مولانا العجوز السمنسي ... رأيه في حكم تغطية وجه المرأة

[خالد القحطاني]

متى نبتعد عن السب والشتم ... ونأخذ النص كــ نص عام غير قابل للقص ؟


الكاتب هنا / اخذ على عاتقه الوضع العام وطرح رأيه دون أن يحدد شخصياته !!

علينا أن نفرق بين الأحكام الشرعية وبين العقل كمكانة إعتباريه لها إعتبارها الطبيعي .

من وجهة نظر أخي الحبيب عجوز سمنسي أن هناك قبحاً ( دليل عقلي ) وهناك إغراء مموه يدعى بالحجاب الحداثي ( المصطنع ) ! ( دليل عقلي ) اوجد هوة شاسعة ساقطة على المجتمع ( المحارب إعلامياً ) على الحجاب الشرعي ( دليل شرعي وعقلي ) ...

ومن هنا / علينا أن نتفهم اكثر لأبعاد الطرح ... الأخوات المصونات عليهن أن يتمسكن بحجابهن حسب الأدلة الشرعيـــــة مع حق الإختلاف ... والشروط هنا واضحه دون اصباغ وماشابهها ... ومن ارادت العلو والمكانة العظيمـــــة فعليها بالتمسك بحجابها الكامل ...

الكاتب هنا دخل مرحلة المواجهه مع الآثمات وهن يمتهن عروض الأزياء حسب المسموح به في بلادنا للأسف من لثام وعباءة مخصرة وماشابهها لسد النقص النفسي الذي يعتريها وجعلها تشكل نموذج من نماذج التعري ! وقد يكون لهذه القاعدة من شواذ ..إلا أن العموم هو الحاصل هنا كنتائج علميـــــه كرستها مفاهيم المجتمع الحديث ....

وفي النهايــــة /

علينا أن نتحاور مع النص ... ونبتعد عن الشخصنة والله الموفق /

[عجوز سمنسي]

[align=center]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد القحطاني     متى نبتعد عن السب والشتم ... ونأخذ النص كــ نص عام غير قابل للقص ؟ الكاتب هنا / اخذ على عاتقه الوضع العام وطرح رأيه دون أن يحدد شخصياته !! علينا أن نفرق بين الأحكام الشرعية وبين العقل كمكانة إعتباريه لها إعتبارها الطبيعي . من وجهة نظر أخي الحبيب عجوز سمنسي أن هناك قبحاً ( دليل عقلي ) وهناك إغراء مموه يدعى بالحجاب الحداثي ( المصطنع ) ! ( دليل عقلي ) اوجد هوة شاسعة ساقطة على المجتمع ( المحارب إعلامياً ) على الحجاب الشرعي ( دليل شرعي وعقلي ) ... ومن هنا / علينا أن نتفهم اكثر لأبعاد الطرح ... الأخوات المصونات عليهن أن يتمسكن بحجابهن حسب الأدلة الشرعيـــــة مع حق الإختلاف ... والشروط هنا واضحه دون اصباغ وماشابهها ... ومن ارادت العلو والمكانة العظيمـــــة فعليها بالتمسك بحجابها الكامل ... الكاتب هنا دخل مرحلة المواجهه مع الآثمات وهن يمتهن عروض الأزياء حسب المسموح به في بلادنا للأسف من لثام وعباءة مخصرة وماشابهها لسد النقص النفسي الذي يعتريها وجعلها تشكل نموذج من نماذج التعري ! وقد يكون لهذه القاعدة من شواذ ..إلا أن العموم هو الحاصل هنا كنتائج علميـــــه كرستها مفاهيم المجتمع الحديث .... وفي النهايــــة / علينا أن نتحاور مع النص ... ونبتعد عن الشخصنة والله الموفق /

هلا بالصديق الحبيب

ليتهم يفهمون ويدركون كما تدرك انت

بعقلك وصلت الى افاق بعيدة من المعاني التي اريدها

لكن هناك من ابطل عقله واعمل غباءه ودلاخته

شكرا لتشريفك ياصاحبي[/align]