الغالبية من المسلمين حاليا : لايؤمنون باليوم الآخر .

[To Be]

فيه نقطة مهمة يجب فهمها :

أركان الايمان لا تجزء قطعا !
يجب الايمان فيها كلها
ونقص الايمان و كماله
ليس في عدم الايمان في احدها
مثل ما فعله الفتي هنا !
حيث خصص النقص باليوم الاخر :

عندما قلت ( لايؤمن باليوم الآخر ) قصدت نفي لكمال الإيمان فقط لاغير وعندما ينقص الإيمان به فهذا لايعني إنه خرج من دائرة الإسلام بل هو يعاني ضعفا شديدا بإيمانه باليوم الآخر مما يعرضه لاقدر الله لدخول نارجهنم إن لم يتب ويتراجع



الا يعني خرج من الاسلام ونص:/