أثداء النساء .............. ولكن !!!!

[عازفة ألحان الليل]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شمس الصباح     إذا تحدثنا عن مرض ما مثل (سرطان الثدي)عفانا الله وياكم منه هذا لايعني اننا نتحدث بشيئ مخل بالأداب والدين وإذا عرضت [mark=#66cccc]ملابس النساء[/mark]في المحلات امام الجميع هذا لا يعني اننا راضين بهذا وخاصة (النساء) فما بالك البائع رجـــل والمشــــتري إمرأة * ولكن تأتي الرياح بما لانشتهي السفن.. وللمعلومية مازالوا يطالبون ان تبيع النساء ملابسهن ولكن دون جدوى .. نعم الدين والحياء يجعلنا لانتحدث عن هذه الأمور ولكن حينما يصل الأمر لمرض ووو.. فهنا يجب عليك ان تتحدث بهذة الأمور . اشكرك

فقط للمعلومية

هنا أقصد ملابس النساء الداخليه

[انتظرتك]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شمس الصباح     فقط للمعلومية هنا أقصد ملابس النساء الداخليه

وصلت ,,,,,

[انتظرتك]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شمس الصباح     إذا تحدثنا عن مرض ما مثل (سرطان الثدي)عفانا الله وياكم منه هذا لايعني اننا نتحدث بشيئ مخل بالأداب والدين وإذا عرضت ملابس النساء في المحلات امام الجميع هذا لا يعني اننا راضين بهذا وخاصة (النساء) فما بالك البائع رجـــل والمشــــتري إمرأة * ولكن تأتي الرياح بما لانشتهي السفن.. وللمعلومية مازالوا يطالبون ان تبيع النساء ملابسهن ولكن دون جدوى .. نعم الدين والحياء يجعلنا لانتحدث عن هذه الأمور ولكن حينما يصل الأمر لمرض ووو.. فهنا يجب عليك ان تتحدث بهذة الأمور . اشكرك

رائع ردك شمس

يعجبني دائماً من يتحدث بعقل ,,

رد شافي وكافي ,,

ذكرتي :

اقتباس: نعم الدين والحياء يجعلنا لانتحدث عن هذه الأمور ولكن حينما يصل الأمر لمرض ووو.. فهنا يجب عليك ان تتحدث بهذة الأمور .

إذاً لابأس أن نتحدث بها إذا كان لحاجة ضمن المواضيع الصحية أو الدينية أو التثقيفية مثلاً ..

وماذا يحدث في الأماكن الآخرى ليس بإرادتنا ,,



أشكرك شمس


تحيتي وتقديري ,,

[نبض قلب]

سبحان الله دائما في تلك الاطروحات
الردود تتفاوت على حسب عقلية ومدى تفكير صاحبها

[نبض قلب]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نبض قلب     سبحان الله دائما في تلك الاطروحات الردود تتفاوت على حسب عقلية ومدى تفكير صاحبها

شفت اني صادقه يااخ انتظرتك بكلامي

الدليل تفكير اللي قبلي

[انتظرتك]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نبض قلب     سبحان الله دائما في تلك الاطروحات الردود تتفاوت على حسب عقلية ومدى تفكير صاحبها

صدقتِ ...

ولا يحتاج الأمر إلي التدقيق فالردود هنا توضح ذلك ,,




تحيتي وتقديري لك ,,,

[طنجرتين مجدرة]

وش السالفة اثداء وارداف وخربطة


استح على وجهك شوي

اتزوج وريحنا

واذا انك متزوج ياخي اشبع بحرمتك او تزوج ثانية وفكنا

خل هالشغلات اذا سمعتها تحوم كبدك من كثر ماتشوفها وشبعان منها


رقااالة اخر زمن

[أحاسيس مبعثره]

معليش وش ذا الموضوع,,,,

وش التفاهه اللي اشوفهاااا خيررررررر وين الناس سلامات,,

[نبض قلب]

لا تستهتر يااخ تويكس لولا هن لما كبرت وترعرعت واشتقت لوالدتك وانت طفل

[عازفة ألحان الليل]

استغفرالله العظيم بعض الأعضاء
اول مايشوف موضوع مثل هذا ينكشـــــف على حقيقـــتة ....
يارب ثبتهم على الدين ..

[انتظرتك]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شمس الصباح     استغفرالله العظيم بعض الأعضاء اول مايشوف موضوع مثل هذا ينكشـــــف على حقيقـــتة .... يارب ثبتهم على الدين ..

آمين يارب ,,,,

[فايق ورايق]

ياحـــبيــبي على الموضوع احلى مافيه عنوانه

[انتظرتك]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فايق ورايق     ياحـــبيــبي على الموضوع احلى مافيه عنوانه

وأحلى مافي الأمر أن تكون أول مشاركاتك فيه ,,,




تحيتي ,,,

[نسيم السحر]

اقتباس: أهلاً نسيم

وأهلا بك انتظرتك

اقتباس: علينا أن نفرق بين كلام عامة البشر وقرآنه سبحانه وتعالى إذ ليس كل العبارات والمصطلحات التي يتداولها البشر مذكورة بالقرآن ولا يمكن أن نأسر ألسن البشر عن ذكر الكلمات ونلزمهم بما جاء في القرآن الكريم سواء بالحرف أو الصيغة . وطالما أنه لا يوجد مانع شرعي بذلك فللبشر الحق بإستخدامها في أماكنها الصحيحة كما ذكرت ,,,

لعلي أقف وقفات هنا :

- القرآن منهج حياة للمسلمين .. ولن يستطيع البشر أن يأتوا بمثله ولو اتحدوا كما هو معلوم .. ولذلك تحداهم الله تعالى بسورة .. ثم بعشر آيات .. ثم ببعض سورة .. لكن لماذا لم يتحداهم بآية ؟
كما انك قلت : (وجميل لو أتخذنا كلامه سبحانه دليلاً ومنهجاً لنا في حديثنا . لكن كما أسلفت لا يمكن قياسه على كافة العقول ..)
وهذا دليل على الإمكان .. ولا يكلف الله نفسا إلا وسعها ...
- لا أعتقد أن كلامي محمول على التقييد والتضييق بقدر ما هو بيان منهج شرعي وأدبي ربانا عليه القرآن الكريم ..

اقتباس: مامعنى هذه الآية ؟ وهل لها صلة بالحديث ؟

بالتأكيد .. إنما ذكرتها كغيرها مما استخدم فيه الكناية .. وعلى كلّ هو قول آخر غير مشهور في كتب التفسير ..

اقتباس: حقيقة لا أعلم تفسير هذه الآية لكن أعتقد بإن المقصود بها العقد أيضاً إلا إذا أُشترط الدخول بها ... أليس كذلك ؟؟

السنّة الصحيحة كما في قصّة عبد الرحمن بن الزبير (بفتح الزاء) تدل على أنّه لا بدّ أن يحصل الوطء ؛ من أجل أن تحل المطلقة البائن بينونة كبرى لزوجها السابق .. والآية تتحدث عنها كما قرأت ..
ولذلك قال العلماء : إن المراد بالنكاح هنا الوطء .. وليس مجرّد العقد .. ولعلك ترجع لقصة زوج عبد الرحمن بن الزبير .. ففيها أمور كثيرة تناسب طرحك هذا كوصفها لزوجها بأشياء خاصة ... مما لا يمكن الكلام به هنا ؛؛ لعدم الحاجة إليه ..

اقتباس: وهذا لا يمكن فعله إطلاقاً .

بل يمكن .. ولا سيّما في الأخير ..

اقتباس: القصد هو : لماذا نمنع الصور هنا إذا استخدمت في مكانها الصحيح ( وليس في التواقيع ) بينما هي موجودة أمامنا في المحلات ..؟

ممم وما هو غرضها الصحيح غير الدعاية والإعلان ..؟

اقتباس: لم أستطع أن أعرف الحياء وربما لو أنني عرّفته لما طرحت هذا التساؤل في الأصل ,,,

هو الدين كلّه ..!

وهو: انحصار يلحق الناس خوفاً من قبيح ..!

كما انه خلق يدفع لفعل ما يجمل .. وترك ما يقبح ..

وبأي شيئ عرفته من محاسن الأخلاق .. فهو .. هو

[قلم صريح]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نسيم السحر     وأهلا بك انتظرتك لكن لماذا لم يتحداهم بآية ؟

أخي نسيم ,,بل تحداهم أن يأتوا ولو بآية وهذا منتهى التحدي . تحيتي لك . فقط للمعلومية