خصلة فينا ياأهل بريدة !!!

[الإكليل]

( بسم الله الرحمن الرحيم )
يضيق صدري ولاينطلق لساني حينما أسمع بعض الإنتقادات والمآخذ على بريدة وأهلها ومما يزيدني حزناً أن النقد يصدر من الفضلاء والمثقفين إن صحّ التعبير ولو صدر من العوام أو المغرضين أو أصحاب الأهواء لما التفت إليه , ولست هنا بصدد الدفاع عن بريدة وأهلها ولا أتعصّب لهم لأني أمقت التعصّب وأنبذه ولكني أرغب جعلها دعوة للنقاش والحوار ولئلا يتشتت الموضوع فإني أحصره في بوتقة ضيقة حتى نخرج بالفائدة المرجوّة ,
حدثني غير واحد عن الحملات في بريدة وجهودها وميزاتها , وقالوا مما يعيب حملات بريدة هم أهلها !! قلت : لماذا ؟ فأجمع الأكثرون أن أهل بريدة ( أهل ضحك وطهبلة وتنكيت ) قلت : هذه ضريبة خفّة الدم , قالوا : ولكن المفروض أن يكون هناك تفريق فوضع الحج مختلف تماماً , وهو من فرص العمر التي قد لاتتكّرر , يقول لي أحدهم والله إننا في عرفة والناس تضجّ إلى الله بالدعاء والدموع تذيب المآقي في محاجرها والقلوب منكسرة والأيدي مرتفعة , ومع ذلك معنا مجموعة من بريدة يتفكهون بالنوادر والقصص قد شغلوا أنفسهم وأشغلوا غيرهم , يقول أحد الفضلاء إن المخيمات التي يشرف عليها أهل بريدة هي أشبه ماتكون بالمراكز الصيفية فجانب الهزل هو السمة البارزة رغم أنها أيام قلائل الأولى أن تسكب بها العبرات , إن هذه الظاهرة لم تعد خفيّة !! فأين التربية الروحية والقلبية ؟ أين الصيام والقيام ؟ أين الدموع في الخفاء ؟ أما لو تغلبّت هذه لانحسرت تلك , حتى في الإعتكاف جلست مع مجموعات جعلوا الإعتكاف مشروع تسمين وحصل أن دخلت على بعضهم في المكتبة فوجدت ( أكل وشوي مكتبة ) وكأنهم في مجاعة وليست القضية الأكل بل إن الإمام وجماعة المسجد تأذوا منهم ومن ضحكهم وكثرة كلامهم ونومهم , أنا أيها الأحبة أؤيد الضحك والمزاح والترفيه ولكن بحدود ثم إن هذه مواسم لاتعوّض وفرص قد لاتتهئ مرة أخرى , ألا نستطيع أن نكون جادين ولو في الحج ؟ بلى والله نستطيع فهذه مدينة العلماء والدعاة والمصلحين فبارك اللهم فيها وفي أهلها وفي كل بلدان المسلمين .
إن كلامي لايعني بالضرورة مصادرة بقية أعمالنا في بريدة وصحيح أن هناك من الأخيار من لهم أعمال جليلة وعبادات خفية لكن هذا بينهم وبين الله جل وعلا , أنا لم أكتب هذا الكلام إلا حباً في بريدة وأهلها ورغبة أن يكونوا أقرب الناس إلى الله في مواسم العبادات , إن الحج مدرسة والله يقول ( فلا رفث ولافسوق ولاجدال في الحج ... ) وقال في آخر الآية ( وتزودوا فإن خير الزاد التقوى ) وفقني الله وإياكم لما فيه الخير وأرجو أن لايغضب مني الأحبة فوالله ما أردت إلا الخير .

[الرمادي]

اخي العزيز الإكليل


من وجهة نظري الخاصه فأنت لم تجني بل طرقت بعضا من الحقيقة المؤلمة !!

فكل ماذكرته ليس إلا نماذج بسيطة لأخطاء نمارسها رغم زعمنا بتبؤ مقدمة الملتزمين !!

ننقد غيرنا وننسى أنفسنا .. نكبر أخطاء الآخرين ونهمش أخطائنا .. وفي النهاية نتقولب في شكل نراه الأصح رغم مايعتريه من قصور ويتخلله من أخطاء

حتى الدين رسمنا له طريقا يوافق سلوكنا وعاداتنا وأصبحنا لانرضى أن يقارن بما يتدين به غيرنا او حتى أن ينتقد الغير طريقة تديننا

العلاج يبدأ من لحظة الإعتراف بأننا كغيرنا لدينا الإيجابي والسلبي وأن مانرضاه لأنفسنا قد لايرضاه غيرنا لنفسه كما أننا لانرضى لأنفسنا ماقد يرضاه غيرنا لنفسه


شكرا لهذا الطرح الجمل اخي العزيز


وتقبل تحياتي ,,

[سيدة الحور]

اقتباس: الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الرمادي اخي العزيز الإكليل من وجهة نظري الخاصه فأنت لم تجني بل طرقت بعضا من الحقيقة المؤلمة !! فكل ماذكرته ليس إلا نماذج بسيطة لأخطاء نمارسها رغم زعمنا بتبؤ مقدمة الملتزمين !! ننقد غيرنا وننسى أنفسنا .. نكبر أخطاء الآخرين ونهمش أخطائنا .. وفي النهاية نتقولب في شكل نراه الأصح رغم مايعتريه من قصور ويتخلله من أخطاء حتى الدين رسمنا له طريقا يوافق سلوكنا وعاداتنا وأصبحنا لانرضى أن يقارن بما يتدين به غيرنا او حتى أن ينتقد الغير طريقة تديننا العلاج يبدأ من لحظة الإعتراف بأننا كغيرنا لدينا الإيجابي والسلبي وأن مانرضاه لأنفسنا قد لايرضاه غيرنا لنفسه كما أننا لانرضى لأنفسنا ماقد يرضاه غيرنا لنفسه شكرا لهذا الطرح الجميل اخي العزيز وتقبل تحياتي ,,

[تاج القصيم]

[align=center]أخي العزيز الإكليل
بالرغم مايتميز به الشخص القصيمي عامة وأهل بريدة خاصة بالسمعة الحسنة لدى الآخرين وهي تتصف بالتمسك بالعادات الدينية إلى حد التشدد وتلك الصفة مستوحاة من ماضي أجدادنا الذين كانت للتقوى نصيب وافر من شخصياتهم الدينية والأخلاق الأصيلة إلا أن هناك جيل قدم وطمس جل مافرضه الأجداد بتصرفات لاتليق بالمسلم الحق ونعلم أنهم يمثلون أنفسهم فقط ولا يعمون الكل وربما غيروا أفكار الآخرين عن اهالي القصيم وما ذكرته في مقالك إلا هو غيض من فيض وماخفي أعظم من المصائب التي تبكي من لديه غيرة على الإسلام ولأجل إحترام مشاعر القراء لا أود ذكر المصائب الساقطة من قبل بعض المراهقين من الجنسين !!
ولكن تبقى المشكلة كما ذكر العزيز الرمادي أن المسألة تفتقد للإعتراف بوجود الخطأ لأنه بداية التصحيح وبما أننا بشر يجب الإعتراف بأننا لسنا معصومين من الخطأ ويبقى دور القائمين على التربية والتعليم بالمنطقة الذي يشوبه الكثير من القصور وخاصة لتوجيه المراهقين والمراهقات دون نسيان دور المنزل في التوجيه !! [/align]

[كرباج]

مسأله التعميم هي اللي ذابحتنا فعن نفسي انا حجيت العام مع شباب ملتزم ومن بريده وتمنيت ان احج كل سنه فلم اجد فيهم هذه الخصائل ولكن نرجع نقول ان فيه فئه شاذه والشاذ لاحكم له

ذكرتون بسالفه واحد من الخرج يقولي انت ياكرباج مانتب قصيمي قلتله ليه قال ياخي القصمان كل حياتهم قطه ولا يجبون شي الا بقطه قلتله موهب كلهم

ماله دخل هالسالفه بالموضوع بس جبناه على سالفة كل القصمان وكل البريداوين

تشاااااااااااو