نقص العقل هو لأنها أضعف حفظا من الرجل و كذالك لأن شهادة المرأتين كشهادة الرجل... فالرجل أضبط و أحفظ منها فالمرأة قد تنسى و قد تزيد بالشهادة.
أما نقص الدين فلأنها في حال الحيض والنفاس تدع الصلاة وتدع الصوم ولا تقضي الصلاة و هذا يعتبر من نقصان الدين و هذا ليس منها , بل نقصا شرعه الله عز و جل لها و ذلك حفاظا عليها و رفقاً بها وتيسيراً عليها لأنها لو صامت و هي حائض أو على نفاس فذلك يجعلها معرضة للأضرار.
اقتباس:
فهذا الفارق في الميراث ربما كان لرجاحة عقل الرجل وحسن تصرف.
أشكر لك توضيحك لكنني لازلت أصر على أن المعنى ليس بالضروره أن يكون تفضيلاً
قرأت الفارق في الميراث و قرأت على أي أساس بنية أحقية الرجل بالضعف و لم أرى للعقل مدخلا في ذلك...
فالحكمة في أستحقاق الرجل لذلك هو كما ذكرت سابقا....
1_نفقات الرجل أكثر وحاجته الى المال اكبر من حاجة المرأة.
2-الرجل عليه أعباء مالية ليست على المرأة مطلقاً... و منها وجوب على الرجل دفع المهر ... و كذالك فالمهر سوف يكون ملك خاصا بالمرأة و لها حرية التصرف فيه.
3- الرجل مكلف بالنفقة على زوجته وأولاده.... فالأسلام أمر الرجل بالنفقة على الأولاد و البيت و الزوجة و تأمين لهم المطعم و الملبس و ما إلى ذلك ....
و لم يأمر المرأة بذالك حتى لو كانت غنيه إلا أن تطوعت و أرادت هي ذلك عن طيب نفس منها.
4- الرجل مكلف أيضاً بجانبٍ من النفقة على الأهل والأقرباء وغيرهم ممن تجب عليه نفقته، و كذالك يجب على أن يغطي الأعباء العائليه و يلبي الألتزامات الأجتماعيه.
شكرا لحضورك و إثرائك للموضوع[/align]
التوقيع
[align=center]- -
(( إن بطولتنا هي أن نلعق جراحنا , و نصرخ : سنعيش رغم العذاب و الألم , و أن نبني لأنفسنا وهما و حلما ))
العرض الشجري