــد     تبسم

طبيعي


حالك وخابرينه

بس عسى لقيت في طريقك حرف خادش للحياء من اناملي هههه