عذراً؟. عبدالكريـــــــــــــــم الحميد ... ولـِدَ في غير عصره (( والدليل))

[خالد القحطاني]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الظـــامي     هل تطبقه أنت حاليا ً ؟ إن لم يكن كذلك فأنت إذاً مثلي ترفضه .. أستغرب أنك تحب الزهاد .. وتجيد معرفة منهاج النبوة .. كيف ترمي الآخرين جهاراً نهاراً بتهمة كهذه دون أي تروي .. فقط لأني لم أوافقك الرأي وأطبل لمقالك الإنفرادي التفكيري البحت .. أرجو أن تراجع مقالك مع تصرفاتك .. وترى الفرق الشاسع بينهما .. ومن هنا كيف تريدنا أن نأخذ أو نسمع منك .. وهذا شأنك مع من خالفك ؟ ما زلت أكرر .. لم تجيبني على تساؤلي .. مازلت تتهرب .. وتبالغ في ردودك.. أنا ضربت لك مثلاً فقط ولم أقل أنه شأن الحميد أو شأنك .. لاتطوع ردي على ما تريد .. ولعلمك جميع العصور فيها من المخالفات والأخطاء ولم يسلم عصر أو زمن منها .. وأعتقد أنك تعرف الفتن التي مرت على مدى العصور وما جرى بشأنها من خلافات .. بل إن المنافقين عاشوا بين الصحابة وحضروا الغزوات ... المنهج الإسلامي أوسع من أن تضيقه بمقالك وتفكيرك الضيق المحدود الذي لايرى أبعد من أنفه ... يجب عليك أن تكون واقعياً .. وتفصل وتقيم الحالة وتصنفها .. لا تجملها على كيفك وهواك .. الرجل مثله مثل غيره من الناس .. عمله وفعله يحتمل الخطأ والصواب .. وليس معصوماً ... هل ترى أن الرجل في زهده نهج منهج الوسطية التي ذكرها القرآن وأشاد بها وسار عليها السلف والخلف ؟ وما زلت أكرر وأقول لك : هل هو أعلم بالزهد من مشائخنا الكبار الذين تعرفهم وعاشوا بيننا واستفدنا منهم ؟ كيف بك طبقت عليه منهاج النبوة رغم الفوارق زمنا وكيفاً ؟ هل زهد العصر الحاضر مختلف عن حالة الزهاد من الصحابة والتابعين ؟ ولماذا لا أقارنه بزهد الصحابة والتابعين .. أليس هم قدوتنا بعد رسولنا ؟ مشكلتك أنك تخلط بين الزهد والغلو ... وربما أنك لاتعرف الغلو وكيف يكون .. أنا أقول لك لاتحكم حكماً جازماً قطعياً بأنه يسير على منهاج السلف وأنت تضع بينهم الفوارق في نواحي الحياة المختلفة .. إذاً كيف نقيم مسألة الزهد في عصرنا ؟ هل ترى أن شخصاً ليس بحالته يعتبر ليس زاهداً ؟ وأنه الوحيد على وجه الأرض من يطبقه .. من يركب السيارة مثلاً .. ومن يستعمل الكهرباء والغاز .. ومن يخالط الناس .. ليس زاهداً في نظرك .؟ أوضح لنا بدقة .. قل إن الرجل زهده مختلف عن الآخرين .. وأنا من المعجبين به ؟ وأنا أرى كذلك .. لكن لاتجعله هو الوحيد الذي على المنهاج والآخرين ليسوا كذلك .. هل ترى أن الجميع لو ساروا على نهجه هو الأصلح للأمة .. ؟ وهل ستسير معهم ؟ الحب والعاطفة .. أو الجهل بالشيء .. لايبرر لك إطلاق الأحكام جزافاً .. أنا من طبعي أمقت المبالغة وأحب الواقعية .. أنت لم تدع للآخرين أي مجال للنقاش .. تحياتي ..

ابتعد عن المومياء الحكوميــــــــــــه .. أنت هنا تخالف المنهج وتخلط الأمور بعضها ببعض .. وأنا لم ولن أتهرب من نقاشك ولكنك أرعن لاتفكر ولاتريد لعقلك أن يكون له حيز من التفكير .. تريد أن تلقن الآخرين ماقرأته أنت في الكتب وتطبقـــــــــه دون أن تقرأ فقه الواقع وتفرض أستاره على مجريات الأحداث وخوارق النوازل .. والآن فصل أنت الحاله وقيمها كما أشرت لك باللون الأحمر حتى أناقشك في حيثيات تفكيرك . لقد فصلت الحاله وقيمــــــــــــــــــــــــة ( تشديد الياء) الآيدلوجيا الفعليه لما آلت اليه الأمور في زماننا وفق ما جاء في كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم وربطت الأمر بظهور الفتن وأنها علامــــــــــه فارقه هنا هي في صالحنا ودليل ملموس ولكنك كما قلت سابقاً أرعن مغرور ببضع كليمات تعلمتها ثم ها أنت هنا تريدنا أن نفصح عن ما في دواخلنا عن مجريات الحاله السياسيه والتي لاتريد أن تلتفت إليها بل تغض الطرف عنها دون أي تفكير .. عجباً لك ولأمثالك ...

ثم ها أنت تريد أن نذكر علماء البلد الحرام ؟؟؟

هل تعرف مايعني الزهد يا أخي ... هو حاله خاصـــــــــــــــه لا دخل لك أن تكيفها وتقيمها وتنكرها .. والعلماء منهم من زهد ومنهم من عاصر المفكرين وناظر الملحدين فالحياه الشرعيـــــــــــــه والعلميه تخصص لاغنى عن هذا ...


تمتع بعيداً من هنا فلديك رعونه في التفكير .. ودع المجال للإخوه البقيــــه كي نتناقش في هذه الأمور بحكمـــــــــــــــــه ورويه ...