 |
اقتباس: |
 |
|
|
 |
 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جبل عمر
|
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
ليس المقصود من الحُب أن يتقابل الزوجين طِوال الوقت أو يطيرون ببساط الريح أو يمرحون على ضِفاف الأنهار
للأسف هذا معنى الحب في نظر شباب وشابات هذا الزمن
|
|
 |
|
 |
|
في هذا الزمن لم يعد للحب الصادق مكان إلا ماندر ...!
الكثير من الأزواج قد تجمعهم المصالح المشتركه مع تبادل الإحترام و التقدير
و العطف و الرحمه ...
الزوجه لو لم تلبي لزوجها طلبا لغضب و اقام الدنيا ولم يقعدها ...!
و جعل من الحبه قبه ...! و ضرب بعرض الحائط الكلام المعسول من العشق
و الهيام و الصبر على زلات زوجته و معشوقته ...!
و في المقابل الزوجه لو لم يلبي لها زوجها طلبا , لقالت اصلا انت ما فيك خير
ولا عمرك نفعت , و لضربت بعرض الحائط الكلام المعسول من العشق
و الهيام و الصبر على تقصير زوجها و معشوقها ...!
ايضا ما يحدث بين المراهقين و المراهقين من حب وهيام وعشق
أشبه ما يكون لعب بزران و تسليه و تضييع وقت و كل واحد يضحك على الثاني ,
و للذكور مع ماسبق نيه أخرى ...!
____________
قبل فتره من الزمن قرأت مقال لأحدهم ( احتفظت به ) يتحدث عن الحب الصادق العفيف اورده لكم هُنا ونقارن الفرق بين الحب العفيف الطاهر في الماضي ومايحدث الآن في هذا الزمن ...
____________
حدث أبو عمر بن العلاء ( من أئمة اللغة والأدب ) قال : حدثني رجل من تميم قال : خرجت في طلب ظالة لي ، في أرض بني عُذرة ( من قضاعة من قحطان ، من المعروفين بالعشق والعفة فيه ، حتى قيل لأحدهم : مابال العاشق منكم يموت في سبيل العشق ، قال : إنها العفة ) إذا ببيت منعزل عن البيوت وفي جانبه شاب مغمى عليه ، وعند رأسه عجوز ، بها بقية جمال ، ساهية تنظر إليه . سلمت عليها فردت السلام ، فسألتها عن ظالتي فلم تعلم بها ، فقلت : من هذا الفتى ؟ فقالت : ابني ، قلت : ومابه ؟ قالت : يهوى ابنة عمه منذ كانا صغيرين ، فخطبها إلى أبيها فمنعها إلى غيره ، فلما كان مــُــذ خمس زفت إلى زوجها ، فأخذه شبه الجنون ، فنحل جسمه واصفر لونه ، فهو كما ترى يفيق ويعود لا يأكل ولا يشرب ، فلو نزلت إليه ووعظته ؟ قال : فنزلت إليه فلم أدع موعظة إلا وعظته بها ، فرفع رأسة محمرة عيناة شاحب وجهه وأنشد :
ألا لا يضر الحب من كان صابراً
ولكن ما اجتاب الفؤاد يضيرُ
ألا قاتل الله الهوى كيف قادني
كما قـِـد مغلول اليدين أسير ُ
فأرخى رأسه كالمغشى عليه ، فما زلت أعظه حتى أفاق ثانية وأنشد :
ألا ما للمليحة لم تعدني
أبخل بالمليحة أم صدودُ
مرضت فعادني أهلي جميعاً
فمالك لم تـُـرى فيمن يعودُ
فقدتكِ بينهم ، فبكيت شوقاً
وفقد الألف يا أملي شديدُ
وما استبطأت غيرك فاعلميه
وحولي من ذوي رَحِمي عديدُ
ولو كنتِ المريضَ لكنت أسعى
إليكِ وما يهددني الوعيدُ
ثم شهق شهقة ً وخفَـتَ خَفتةً ، فداخلني أمر ما داخلني مثله قط ، والعجوز تبكي ، فقال : أمات ؟ قلت هو كذلك ، فقالت : إستراح من تباريحه وغصصه ، تعني ( الشوق والأحزان والهموم ) فقالت : هل لك في أجر لا مؤونة فيه ؟ قلت إي والله لي في ذلك ، قولي ما شئتِ ، قالت : تأتي البيوت فتنعاه إليهم ليعاونوني على رمسه ( دفنه ) وركبت فرسي وأتيت البيوت رافعاً صوتي بنعيه ، لم ألبث أن خرجت لي فتاة مسرعة من إحدى البيوت من أجمل ما رأيت من النساء ، ناشرة شعرها ، حديثة عهد بعرس ، تقول : بفيك الحجر المميت ، من تنعي ؟ قلت أنعي فلاناً قالت : أوقد مات قلت : إي والله ، قد مات ، فتعلقت بلجام فرسي وجثت على ركبتيها وقالت : هل سمعت له قولاً ؟ قلت : اللهم شعراً قالت : وما هو ؟ فأنشدتها أبياته ، فبكت بكاءً مرا ، وقد وضعت راحتيها على الأرض وشعرها قد تدلى من فوق رأسها ، فرفعت بصرها وأنشأت تقول :
عدا بي أن أزورك يا مرادي
معاشرُ كلهم واشٍ حسودُ
أشاعوا ما علمت من الدواهي
وعابونا وما فيهم رشيدُ
فإما إذ ثويت اليوم لحداً
وكل الناس دورهمُ لحودُ
فلا طابت لي الدنيا فراقاً
ولا لهمُ ولا أثـَري العديدُ
ثم وقعت مغشي عليها ، وخرجت النساء من البيوت إليها ، فاظطربت ساعة وماتت . فوالله ما برحت حتى رأيت دفنهما جميعاً .
*****
دخلت بثينة على عبد الملك بن مروان ، فقال لها : يابثينة ، ما أرى فيكِ شيئاً مما كان يقوله جميل . فقالت : يا أمير المؤمنين ، إنه كان يرنو ( ينظر ) إلي بعينين ليستا في رأسك !! قال : فكيف رأيته في عشقه ؟ قالت : كان كما قال الشاعر :
لا والذي تسجد الجباه له
مالي بما تحت ذيلها * خبرُ
ولا بفيها ولا هممت بها
ما كان إلا الحديث والنظرُ
* ذيلها : ثوبها .
*****
قيل : خرج سليمان بن عبد الملك ، ومعه يزيد بن المهلب فدخلا إحدى مقابر الشام لحاجة ، فإذا امرأة جالسة على قبر تبكي . قال سليمان ، فاستشعرتنا فرفعت وجهها ، فإذا به كالشمس ، فوقفنا في حيرة ننظر إليها . فقال لها سليمان : من أنتِ ومن ذا الذي في القبر ، فأطرقت رأسها ولم تجب ، فأعجب بها سليمان . فقال لها يزيد يا أمة الله ، هل لكِ في أمير المؤمنين بعلاً ، ( زوجاً ) فنظرت إلينا ثم أنشأت تقول :
فإن تسألاني عن هواي فإنه
يجُــلُ بهذا القبر يا فـَـتَياني
وإني لأستحييه والترب بيننا
كما كنت أستحييه وهو يراني
فنظر سليمان ليزيد وقال : هكذا يكون العشق يابن المهلب .
*****
يذكر بأن إحدى نساء العرب هامت في العشق والوجد ، حتى قيل أنها لم تنل منالها في فيمن أحبت ، إلا أنها كتمت هواها حتى أسنّت ، فتذكرت ما مضى وأنشأت تقول :
جريت مع العشاق في درب الهوى
ففقتهمُ سبقاً وجئت على رسلي
تسربلت لبس العشق مـُـذ أنا يافع
ومُـتّعت منه بالصدود وبالوصل
فما لبس العشاق من حلل الهوى
ولا خلعوا .. إلا الثياب التي أُبلي
ولا شربوا كأساً من الحب مُــرّةً
ولا حــلوةً إلا شــرابهم فضــلي
_________
اعذب تحيه للكل .
)..جميل جدا جدا..وان وجد وصف أفضل من جميل ضعوه للحب
العرض العادي
