العلامة (بن عثيمين) : من وضع الدش العام في منزله حرمت عليه الجنه.

[انتظرتك]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفتى السمنسي     حبيبي انتظرتك ..ياليت تتأمل مالون بالأحمر حتى تدرك أنك تتحدث بالمقلوب. هل من المعقول أن القنوات الفضائية العن واشد عام (1417) وترجع تقول أن القنوات الحاليه اخف واحسن من قنوات زمان . هل عام 1417يوجد قنوات للسحر والشعوذه ؟؟ هل كان يوجد قنوات غنائية تتراقص فيها الفتيات كغنوه وغيرها ؟؟ هل كان يوجد قنوات فيها تظهر افخاذ النساء والعناق والتبويس كما هو الحال في الإم بي سي وغيرها ؟؟ هل كان يوجد قناة (ستار اكاديمي) وقلة الحياء اللي فيها ؟؟ هل وهل وهل . يانتظرتك ترانا مو أغبياء ونعرف الفرق بين القنوات عام 1417 وبين قنوات الدعاره حاليا . معليش انتظرتك تراني ضحكت على تساؤلك الأخير وكان الأولى بك عدم طرحه . تحيتي لك

حبيبي الفتى
من الواضح أنك حتى الآن لم تصل إليه ما اعنيه واقصده ..

اقتباس: وترجع تقول أن القنوات الحاليه اخف واحسن من قنوات زمان

في البداية أنا لم أقل هذا الكلام أبداً .. ولا أعلم من أين استنتجته وكيف !
ما أقصده وما أعنيه أنه لايوجد في عام 1417 أي قناة إسلامية والمقصود بالإسلامية
تلك القنوات الخالية من صور النساء والأغاني وكل أمر محرم كالمجد مثلاً ..

أي أن القنوات الفضائية في عام 1417 جميعها تحوي على المحرم لاحظ ( جميعها )
لذلك افتى الشيخ رحمه الله بتحريمه وهذا صحيح لأن الدش بمجمله يحوي على المحرم عام 1417 ..

أما الآن مع وجود العشرات وربما تتجاوز المئات من القنوت الفضائية الإسلامية
فإن تلك الفتوى السابقة لاتصلح ولاينبغي أن يؤخذ بها ... والسبب :

لأن الفتوى عامة ( أي لجميع القنوات الفضائية ) كما هو واضح الشيخ لم يستثني شي
بل حرم ( الدش ) بمجمله ..

فهل يجوز لنا أن نأتي بتلك الفتوى لشخص يريد فقط قنوات المجد ونقول له
أن ( الدش ) لايجوز ...؟؟

إذا قلت لا ... فهذا معناه أنك تخالف الفتوى السابقة لأن الفتوى عامة ( للدش )
ولم يكن فيها أي استثناء ,,

وإذا قلت نعم نقول له لاتجوز قنوات المجد
فنقول لك أعطنا دليل على تحريم قنوات المجد ,,,


اتمنى أن تكون الصورة واضحه ,,,

[الفتى السمنسي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة انتظرتك     حبيبي الفتى من الواضح أنك حتى الآن لم تصل إليه ما اعنيه واقصده .. في البداية أنا لم أقل هذا الكلام أبداً .. ولا أعلم من أين استنتجته وكيف ! ما أقصده وما أعنيه أنه لايوجد في عام 1417 أي قناة إسلامية والمقصود بالإسلامية تلك القنوات الخالية من صور النساء والأغاني وكل أمر محرم كالمجد مثلاً .. أي أن القنوات الفضائية في عام 1417 جميعها تحوي على المحرم لاحظ ( جميعها ) لذلك افتى الشيخ رحمه الله بتحريمه وهذا صحيح لأن الدش بمجمله يحوي على المحرم عام 1417 .. أما الآن مع وجود العشرات وربما تتجاوز المئات من القنوت الفضائية الإسلامية فإن تلك الفتوى السابقة لاتصلح ولاينبغي أن يؤخذ بها ... والسبب : لأن الفتوى عامة ( أي لجميع القنوات الفضائية ) كما هو واضح الشيخ لم يستثني شي بل حرم ( الدش ) بمجمله .. فهل يجوز لنا أن نأتي بتلك الفتوى لشخص يريد فقط قنوات المجد ونقول له أن ( الدش ) لايجوز ...؟؟ إذا قلت لا ... فهذا معناه أنك تخالف الفتوى السابقة لأن الفتوى عامة ( للدش ) ولم يكن فيها أي استثناء ,, وإذا قلت نعم نقول له لاتجوز قنوات المجد فنقول لك أعطنا دليل على تحريم قنوات المجد ,,, اتمنى أن تكون الصورة واضحه ,,,

حبيبي انتظرتك , من الأول وأنا فاهم وجهة نظرك وهي وجه نظر لاتصلح نهائيا للثوابت والأحكام الشرعية الثابتة الحكم على مر العصور .
أين أنت فقط من (درء المفسده مقدم على جلب المصلحه) .
أنت تمسكت بأن الدين يحرم الطبق الحديدي وهذا خطأ ياعزيزي فالدين يحرم مايخرج من تلك الأطباق .
إذن قنوات المجد والمدار والفلك حلال زلال .
نحن لسنا بصدد الحديث عن الطبق الحديدي كأداة .. اتمنى لك صوما مقبولا