أنت ٍ بحاجة لصفحات للرد كونك ذكرتي أمورا ً عديدة سأتناولها لوحدها كل
لوحدهـ ..!
بداية ذكرتي بأن الرجل الذئب هو المعلم الأول للبؤة في كيفية الخداع
و الإصطياد .. و الحق يقول بأن النساء هن من علمن الرجل هذه المعالم
و الدليل قصة نبي الله يوسف عليه السلام فكان الإصطياد من أمرة العزيز
و لم يكن لنبي الله يوسف عليه السلام شأن ُ في الموضوع ..
اقتباس:
أليس من حق اللبوة..التلون..والاصطياد..حق كنتيجة عكسية..كما تدين تدان..
ما بالك يا هند ..!
لماذا كما تدين تدان .. لماذا لاتكون الفتاة صامدة في وجه الذئب رافضة هذا
المبدأ دون الوقوع بذات المشكلة و لبس رداء المكر و الخداع .. و اعتلاء الزئير
حينها لن نحتاج لمثل هذا الموضوع لو بقيت اللبؤة بذات القوة و رفضت أن تكون
لبؤة
هند دققي في كلام الأمير عبد الرحمن بن مساعد في هذه القصيدة ..
يا كاعب الطبع الفريد 000ياللي في صدقك تكذبي
يا أقدم الكيد الجديد 000 كيد انسجن منه نبي
يا جاريه تملك عبيد 000 يا مقيده تسبي سبي
القوه في ضعفك تبيد 000 وسلاحك الدمع اسكبي
ما يعجزك قاسي عنيد 000 الكهل يصبك بك صبي
ينصاد ويظن انه يصيد 000 ويصدقك هذا الغبي
ويظن انه الفذ الوحيد 000 ما يدري انك تلعبي
مسكين هالجاهل بليد 000 ظنك بوصله ترغبي
ان جاك اقفيني بعيد 000 وان صد عنك تقربي
وان شفتي اخلاصه يزيد 000 في حيرتك تتقلبي
وان بان لك فجأه سعيد 000 من هالسعاده تغضبي
وان قلتي عني لا تحيد 000 وطاوعك تستغربي
وان قلتي فراقك أريد 000 وغاب عنك تندبي
ياطالب الراي السديد 000 يا حاير بطبع الظبي
أقرب من حبال الوريد 000 وابعد من المجد الأبي
وأوضح من أنوار تقيد 000 واخفى من النمله دبي
الشك فيها الأكيد 000 وغموضها به تختبي
شف فعلها يحكي ويعيد 000 الغدر شيمة مذهبي
زادي النكد به استزيد 000 والمكر صافي مشربي
البعض ينصاني مجيد 000 والبعض يحبيلي حبي
ضعفي قوي وذلي عتيد 000 يا ليت اعرف مأربي
شف فعلها برجل شديد 000 تلقى طلبك ومطلبي
تعطيه بعض اللي يريد 000 وتاخذ جميع اللي تبي
أستثني من هذا القصيد 000 كل النساء بكوكبي [/align]
التوقيع
حسبي الله و نعم الوكيل ...
اللهم أصلح لي شأني ولا تآكلني لنفسي طرفة عين ..
العرض الشجري