╝◄ اكبر كذبة عرفها التاريخ ►╚

[نبض الوريد]

[align=justify]

اقتباس: لا أبالغ ان قلت ان الحب والعشق والهيام اكبر كذبة بتاريخ البشرية بينما الحب ثبت انه كذبة واي كذبة ... كذبة تراجيدية حزينة مبكية غالباً

كلامك غير دقيق،ولم يكن الحب كذبة التاريخ ، فالحب والعشق موجود والقراءن تكلم فيه ،،وفي سورة يوسف كأن أكبر وأقوى وصف للحب،،حينما وصف الله حب إمرأة العزيز لنبي الله يوسف فقال (قد شغفها حبا)،،،وهنا فسره المفسرون على أن كلمة شغف هي كالسيل الجارف الذي لايميز من أمامه ، وحين شغفها لم تعد تميز الصح من الخطأ ، ولم تعد تعمل حساب لمكانتها كأمرأة العزيز ، بل وظلمت نبي الله بسبب هذا الحب ، وكانت مستعده أن تضحي بمكانتها وجسمها ومالها لأجله،،،فكيف تنكرين شيء القراءن تكلم فيه ،،؟؟قد ربما تحرف الحب ممكن ، أو نقول صار مجون بعد أن كان جنون ، وتغير لونه وطعمه وطرقه وأساليبه ممكن ، ولكنه لم يكن أكذوبه التاريخ،،والتاريخ الإسلامي شاهد على الكثير ، فهل تنكرين التاريخ ولا تعترفين به؟؟

شكراً لك

[/align]

[&عبير الشوق&]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مُجَـّردْ إنْسَان     [align=justify] كلامك غير دقيق،ولم يكن الحب كذبة التاريخ ، فالحب والعشق موجود والقراءن تكلم فيه ،،وفي سورة يوسف كأن أكبر وأقوى وصف للحب،،حينما وصف الله حب إمرأة العزيز لنبي الله يوسف فقال (قد شغفها حبا)،،،وهنا فسره المفسرون على أن كلمة شغف هي كالسيل الجارف الذي لايميز من أمامه ، وحين شغفها لم تعد تميز الصح من الخطأ ، ولم تعد تعمل حساب لمكانتها كأمرأة العزيز ، بل وظلمت نبي الله بسبب هذا الحب ، وكانت مستعده أن تضحي بمكانتها وجسمها ومالها لأجله،،،فكيف تنكرين شيء القراءن تكلم فيه ،،؟؟قد ربما تحرف الحب ممكن ، أو نقول صار مجون بعد أن كان جنون ، وتغير لونه وطعمه وطرقه وأساليبه ممكن ، ولكنه لم يكن أكذوبه التاريخ،،والتاريخ الإسلامي شاهد على الكثير ، فهل تنكرين التاريخ ولا تعترفين به؟؟ شكراً لك [/align]

قد يكون فتنه وانبهااار وليس حب ...
والدليل عرضها لجسدها ..
حياك ..

[نبض الوريد]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة &عبير الشوق&     قد يكون فتنه وانبهااار وليس حب ... والدليل عرضها لجسدها .. حياك ..

الله يسامحك ، رب العزه قال عنه حب ،وصرح بالكلمه نفسها ،فكيف تحرفيها وهي صريحه ؟؟؟

[&عبير الشوق&]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مُجَـّردْ إنْسَان     الله يسامحك ، رب العزه قال عنه حب ،وصرح بالكلمه نفسها ،فكيف تحرفيها وهي صريحه ؟؟؟

[align=center]اخ مجرد لاتجادل لمجرد الجدال كلمة شغفها حباً ذكرت في القرآن الكريم
على لسان نسوة المدينه اي انهن يتوقعن تصرف امرأة العزيز فرط حب ..[/align]

[نبض الوريد]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة &عبير الشوق&     [align=center]اخ مجرد لاتجادل لمجرد الجدال كلمة شغفها حباً ذكرت في القرآن الكريم على لسان نسوة المدينه اي انهن يتوقعن تصرف امرأة العزيز فرط حب ..[/align]

[align=justify]ألا تعلمين ان القراءن لايأخذ مجرد كلام من نسوه أو غيرهن إلا إذا كانت الكلمه صادقه وفي مكانها ، فمن أين أتيتي بهذاالتفسير
أتعلمين ما تفسير قد شغفها حباً
قد شغفها حبا " قيل: شغفها غلبها. وقيل: دخل حبه في شغافها، عن مجاهد وغيره. وروى عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس قال: دخل تحت شغافها. وقال الحسن: الشغف باطن القلب. السدي وأبو عبيد: شغاف القلب غلافه، وهو جلدة عليه. وقيل: هو وسط القلب، والمعنى في هذه الأقوال متقارب، والمعنى: وصل حبه إلى شغافها فغلب عليه،
قال ابن الأعرابي : معناه أحرق حبه قلبها، قال: وعلى الأول العمل. قال الجوهري : وشعفه الحب أحرق قلبه. وقال أبو زيد: أمرضه. وقد شعف بكذا فهو مشغوف. وقرأ الحسن ( قد شغفها) قال: بطنها حبا. قال النحاس : معناه عند أكثر أهل اللغة قد ذهب بها كل مذهب، حتى شغاف الجبال: أعاليها، وقد شغف بذلك شغفاً إذا أولع به،،وقال سعيد بن أبي عروبة عن الحسن: الشغاف حجاب القلب، والشغاف سويداء القلب، فلو وصل الحب إلى الشغاف لماتت، وقال الحسن: ويقال إن الشغاف الجلدة اللاصقة بالقلب التي لا ترى، وهي الجلدة البيضاء، فلصق حبه بقلبها كلصوق الجلدة بالقلب.

هل أدركتي تفسير هذه الكلمه بعد كل هذا

فمن أين أتيتي بتفسيرك وأستندتي عليه؟؟

[/align]

[&عبير الشوق&]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مُجَـّردْ إنْسَان     [align=justify]ألا تعلمين ان القراءن لايأخذ مجرد كلام من نسوه أو غيرهن إلا إذا كانت الكلمه صادقه وفي مكانها ، فمن أين أتيتي بهذاالتفسير أتعلمين ما تفسير قد شغفها حباً قد شغفها حبا " قيل: شغفها غلبها. وقيل: دخل حبه في شغافها، عن مجاهد وغيره. وروى عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس قال: دخل تحت شغافها. وقال الحسن: الشغف باطن القلب. السدي وأبو عبيد: شغاف القلب غلافه، وهو جلدة عليه. وقيل: هو وسط القلب، والمعنى في هذه الأقوال متقارب، والمعنى: وصل حبه إلى شغافها فغلب عليه، قال ابن الأعرابي : معناه أحرق حبه قلبها، قال: وعلى الأول العمل. قال الجوهري : وشعفه الحب أحرق قلبه. وقال أبو زيد: أمرضه. وقد شعف بكذا فهو مشغوف. وقرأ الحسن ( قد شغفها) قال: بطنها حبا. قال النحاس : معناه عند أكثر أهل اللغة قد ذهب بها كل مذهب، حتى شغاف الجبال: أعاليها، وقد شغف بذلك شغفاً إذا أولع به،،وقال سعيد بن أبي عروبة عن الحسن: الشغاف حجاب القلب، والشغاف سويداء القلب، فلو وصل الحب إلى الشغاف لماتت، وقال الحسن: ويقال إن الشغاف الجلدة اللاصقة بالقلب التي لا ترى، وهي الجلدة البيضاء، فلصق حبه بقلبها كلصوق الجلدة بالقلب. هل أدركتي تفسير هذه الكلمه بعد كل هذا فمن أين أتيتي بتفسيرك وأستندتي عليه؟؟ [/align]

انا مافسرت اي معنى بس وضحت الكلمه في القرآن وردت على لسان من ؟؟ انت تقول الله سبحانه وتعالى قال امرأة العزيز شغفت بيوسف ونا اقول نساء المدينه قلنا انا لنراه شغفها حبا ..
اخي لاتقص وتلصق ودعنا نتحاور بما نراه دون تفاسير ... انا طرحت قناعه وقد تتغير بفضلكم وقد تثبت ايضاً بفضلكم ..

[العباس الشنقيطي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة &عبير الشوق&     ودعنا نتحاور بما نراه دون تفاسير ...

عجيب أمرك غريب هو تفسير القرآن على كيفك ..!!!