 |
اقتباس: |
 |
|
|
 |
 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الناقد1
|
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
بلغ ربحه بلغة الأرقام 2000 % بالمئة ... يعني المئة ريال صارت ألفين !!
يقول خبراء التجارة والاقتصاد ، أن من يستطيع استرداد رأس ماله من مشروع خلال عشرة أعوام فهو ناجح ، ومن استطاع أن يحصل على رأس ماله خلال خمس سنوات فهو مبدع
وفي لغة البورصة تعتبر " التدبيلة " حلم ، أشبه بالخيال أن تكسب 100%
فهل تراهم جاوزوا الابداع بغبنهم الفاااحش هذا !
أما من يكسب 2000% فهذا بزعمي عائد لضميره المستتر ، وللمستهلك اللي حسب وصف أبي " حفظه الله " ( كب له ياكل ) ... المهم أن يحصل على مايريد ولو كان سعره أضعاف أضعاف
وفي سوق النسوة شواهد ذلك كثيرة ، ولي أكثر من صديق لهم محلات نسائية ، يتحدثون عن العجب العجاب ... أحدهم يقول لي المشكلة أن النساء يساعدنك على غبنهن يقول:
جائتني إحداهن تمشي على "غباء" ، قالت أريد عباءة .. يقول أخرجت لها نوعاً جيداً فقلت هذه بـ 180 ريال ... قالت لاااااااا أبي غااااااااليه
يقول ما أعطيتها هي أفضل قماش موجود بالسوق
يقول " وحسابه على الله " :
أخذت نفس النوع من العباءة ووضعتها في علبة أخرى فخمه ، فقلت إن أردت الفاخر فهذه بين يديك ولكن سعرها غالي شوي
قالت : مهب مشكله القروووش ... أهم شي الشي الزين !!!
قلت خوذي الزين بس تراها ب420 ريال
يقول فاصلتني في العشرين فتفضلت وخصمت لها 20 فدفعت 400 ريال !!
أستاذي فوريو .... كما يقول مطر
أصبحت أرض الله غابة
تتمطى فيها العصابة
وسط جنات النعيم
وضعاف الخلق في قعر الجحيم
دمت بخير
|
|
 |
|
 |
|
اهلا وسهلا بالناقد 1
نعم وبكل تأكيد في سوق نون النسوه يحدث العجب العجاب ولا غرابه اذا ما عرفنا ان
الكثير من نون النسوه عقلها في عينها فقط .
اخي الكريم
ربما افهم من تعليقك ان صاحب المصلحه المذكور في الموضوع غبن زبائنه غبن فاحش
و كأنه اسد في غابه ...
اذا كان رأيك كذلك هل تتفضل تكرما بأن تجيب على التساؤل الموجه للأخت ابتسام
كذلك السؤال الموجه للأخت العبري في تعليقي الأخير عليها ...
حقيقه اخي الكريم هدفي من هذا الموضوع ان نخرج بفائده واضحه
هل مافعله صاحب المصلحه شطاره ام استغلال ...؟
اخي الكريم
يجب ان نتفهم ان صاحب المصلحه ليس كل مايبيعه يربح فيه , هناك اشياء وبضائع
لا يمكنه بيعها ولا حتى بنصف سعرها , كذلك هناك بعض الصدف وتكون البضاعه
روعه ومطلوبه من الزبائن , لذا يحاول تعويض ماخسره ...
شكرا على المرور الكريم .
العرض العادي
