تاجر يشتري سلعه بــ 100 ريال ويبيعها بــ 2000 ريال ...! هل هذا استغلال ام شطاره ...؟

[@ ابتسام @]

في نظري لا يحق له ان يحمل الناس نتيجة سوء اختياره للبضائع .

ويكتفي بالقدر المعقول من الكسب ’ اما الخساره فيتحملها وحده لانه أساء الاختيار ولم يجبره احد .

[فور يو]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة @ ابتسام @     في نظري لا يحق له ان يحمل الناس نتيجة سوء اختياره للبضائع . ويكتفي بالقدر المعقول من الكسب ’ اما الخساره فيتحملها وحده لانه أساء الاختيار ولم يجبره احد .

اهلا وسهلا ابتسام

صاحب المصلحه في السلعه التي اساء الإختيار فيها ولم يجبره احده تقولين يتحملها ...

طيب ماشي كلامك ... وماذا تقولين

في السلعه التي اجاد في اختيارها

اليس له الحق بالتعويض علما انه لم يجبر الزبائن على شرائها ...؟

شكرا على المرور الكريم .

[ابوخالد382]

التجارة أخي فوريو قبل كل شيء فن وخبرة ومكسب وخسارة,لكن في مثل حالة أخينا في الله أعتقد إنه ماخلى لليهود شيء,ونحن نعرف أن اليهود لم يصلوا إلى ماوصلوا إليه إلا بأسلوب أخينا النصب والحلف الكاذب,وإستغلال ظروف المحتاج....لكن إسمح لي أقول إنه لقى دبش يلعب عليهم ,معقول من 100إلى2000هذا عارض بضاعته على ناس كيف الحال!!!!!تحياتي فوريو

[فور يو]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوخالد382     التجارة أخي فوريو قبل كل شيء فن وخبرة ومكسب وخسارة,لكن في مثل حالة أخينا في الله أعتقد إنه ماخلى لليهود شيء,ونحن نعرف أن اليهود لم يصلوا إلى ماوصلوا إليه إلا بأسلوب أخينا النصب والحلف الكاذب,وإستغلال ظروف المحتاج....لكن إسمح لي أقول إنه لقى دبش يلعب عليهم ,معقول من 100إلى2000هذا عارض بضاعته على ناس كيف الحال!!!!!تحياتي فوريو

أهلا وسهلا ابو خالد

لا يوجد هناك حلف كاذب ولا نصب و احتيال ...

احيل السؤال الموجه للأخت ابتسام اليك ... هل من جواب ...؟

و كذلك تعليقي الأخير للأخت العبري ...

شكرا على المرور الكريم .