عندما نتناقض مع أنفسنا نسمح أن تسرق بريدة (مثال)

[خالد التويجري]

بريده اولا

مرحبا ..,
أنا قلت ...

اقتباس: وبلا شك بحدود المنطق و المعقول ..,

فليتك قصصتها مع بقية قولي ..,؟؟؟!
ثم أخي الكريم ..,
موافقتي أن يكون للمسئول أمتيازات ليس المقصد السرقه ..,
وكما أن كلام صاحبنا محل الأستشهاد اعلاه لا أعتقد أنه يقصد السرقه ..,؟!
بل هي أمتيازات (واسطه) لمنفعة أهله بدون التعدي على حقوق الأخرين .., أو هظم حق أحد .
يعني فيه خير لأهله وحتى يكون فيه خير للناس .., وكما يقال (اللي مافيه خير لأهله مافيه خير للناس) .
وأنت .., وأنا .., وغيرنا عندم نذهب لقريب لنا مسئول في موضوع ما ثم لا يخدمنا نجعل منه (جليدان النطول) ونبدأ نسب ونشتم ونلعن ..........., اليس كذلك ..,؟ أتمنى أن تجيب ..,!!!

اقتباس: والله خوش رآي لا وهذا انت مشرف

الأشراف لا يسلبني حقي في أن اقول رأيي الذي أقتنع فيه .., حتى لو لم يرضيك ..,!



تحياتي .,’

[عااااشق]

[align=center]مــرحبا بكـ أستاذي بريداوي

لي بعض الملاحظات على بعض ماتفضلت به

أرجوا أن تتقبل وجهة نظري فيها

اقتباس: بل هي أمتيازات (واسطه) لمنفعة أهله بدون التعدي على حقوق الأخرين .., أو هظم حق أحد .

بإعتقادي بإن الواسطه هي تعدي واضح

بل أجزم أنه لو كان الشخص المستفيد منها

كفوا لما تقدم اليه لما إحتاج اليها أبدا

والحق أحق أن يتبع

اقتباس: يعني فيه خير لأهله وحتى يكون فيه خير للناس .., وكما يقال (اللي مافيه خير لأهله مافيه خير للناس)’

الخير ياخي ليس بالتجاوزات على حقوق الاخرين

بل هو محدد في قنوات شرعيه

أهمها وأجلها

هي صلة الرحم

عموما أخي أحترم وأقدر وجهة نظرك

وأتمنى أن تقبل وجهة نظري

تحية طيبه لكـ [/align]

[بريدة اولا]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بريداوي9     بريده اولا فليتك قصصتها مع بقية قولي ..,؟؟؟! ’

اخوي بريداوي انت في تعليقك الاول على الموضوع ما اعترضت على كلام الظامي او انتقده حيث يقول (أنا أعتبر تجاوزات المسئول الأول على القطاع من الأمور المطلوبة كحافز له ..) بل قلت انني اوافق هذا الراي

اقتباس: نعم صحيح أتفق مع هذا الرأي .., لم يخطئ الرجل . وبلا شك بحدود المنطق و المعقول ..,

ولم تخطيه على كلامه مع انه لم يحدد لا بمنطق ولا غيره بل الامر من ذلك انك تقول انه لم يخطي الرجل .