لحىً تكبّل حرية المرأة

[تربوي28]

يصورون الملتحي بأنه المانع
وأنه من يقف وراء كل ممانعة
وأنه ضد أي توجّه لمستقبل المرأة
كل ذلك يحدث
لأن الملتحي هو الشيخ وهو عالم الدين
ولأن الشيخ يعتز بدينه ويعمل النص الشرعي
هناك من يصوّر الملتحي بأنه يمنع لهواه
فالحليق مثلاً لا يمنع ما يطالبون به
وهذا عارٍ من الصحة
يشترك الملتحي والحليق في المنع
لأن الشرع هو الذي يفرض طريقة المنع
حتى وإن كان التركيز على رمز إسلامي

[مشروع فيلسوفة]

...

لكل فكره معرض ..

ولكل دين مخالفين ..والملتحي يعتبر رمز الدين ..

وهذي طبيعة الدنيا ..

[إيثــــار]

الصور حقيقه وحاصله في مجتمعنا
لكنها تصدر من رجل طاغيه يتخفى خلف مظهر الرجل الملتزم
لكن غريبه الصوره الثانيه
اشوفه سامح للحرمه تلبس كعب عالي ههه

[فديكا التميمي]

لاحول الله ولاقوووه وش هالصور حتى الملتحي ماسلم منهم
والله يالملتحي اللي يقال عنه معقد يطق بااصبع لهاالمهبل اللي عندنا
اقل شي يكون عارف حقوق مرته ولاعيا على مرته بشي يكون من باب الدين موب مثل شباب اللحين كود على غير سنع يمنع مرته من اشياااء وهو يقوم باردى منهن
يشبون التسبد...

[Queen of buraydh]

عسى يده للكسار اللي راسمهم !

[رفآت]

[align=center]اهلكهم الله ونصر دينه ..!
الملتحي اراه اكثر واحد في المجتمع يقدر المرأه
هذا تقليل مقصود دون دراسه ..لو وضعت دراسة لأثبت ان الملتحي افضل بكثير للمرأه
تقديري [/align]

[عجوز سمنسي]

[align=center] وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ[/align]

[مشاكسة]

طاب مسائكم
من وجهة نظري أن المعقد معقد سواء كان ملتحي أو لا
والمتشدد متشدد سواء ملتحي أو لا
والشكلك كذلك
والي عيونه زايغة
وكل الاشياء التي لاحصر لها
لا تعتمد على اللحية (بل هي في داخل الإنسان وليس بمظهره )
ومن واقع أعيشه أنا أرى أن الرجل الملتحي حنون ويقدر المرأة ولا يعظم الأمور بل على العكس متساهل بغالبية الأمور عكس الحليق خصوصا في هذا الزمن !!


ومن رسم هذه الصور يريد تشويه الإسلام ومخالفة ديننا الحنيف ومخالفة ما جاء به رسولنا الحبيب عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم!
يريدون أن يشوهوا صورة الرجل الملتحي في النفوس
تبا لكم يا من خالفتم أمر نبيكم ! وسحقا لكم
وسأكمل الآية التي ذكرها الأخ السمنس ( لا تعتذرو قد كفرتم بعد إيمانكم )
يستهترون بأمور الدين ولا يعلمون ما عقوبة ما يفعلون !
لكـــــن لا نقول إلا
اللهم أرنا الحق حقاً وارزقنا إتباعه وأرنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه "

ولكم التحية
مشاكسة

[فديكا التميمي]

888888888888
تدرين وراه يشككون ياااحبيلتس لانهم مجربين الهول والهويل فيحسبون كل اللي حولهم مثلهم
والشكاك الله يعين الي حوله ماينطاااق ماينطاق... الله يعافيهم ولايبلاناااا...

[مشاكسة]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فديكا بريده     888888888888 تدرين وراه يشككون ياااحبيلتس لانهم مجربين الهول والهويل فيحسبون كل اللي حولهم مثلهم والشكاك الله يعين الي حوله ماينطاااق ماينطاق... الله يعافيهم ولايبلاناااا...

أحسنتِ يا حبيبتي ولا فض فوك هذا عقاب من الله له على فعايله ربِي ما يخلي أحد !
سبحانك لا اله الا انت
واللهم ارزقنا على نياتنا يارب العالمين ^

[أم احمد]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تربوي28     يصورون الملتحي بأنه المانع وأنه من يقف وراء كل ممانعة وأنه ضد أي توجّه لمستقبل المرأة كل ذلك يحدث لأن الملتحي هو الشيخ وهو عالم الدين ولأن الشيخ يعتز بدينه ويعمل النص الشرعي هناك من يصوّر الملتحي بأنه يمنع لهواه فالحليق مثلاً لا يمنع ما يطالبون به وهذا عارٍ من الصحة يشترك الملتحي والحليق في المنع لأن الشرع هو الذي يفرض طريقة المنع حتى وإن كان التركيز على رمز إسلامي

تربوي 22 إن كان هذاء التعليق خاصاً بك
فأنا أقول

لا فض فوك . .

أما عن فكرهم :

فنقول لهم ,,للفطرة معنى ,

طرح راقي

ولكن الكثير هنا لم يفهم موضوعك

[شميساوي]

هم يحاربون الدين عن طريق نبذ أهل الدين ...

والدليل أنظر الحرب القائمـــة على المشائخ و العلمــاء حفظهم الله ...

الله ينصر الحق و يمحق الباطل وأهلــه ...

[مربوش]

وش دخل اللحيه بالمشايخ ؟؟

[مشاكسة]

8 8 8 8 8
عمرك شفت شيخ حليق !

[الــــــــهرم]

للاسف لا يعي هذا المعتوة ان رسوماتة ديدن اهل الكفر منذُ الازل
وانما هو امعة يُردد ما يُريدون وما يُخططون لة دون وعي ولا إدارك

إخبر الله سبحانه وتعالى أن ديدن الكفار في كل مكان وزمان؛ السخرية من المؤمنين؛ لأجل إيمانهم وتوحيدهم.

وهذه قاعدة عامة قررها الله سبحانه وتعالى بقوله: ( زين للذين كفروا الحياة الدنيا ويسخرون من الذين آمنوا والذين اتقوا فوقهم يوم القيامة والله يرزق من يشاء بغير حساب )

وبقوله تعالى: ( يا حسرة على العباد ما يأتيهم من رســـول إلا كــانوا بـــه يستهزؤون )
وبقوله تعالى: ( إن الذين أجرموا كانوا من الذين آمنوا يضحكون ـ وإذا مروا بهم يتغامزون ـ وإذا انقلبوا إلى أهلهم انقلبوا فكهين ـ وإذا رأوهم قالوا إن هؤلاء لضالون ـ وما أرسلوا عليهم حافظين )

وبقوله تعالى: ( وكم أرسلنا من نبي في الأولين ـ وما يأتيهم من نبي إلا كانوا به يستهزؤون )

وبقوله تعالى: ( ولقد أرسلنا من قبلك في شيع الأولين ـ وما يأتيهم من رسول إلا كانوا به يستهزؤون )

( ولئن سألتهم ليقولن إنما كنا نخوض ونلعب ) الآية. اهـ .

وقال الشيخ سليمان بن عبد الله ( ت 1233هـ ) في شرحه لكتاب " التوحيد" مبينا مراد المؤلف بهذا الباب:

أي: إنه يكفر بذلك، لاستخفافه بجانب الربوبية والرسالة، وذلك مناف للتوحيد.
ولهذا أجمع العلماء على كفر من فعل شيئا من ذلك، فمن استهزأ بالله، أو بكتابه، أو برسوله، أو بدينه، كفر، ولو هازلا لم يقصد حقيقة الاستهزاء إجماعا. اهـ .

وقال الشيخ عبد الرحمن بن حسن ( ت 1285 هـ ) في كتابه " قرة عيون الموحدين ":

ومن هذا الباب: الاستهزاء بالعلم، وأهله، وعدم احترامهم، أو الوقيعة فيهم لأجله. اهـ .

وقال الشيخ عبد الرحمن بن ناصر السعدي ( ت 1376 هـ ) في كتابه " القول السديد ":

ومن المعلوم أن الاستهزاء والهزل بشيء من هذه ـ أي لمذكورة في الآية ـ أشد من الكفر المجرد؛ لأن هذا كفر، وزيادة احتقار وازدراء. اهـ .

وقال الشيخ العلامة محمد رشيد رضا (ت 1354 هـ ) في تفسير الآية:

"... نبأه ـ أي نبأ الله محمدا ـ صلى الله عليه وسلم ـ نبأ مؤكدا، بصيغة القسم؛ أنه إن سألهم عن أقوالهم هذه، يعتذرون عنها بأنهم لم يكونوا فيها جادين ولا منكرين، بل هازلين لاعبين، كما هو شأن الذين يخوضون في الأحاديث المختلفة؛ للتسلي والتلهي، وكانوا يظنون أن هذا عذر مقبول، لجهلهم أن اتخاذ أمور الدين لعبا ولهوا، لا يكون إلا ممن اتخذه هزوا، وهو: كفر محض.

ويغفل عن هذا كثير من الناس، يخوضون في القرآن، والوعد والوعيد، كما يفعلون إذ يخوضون في أباطيلهم، وأمور دنياهم، وفي الرجال الذين يتفكهون بالتنادر عليهم، والاستهزاء بهم ... ـ إلى أن قال ـ والآية نص صريح في أن الخوض في كتاب الله، وفي رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ ، وفي صفات الله تعالى، ووعده، ووعيده، وجعلها موضعا للعب والهُزْو، كل ذلك من الكفر الحقيقي الذي يخرج به المسلم من الملة، وتجري عليه به أحكام الردة، إلا أن يتوب، ويجدد إسلامه ". اهـ .

وقال تعالى في وصف المنافقين :

( الذين يلمزون المطوعين من المؤمنين في الصدقات والذين لا يجدون إلا جهدهم فيسخرون منهم سخر الله منهم ولهم عذاب أليم ـ استغفر لهم أو لا تستغفر لهم إن تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم ذلك بأنهم كفروا بالله ورسوله والله لا يهدي القوم الفاسقين ) [التوبة:80،79] .

قال الحافظ ابن كثير (ت 774هـ ) في تفسير هذه الآية:

وهذا أيضا من صفات المنافقين، لا يسلم أحد من عيبهم ولمزهم في جميع