الجزء الخامس : مفاهيم خاطئة ينبغي أن تصحح ( 5 ) - الصفحة 3

طائر اليمامه · 12-12-07, 02:32 am

يا خوي المتزن انت طولتها وهي قصير
نعرف ان لا يجوز التفريق بين الزوجين
بحجة عدم تكافئ النسب بعد الوقوع طبعا
ولكن اذا اهو كذب في نسبة وبعد فترة اتضح ان يكذب
الا يكون ذلك غش ويحق التفرقة بينهم
والبنت لن تضحي بسمعة اهلها علشان زوجها
لانهن الان يضحن بازواجهن بسبب شغالة
ويحق للاهل ان يطلق بناتهم من عدم التكافئ
لانهم لايريدو ان يكونو خوال واجداد لابناء من قبيلة او عائلة منحطة
ولك كل الشكر

المتزن · 12-12-07, 04:42 pm

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فيصل...........


	عزيزي اذا يهمك هذا الامر فماهو المانع ان تسال اهل لاختصاص في هذا الشان وطلبة العلم الشرعي حتي تخرج بفائدة تفيدك نحن هناء نتكلم معك بالواقعيه وليس بالجائز او خلاافه فالمسائل الشرعيه لها ناسها تحاتي

لقد خرجتُ بالفائدة أخي فيصل وهي ما تراها بعينك في هذا الموضوع .

وتقبل تحياتي 00
المتزن

المتزن · 13-12-07, 06:12 am

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طائر اليمامه


	يا خوي المتزن انت طولتها وهي قصير نعرف ان لا يجوز التفريق بين الزوجين بحجة عدم تكافئ النسب بعد الوقوع طبعا ولكن اذا اهو كذب في نسبة وبعد فترة اتضح ان يكذب الا يكون ذلك غش ويحق التفرقة بينهم والبنت لن تضحي بسمعة اهلها علشان زوجها لانهن الان يضحن بازواجهن بسبب شغالة ويحق للاهل ان يطلق بناتهم من عدم التكافئ لانهم لايريدو ان يكونو خوال واجداد لابناء من قبيلة او عائلة منحطة ولك كل الشكر

معليش اخوي طائر اليمامة

أول شيء : حنا نتكلم بالعموم وما تكلمنا عن حالة خاصة .

يعني حنا نتكلم عن حكم التفريق بين زوجين متحابين بالقوة والإكراه بشكل عام .

ثاني شيء : الذي أعرفه وبحسب صورة صك التفريق التي وصلتني , فإن القاضي ما حكم بفسخ العقد والتفريق بين الزوجين بسبب الغش والكذب كما تقول .

أنا اطلعتُ على تبرير القاضي في صكه , ولم يذكر مسألة الغش والكذب ..

فهل اطلعتَ على كلام للقاضي يذكر فيه أن سبب التفريق هو الغش والكذب ؟؟؟!!!
أم أنك تتوقع ؟؟!!

أرجو أن تتثبت من كلامك , وتفيدنا إن كان عندك معلومة .

وتقبل تحياتي 00
المتزن

طائر اليمامه · 13-12-07, 05:24 pm

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المتزن


	معليش اخوي طائر اليمامة لا خذ راحتك أول شيء : حنا نتكلم بالعموم وما تكلمنا عن حالة خاصة . لا اعتقد ان العموم متزوجين من نسب اقل من نسبهم وفي موضوعك انت تتكلم في قضية خاصة يعني حنا نتكلم عن حكم التفريق بين زوجين متحابين بالقوة والإكراه بشكل عام . لا يجوز بدون اسباب بس ما شاء الله عليك مجتمعاتنا تعاني من فقدان الرومانسية في بيوتها ما ادرين وين لقيت الزوجين المتتحابين واهلهم يريدون ان يطلقونهم ثاني شيء : الذي أعرفه وبحسب صورة صك التفريق التي وصلتني , فإن القاضي ما حكم بفسخ العقد والتفريق بين الزوجين بسبب الغش والكذب كما تقول . أنا اطلعتُ على تبرير القاضي في صكه , ولم يذكر مسألة الغش والكذب .. فهل اطلعتَ على كلام للقاضي يذكر فيه أن سبب التفريق هو الغش والكذب ؟؟؟!!! أم أنك تتوقع ؟؟!! انا لم اراه ولكن من السذاجة ان لم يطري في بالي هذا التوقع لان لو اهل الزوجة على علم لما طلبو الطلاق في وقت متاخر أرجو أن تتثبت من كلامك , وتفيدنا إن كان عندك معلومة . وتقبل تحياتي 00 المتزن

ارجو ان تتقبل كلامي
ولك كل لاحترام اخوك السلطاني

المتزن · 15-12-07, 09:01 pm

أخي الكريم / طائر اليمامة

الموضوع له جانبان :

الأول : الحكم الشرعي ( كتأصيل عام ) للتفريق بين زوجين بالقوة والإكراه بسبب عدم الكفاءة في النسب .

فهل تتفق معي فيه ؟؟!!

يعني :

لو جاء أب وزوج ابنته من رجل كفو لكنه غير مكافئ له بالنسب .. فهل يجوز للأقارب أن يفرقوا بين الزوجين بالقوة والإكراه بسبب عدم الكفاءة في النسب ؟؟!!

الجانب الثاني : هو قضية منصور وفاطمة التي اشتهرت إعلامياً .

وهذه ينطبق عليها ما قلتـُه في موضوعي وهو عدم جواز التفريق بينهما بالقوة والإكراه .

فهل تتفق معي في ذلك ؟؟!

وتقبل تحياتي 00
المتزن

المتزن · 27-12-07, 09:59 pm

في ثاني أيام العيد وحيدة مع طفلها سليمان الذي اتم عامه الأول في سجن الدمام وعامه الثاني في دار الرعاية الاجتماعية تمر فاطمة طليقة النسب في مرحلة نفسية عصيبة دفعتها للتفكير بالانتحار.

وقالت الناشطة الحقوقية فوزية العيوني لصحيفة عرب نيوز السعودية أنها علمت بتهديد فاطمة بالانتحار يوم الخميس الماضي.

مضيفة بأن ما دفع فاطمة للتتفكير بالانتحار هو يأسها من وصول قضيتها الى حل وبعد مضي اكثر من سبعة أشهر لم تر خلالها ابنتها نهى التي انتقلت للعيش مع والدها بطلب من ادارة سجن الدمام حينها.

"اتصلت بي فاطمة ليلة الخميس وكانت في حالة نفسية سيئة للغاية تطلب مني الذهاب فورا للدار لاستلام طفلها لتسليمه لوالده حيث عقدت العزم على الانتحار" أسرت العيوني لعرب نيوز .

وبعد محاولات مضنية وفي غياب مسؤولات دار الرعاية تم تهدئة فاطمة مؤقتا.

ورفعت الجمعية الوطنية لحقوق الانسان في شهر سبتمبر الماضي خطابا للملك عبد الله مرفقا بدراستين شرعيتين توضحان بطلان حكم قاضي محكمة الجوف ابراهيم الفراج بالطلاق بحجة عدم كفاءة النسب.

وطالبت الجمعية الملك بالتدخل لرفع القضية الى مجلس القضاء الأعلى للبت فيها كحل وحيد لانهاء معاناة الزوجين كما صرح حسين الشريف لعرب النيوز الأسبوع الماضي بمناسبة اليوم العالمي لحقوق الانسان.

فاطمة صرحت للجريدة الأسبوع الماضي بأن اقامتها بالدار لا تفرق أبدا عن السجن وأنها ممنوعة من الخروج وتحت الملاحظة "الدائمة".

مضيفة بأن "حجة العاملات الاجتماعيات في الدار دائما أنهن يخفن على حياتي من اخواني".

وبالاضافة الى عزلتها في الدار تتلقى فاطمة رسائل تهديد عبر الجوال من اخوانها غير الأشقاء لتحذيرها من التمادي في البقاء في الدار وتطالبها بنسيان امر رجوعها لزوجها بالكامل.

وتعود القضية إلى العام 2006 حين حكم القاضي بمحكمة الجوف ابراهيم الفراج بفسخ عقد زواج فاطمة ومنصور مستنداً إلى ما وصفه "عدم الكفاءة النسَبية" بحسب دعوى تقدم بها أخوة فاطمة غير الاشقاء

--------------------------------------------------------------------------------

التعليق:

فضيلة الشيخ القاضي يتمتع بإجازة العيد بين أصحابه وأهله وهذه المسكينة محرومة من أطفالها وتسكن في ملجأ ! ذنبها الوحيد ان زوجها لا يرقى إلى نسبها العريق !

أي شريعة او دين او درء مفاسد !! تبيح هدم أسرة أعضاؤها متمسكون ببعض إلى هذه الدرجة ؟؟!!

===================

منقول ,,

وتقبلوا تحياتي 00
المتزن

أبوراشد · 27-12-07, 10:28 pm

أيضا من المفاهيم الخاطئه
تدخل الإنسان فيما لايعنيه
القضاء له أهله وهم أبخص
فهل تعتقد أن الدوله بقضاتها وعلمائها لم يروا الخطأ بينما أنت يالمتزن تمكنت من ذلك !!!!

المشكله هي أن مواضيع القبليه اللي تشعلها أنت وغيرك بين فتره وأخرى وأذكر أول موضوع قبل سنتين
هي السبب فيما يحدث الآن
زيادة العنصريه
حتى بدأنا نسمع عن مشاكل بين أطفال في المدارس
المواضيع هذي لن تصل الى الحل الذي تريده أنت
لاحظ أنك لم تستطيع إقناع كم عضو في منتدى وشلون تبي تقنع بقية الناس

يبدو لي أن تركها هو الأفضل

وشكرا ,,,

المتزن · 30-12-07, 02:04 am

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوراشد


	أيضا من المفاهيم الخاطئه تدخل الإنسان فيما لايعنيه القضاء له أهله وهم أبخص فهل تعتقد أن الدوله بقضاتها وعلمائها لم يروا الخطأ بينما أنت يالمتزن تمكنت من ذلك !!!! المشكله هي أن مواضيع القبليه اللي تشعلها أنت وغيرك بين فتره وأخرى وأذكر أول موضوع قبل سنتين هي السبب فيما يحدث الآن زيادة العنصريه حتى بدأنا نسمع عن مشاكل بين أطفال في المدارس المواضيع هذي لن تصل الى الحل الذي تريده أنت لاحظ أنك لم تستطيع إقناع كم عضو في منتدى وشلون تبي تقنع بقية الناس يبدو لي أن تركها هو الأفضل وشكرا ,,,

أولاً : هذا الموضوع موضوع شرعي , وأظن أن المسائل الشرعية ليست حكراً على أحد سواءً كانوا قضاة أو علماء . فالعصمة لله ولرسوله فقط .

ثانياً : إن مجرد تحسن لغتك في الحوار معي في هذا الموضوع عن السابق , أعدّه تقدماً ونقلة إيجابية تستحق الذكر .

ثالثاً : قضاة وعلماء بلدنا ليسوا معصومين , والاحتجاج بهم فقط هو أسلوب العوام ومن لا يملك علماً أو حجة .

مع العلم أنه لا يوجد إجماع حتى بين قضاة وعلماء بلدنا في هذه المسألة .

رابعاً : أنا في موضوعي هذا وما قبله , أريد ابتداءً تصحيح المفاهيم وتغيير الأفكار الخاطئة السابقة .
وأظن أن مجرد طرح هذا الموضوع دون وجود مخالف " حقيقي " أعتبره مؤشراً على تغير قناعات بعض الأخوة والأخوات .

وتقبل تحياتي 00
المتزن