الغالبية من المسلمين حاليا : لايؤمنون باليوم الآخر .

[SAGA]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزنقب     بعد جوله من الاطلاع على التعليقات

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزنقب     انقدح في ذهني ان هناك لبس او سؤ فهم عند توبي وغيره لا اري بعد توضيح الفتي السمنسي ما يجعل توبي وسجا يحالون ان يقولوه مالم يقل

الله أكبر
اتهــــامك قوي يالزنقب
أسألك بالله متى قولت السمنسي مالم يقل
بردي الأول ذكرت فتوى ونصحته نصيحة الأخت لأخيها

وبردي الثاني


هذا موضوع السمنسي

اقتباس: من يسرق أموال المسلمين فهو لايؤمن باليوم الآخر .

اقتباس: من يظلم الناس فهو لايؤمن باليوم الآخر . من يعق والديه ويظلم زوجته وابناءه حتما لايؤمن باليوم الآخر من يأكل الربا فهو لايؤمن باليوم الآخر . من يزني ويفعل اللواط حتما لايؤمن باليوم الآخر . من يتهاون بأداء الصلاة ولايؤديها كما يجب فهو لايؤمن باليوم الآخر . من ينشر الفساد بين الناس حتما هو لايؤمن باليوم الآخر . من يروج للمسكرات والمخدرات هو لايؤمن باليوم الآخر . والقائمة تطول .

وهذا السؤال المتعلق بهذه الجزئيه

اقتباس: مارأيك فيمن يقول (من يسرق أو يظلم الناس أو يتهاون بأداء الصلاة أو يأكل الربا فهــــــــو لايؤمن باليوم الآخر)

فهل هناك فرق؟؟ أو تقويل مالم يقله أخينا؟؟

وهذا ورد في رد جبران

اقتباس: ويجوز ان تنفي عنه الايمان كما قال عليه السلام

اقتباس: والله لايؤمن والله لايؤمن ... الحديث في الصحيحين

وهذا الجزء المتبقي من السؤال

اقتباس: وأحد الأخوه أيد كلامه فقال

اقتباس: (انه يجوز أن ننفي الإيمان مستدلا بأحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم مثل (لايزني الزاني حين يزني وهو مؤمن,,الخ و(والله لايؤمن قيل من يارسول الله قال من لايأمن جاره بوائقه)

والجزء الثاني من رد جبران

اقتباس: وانا اقصد بنفي الايمان نفي كمال الايمان لا مطلق الايمان

وعليه باقي السؤال

اقتباس: وأنه يقصد بقوله نفي الإيمان نفي كمال الإيمان وليس مطلق الإيمان...فما رأي فضيلتكم؟؟

اقتباس:

شخص يبحث عن الحقيقه ويتواصل مع المشايخ ليريح ضميره
وتأتي تتهمه هذا الإتهام شيء جارح حقيقة سامحك الله
,,,,,,,,,,,,,,,,
لعلمك ياأخي أنا موبــزر أبقاتل عشان يصير كلامي ورأيي هو الصحيح ولو على حساب الدين وأبروح أقول السمنسي شي ماقاله عشان الشيخ يقول السمنسي مخطئ أنا أبحث عن الحق ولو على نفسي وأصلا أنا مادخلت بالنقاش عشان أثبت أن رأيي هو الصحيح
تدري ليه مادخلت بالنقاش
لإني أعرف نفسي ومن أكون
أنا أصغر وأقل من أن أتناقش بمسائل دينيه
أنا أصغر وأقل من أجادل في رأي أحد المشايخ بعلمي الزهيد
رحم الله عرف قدر نفسه

وبدل هالإتهامات موعاجبتك صيغة السؤال أعطني صيغه لسؤال أسأل أو أنت إسأل وأخبرنا عن الفتوى وإذا كنت أخطأت الفهم أو الشيخ أخطأ الفهم سأأتي وأقول لك جزاك الله ألف خيـــــــــــــــر
على توضيحك الحقيقة

[الزنقب]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة saga     الله أكبر اتهــــامك قوي يالزنقب أسألك بالله متى قولت السمنسي مالم يقل بردي الأول ذكرت فتوى ونصحته نصيحة الأخت لأخيها وبردي الثاني هذا موضوع السمنسي وهذا السؤال المتعلق بهذه الجزئيه فهل هناك فرق؟؟ أو تقويل مالم يقله أخينا؟؟ وهذا ورد في رد جبران وهذا الجزء المتبقي من السؤال والجزء الثاني من رد جبران وعليه باقي السؤال شخص يبحث عن الحقيقه ويتواصل مع المشايخ ليريح ضميره وتأتي تتهمه هذا الإتهام شيء جارح حقيقة سامحك الله ,,,,,,,,,,,,,,,, لعلمك ياأخي أنا موبــزر أبقاتل عشان يصير كلامي ورأيي هو الصحيح ولو على حساب الدين وأبروح أقول السمنسي شي ماقاله عشان الشيخ يقول السمنسي مخطئ أنا أبحث عن الحق ولو على نفسي وأصلا أنا مادخلت بالنقاش عشان أثبت أن رأيي هو الصحيح تدري ليه مادخلت بالنقاش لإني أعرف نفسي ومن أكون أنا أصغر وأقل من أن أتناقش بمسائل دينيه أنا أصغر وأقل من أجادل في رأي أحد المشايخ بعلمي الزهيد رحم الله عرف قدر نفسه وبدل هالإتهامات موعاجبتك صيغة السؤال أعطني صيغه لسؤال أسأل أو أنت إسأل وأخبرنا عن الفتوى وإذا كنت أخطأت الفهم أو الشيخ أخطأ الفهم سأأتي وأقول لك جزاك الله ألف خيـــــــــــــــر على توضيحك الحقيقة

الان وضحي يا اخت سجا

ماهو خطاء السمنسي حتى نعرف انتقادك له

وارجو ان يكون بصيغه مختصره

[SAGA]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزنقب     الان وضحي يا اخت سجا

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزنقب     ماهو خطاء السمنسي حتى نعرف انتقادك له وارجو ان يكون بصيغه مختصره

الزنقب
الفتى ببدايه القصه وش قال ؟
قال أن من فعل كذا وكذا لايؤمن باليوم الآخر
ماناقشت ولا إنتقدت الفتى بشيء من راسي
ذكرت فقط فتوى حكم نفي الإيمان
لإن من فهمي المتواضع إن لا حرف نفي
والسمنسي قال لايؤمن,, إذا نفى الإيمان للمسلم وعليه جئت بالفتوى
ثم رد الأخ جبران غفر الله له وقال إنه نفى كمال الإيمان وأنه يجوز ووو وشبه إقتنعت برأيه لما سألت أحد الأشخاص ذكر أنه لايجوز ذلك,, فذهبت لأسأل أحد المشايخ حتى أحصل على العلم اليقين,
وذكرت له في السؤال رد الأخ جبران كماهو واضح عندك
هذا كل مافي الأمر .لايمكن أن أنتقد وأخوض في شيء لاأعلمه


وللأسف
وللأسف
وللأسف
وجدت أن بعض الناس لايهمهم إيجاد الحقيقة والحكم الشرعي بقدر مايهمهم أن رأيهم يكون هوالصحيح.

دمت بخير

[الزنقب]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة saga     الزنقب الفتى ببدايه القصه وش قال ؟ قال أن من فعل كذا وكذا لايؤمن باليوم الآخر ماناقشت ولا إنتقدت الفتى بشيء من راسي ذكرت فقط فتوى حكم نفي الإيمان لإن من فهمي المتواضع إن لا حرف نفي والسمنسي قال لايؤمن,, إذا نفى الإيمان للمسلم وعليه جئت بالفتوى ثم رد الأخ جبران غفر الله له وقال إنه نفى كمال الإيمان وأنه يجوز ووو وشبه إقتنعت برأيه لما سألت أحد الأشخاص ذكر أنه لايجوز ذلك,, فذهبت لأسأل أحد المشايخ حتى أحصل على العلم اليقين, وذكرت له في السؤال رد الأخ جبران كماهو واضح عندك هذا كل مافي الأمر .لايمكن أن أنتقد وأخوض في شيء لاأعلمه وللأسف وللأسف وللأسف وجدت أن بعض الناس لايهمهم إيجاد الحقيقة والحكم الشرعي بقدر مايهمهم أن رأيهم يكون هوالصحيح. دمت بخير

سجا

كلامه في البدايه محتمل لكن بعد البيان

خلاص وانا اخوك اتضح الامر

وكان المفترض اننا نحسن الظن فيه لان الفتي رجال

متدين ويخاف الله ولا نعرف عنه السؤ

والاخ توبي بعد رجال طيب لكن اقولها وبصراحه

انه بين توبي والفتي حساسيات وسؤ تفاهم من قديم

طبعا اقوله وانا مراقب من الخارج مالي مصلحه بالاخوه

لكن اقول اذا انتقد احدهما الاخر فاعرفي ان بينهم سؤ فهم

وانه لكل واحد منهم طريقة تفكير وتوجه في الحياه

وانتي تشكرين على موفقك ودفاعك والله

انا ما ادخل في نيتك بس اقول

ان الانسان اذا وضح مقصوده خلاص

طويله تقطع قصيره مالنا ومال الناس

هذي هي الفكره وانا اخوك

وتقبلي تحياتي

[To Be]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزنقب     سجا كلامه في البدايه محتمل لكن بعد البيان خلاص وانا اخوك اتضح الامر وكان المفترض اننا نحسن الظن فيه لان الفتي رجال متدين ويخاف الله ولا نعرف عنه السؤ والاخ توبي بعد رجال طيب لكن اقولها وبصراحه انه بين توبي والفتي حساسيات وسؤ تفاهم من قديم طبعا اقوله وانا مراقب من الخارج مالي مصلحه بالاخوه لكن اقول اذا انتقد احدهما الاخر فاعرفي ان بينهم سؤ فهم وانه لكل واحد منهم طريقة تفكير وتوجه في الحياه وانتي تشكرين على موفقك ودفاعك والله انا ما ادخل في نيتك بس اقول ان الانسان اذا وضح مقصوده خلاص طويله تقطع قصيره مالنا ومال الناس هذي هي الفكره وانا اخوك وتقبلي تحياتي

الزنقب اتق الله في حكمك ولا تكن خصمي يوم القيامة
انا انتهيت عندما علمت بوصلوا الهدف الذي انشدة في بداية الموضوع
والفتي اتهمني في عقلي بدلا من التوبة والاعتراف بالخطأ بعيدا عن التعالي علي الله


أيضاً مستقل و جبران لم يتراجعا عن رأيهما والحكم علي اصل الموضوع كما هو واضح لديك الان




وكما قلت لك سابقا قد يكون شي في القلب فلا طريق لنا عليها


ما نآسف عليه هو قوة البعض علي التعالي علي الله و حدودة

وبس