(مجلس الفهد للدعاء بالنصرة والتمكين لمجاهدي الامة الاسلامية في كل الثغور)

[ابو عراده]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المتزن     كلهن عادي الربابة والعود ( آه يالعود ) والناي والكمنجة وبقية الأصوات الجميلة

هلا بشيخ العرابجه
صدقت يارسول الله عليك افضل الصلاة وأتم التسليم .. بأبي أنت وأمي ونفسي .
فقد ورد في صحيح البخاري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمروالمعازف ) والحر: بالحاء المهملة والراء الفرج الحرام، والحرير: معروف، والخمر: كل مسكر، والمعازف: الغناء وآلات اللهو بأنواعها.

[المتزن]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو عراده     هلا بشيخ العرابجه صدقت يارسول الله عليك افضل الصلاة وأتم التسليم .. بأبي أنت وأمي ونفسي . فقد ورد في صحيح البخاري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمروالمعازف ) والحر: بالحاء المهملة والراء الفرج الحرام، والحرير: معروف، والخمر: كل مسكر، والمعازف: الغناء وآلات اللهو بأنواعها.

هلا بزعيم المطاوعة العرابجة

الحديث خبر ، يعني الحديث يعلمك ان فيه ناس بآخر الزمان هذه أوصافهم

وأحاديث الأخبار لايؤخذ منها الأحكام استقلالاً

فهل عندك نصوص أخرى صريحة في التحريم ؟!

إن كان عندك عطنا اياوه ، والا هذا النص لا يقوم به الاستدلال استقلالاً

والله أعلم

[ابو عراده]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المتزن     هلا بزعيم المطاوعة العرابجة الحديث خبر ، يعني الحديث يعلمك ان فيه ناس بآخر الزمان هذه أوصافهم وأحاديث الأخبار لايؤخذ منها الأحكام استقلالاً فهل عندك نصوص أخرى صريحة في التحريم ؟! إن كان عندك عطنا اياوه ، والا هذا النص لا يقوم به الاستدلال استقلالاً والله أعلم

استغفر الله العظيم من كل افك وذنب عظيم .
يامتزن استغفر ربك فهذا حديثا شريفا صحيحا عن سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وليس كما تدعي زورا وبهتانا بأنه احاديث أخبار لايؤخذ بها .
استغفر الله العظيم .

[المتزن]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو عراده     استغفر الله العظيم من كل افك وذنب عظيم . يامتزن استغفر ربك فهذا حديثا شريفا صحيحا عن سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وليس كما تدعي زورا وبهتانا بأنه احاديث أخبار لايؤخذ بها . استغفر الله العظيم .

لاحول ولاقوة إلا بالله

ياخي انت الى الحين تفهم الهرج على كيفك ؟!

أنا ماقلت أحاديث الأخبار لايؤخذ بها
أنا قلت لايؤخذ منها الأحكام استقلالاً

والفرق واضح .

يعني أحاديث أشراط الساعة مايؤخذ منها ( لوحدها ) حكم التحريم لشيء ما بل لابد من وجود أحاديث أخرى تتكلم عن نفس الشيء
فمثلاً :
من علامات الساعة انحسار الفرات عن جبل من ذهب ، وأن يكلم السباع الإنس ، وفشو التجارة ، والتطاول في البنيان ، وكثرة الطلاق ، وموت الفجأة
فهل هذولي حرام ؟!
والا تبي تقول لي : لا لازم نشوف النصوص والأحاديث الأخرى علشان نعرف الحكم ؟

فهمت ؟