دعونا نحتفي بمولد الرسول ويومنا الوطني المجيد

[هلاوين الاول]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سطام     عزيزي عندما نحتفي بمولد الرسول بحدود وادب ونستذكر مآثر المصطفى ونكرس مآثره عليه السلام بقلوب الابناء في يوم ولادته اعتقد انه امر لابدعه فيه طالما اننا مثلنا التيار المعتدل الذي لايتشدد ولايغلوا والاحتفاء باليوم الوطني امر جميل يوم يكرس الوطنية في قلوب الشعب وهذا لاغبار عليه ولكن دعونا نحتفي بمولد الرسول ولانضيق على المسلمين بآراء وفتاوي ليست من الحقيقه بشيئ

طيب عطنا الارى والفتاوي المبنيه على الكتاب والسنه

[ونة خفية]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هلاوين الاول     بل بدعه حتى تثبت لنا من الحديث الصحيح الصريح بفعله اوفعل اصحابه

يسلم هالرد
ونحن كذلك بالإنتظار ياهذا

[هلاوين الاول]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سطام     لماذا يكون الاحتفاء بدعه والاحتفاءات الاخرى غير بدعه ؟؟ عزيزي نحن لم نطالب بشيئ غير منطقي ومخالف للعقل والمنطق نقول فقط طالما اننا احتفينا بيومنا الوطني المجيد لماذا لانحتفى بمولد الرسول عليه السلام . اعتقد ان ازوداجية تفكير بعض العلماء هي التي جعلت من هذا بدعه ومن ذاك غير بدعه . استيقظوا من سباتكم فنحن في القرن الجديد

صدقني كازدواجيتك بالتمثيل هنا بين الحدثين

[رغــــيد]

^
السهم لسطام~

عجبآ ..
يا أخي هذه بدعة مهما حاولت تلميعه
أليس الصحابة والتابعين ومن بعدهم أفضل القرون ..؟؟؟؟
وأشدهم حبآ وطاعة للرسول صلى الله عليه وسلم ؟؟؟؟؟
لماذا لم يحتفلوا بهذا اليوم ؟؟

المشكلة تشاهد بعض الناس بالكاد يمشي على خطى المصطفى صلى الله عليه وسلم و يطبق سنته .. ويذهب ليقترح يوما سنويا إحتفاء يالمولد <~ قمة التناقض ..

اقتباس: ولانضيق على المسلمين بآراء وفتاوي ليست من الحقيقه بشيئ

والمسلمين قالوا لك إننا متضايقين وسعوا لنا بنسوي عيد ميلاد ..!!
لو الشريعة أمرت بهذا الفعل .. كان قال من قال : وسعوا على المسلمين مو لازم يحتفلون ..< : (
يا أخي نقولك حديث "ينهى عن هذا الفعل " وتقول كلامكم ليس من الحقيقة بشيء ...!!

وه

.
.

[سطام]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هلاوين الاول     بل بدعه حتى تثبت لنا من الحديث الصحيح الصريح بفعله اوفعل اصحابه

اذا قلنا بقياسك السؤال هنا لماذا نرضى ببدعة اليوم الوطني ولانرضى ببدعه مولد الرسول وما ايجابيات البدعه الاولى و الثانيه هذا فقط اذا قلنا بقياسك ..؟؟

[أبوفيصل]

الأخ سطام ، يبدو أنك متحمس بغير علم ، أو أن هناك ردة فعل !؟!؟ ، ففتاوى العلماء ظاهرة في اليوم الوطني أو المولد ، فلا تغرر بالجهال !! ، وإذا كان علمائنا ابن عثيمين وابن باز قد حرموا هذا ، ثم يأتي شخص مجهول مع جهل بأمور الشرع ويريد أن يغرر بالعوام !! الذين لا ناقة لهم ولا جمل !! ثم تقول ( من لا يزال يعشش في رأسه الجهل !؟! ) وهذه المقولة أنت أولى بها بلا نزاع ، فهل نترك العلماء الربانين ونأخذ بقول مجهول ، الزم جادة العلماء ، ودع عنك الحط من فتاوى علمائنا الكبار بطريقة ملتوية !!

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
بدعية الاحتفال بالمولد النبوي
ــــــــــــــــــــــــ
[السؤال: ] ذكرتم فضيلة الشيخ في تفسيركم لقوله تعالى: لا يَشْهَدُونَ الزُّورَ [الفرقان:72] الحديث حول الزور، فهل حضور حفل المولد من هذا الزور أم لا؟ وهل إذا دعي الإنسان لحضور محاضرة أو إلقاء محاضرة في مثل هذه الاحتفالات هل يحضر أم لا؟ أفتونا جزاكم الله خيراً.

الجواب: أقول: إن الاحتفال بالمولد النبوي ليس معروفاً عن السلف الصالح ، وما فعله الخلفاء الراشدون، ولا فعله الصحابة ولا التابعون لهم بإحسان، ولا أئمة المسلمين من بعدهم، وهنا نسأل: هل نحن أشد تعظيماً للرسول صلى الله عليه وسلم من هؤلاء؟! لا .. هل نحن أشد حباً للرسول من هؤلاء؟ لا .. فإذا كان كذلك فإن الواجب علينا أن نحذو حذوهم، وألا نقيم عيد المولد النبوي؛ لأنه بدعة .. أين الرسول صلى الله عليه وسلم منه؟ لماذا لم يقم عيداً لمولده؟ أين الخلفاء الراشدون؟ أين الصحابة؟ أهم جاهلون بهذا، أم كاتمون للحق فيه، أم مستكبرون عنه؟! كل هذا لم يكن، ولا شك أن كثيراً ممن يقيمون هذه الموالد يقيمونها عن حسن نية، إما محبة للرسول صلى الله عليه وسلم، وإما مضاهاةً للنصارى الذين يقيمون لعيسى ابن مريم عليه الصلاة والسلام عيداً لميلاده، فيقولون: نحن أحق. ولكن هذا من التصور الخاطئ؛ لأنه كلما كان الإنسان أحب لرسول الله صلى الله عليه وسلم كان أبعد عن البدع، لأنه إذا ابتدأ هذا وقال: إنني أتقرب إلى الله تعالى به، قلنا: أدخلت في دين الله ما ليس منه، وتقدمت بين يدي الله ورسوله، وإن قال: إنه عادة عندنا، قلنا: وهل تقام الأعياد بناءً على العادات أم بناءً على الشريعة؟! بناءً على الشريعة، حتى إن النبي صلى الله عليه وسلم لما قدم المدينة وجدهم يحتفلون بعيدين لذكرى انتصار وقع لهم، فنهاهم عن ذلك، وقال: (إن الله أبدلكم بخيرٍ منهما: عيد الأضحى وعيد الفطر) فكيف تقيمون عيداً؟! فإن قالوا: نحن نقيم هذا العيد إحياءً لذكرى رسول الله صلى الله عليه وسلم. ف

الجواب: أولاً: لم يصح أن مولده كان في اليوم الثاني عشر. ثانياً: لو صح فذكرى رسول الله صلى الله عليه وسلم تتكرر كل يوم، أليس المسلمون يقولون في كل يوم: أشهد أن محمداً رسول الله في الأذان؟ بلى، بل إن الإنسان في كل صلاة يقرأ التشهد ويقول: (السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً عبده ورسوله) الذكرى دائماً في قلب المؤمن وليست خاصة بليلة معينة، ولكن نظراً إلى أن كثيراً من الناس يجهلون مثل هذا الأمر، ويجهلون خطورة البدعة؛ استمروا فيها، ولكني -والحمد لله- أتفاءل خيراً أن كثيراً من الناس اليوم -ولا سيما الشباب منهم- عرفوا أن هذه البدعة لا أصل لها ولا حقيقة لها.

......................................

وقال في سؤال موجه له :
حكم الاحتفال بالمولد النبوي:
________________________________________
السؤال: في بعض البلاد يقوم الناس بالاحتفال بالمولد النبوي كاحتفالهم بعيد الفطر أو عيد الأضحى، ويقوم رب البيت بالتوسعة على أولاده في الطعام والشراب والحلوى، وشراء الهدايا، والقيام بالزيارات للأهل فهل هذا من البدع؟ وما واجبنا تجاه هذا الأمر؟
________________________________________
الجواب: نعم. هذا من البدع لا شك، وواجبنا نحو هذا الأمر أن نبين للناس أن هذا بدعة وأن كل بدعة ضلالة، ونقول: أربعوا على أنفسكم ولا تتعبوها بهذا الأمر الذي لا يزيدكم إلا ضلالاً، ثم نقول لهم: إذا كنتم تحبون رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا تقدموا بين يديه، ولا تدخلوا في دينه ما ليس منه، وهل جعل النبي صلى الله عليه وسلم عيداً للمسلمين سوى الأعياد الثلاثة؟! بل إنه لما قدم المدينة ووجد الأنصار يحتفلون بأعيادٍ لهم كانت في الجاهلية قال لهم: (إن الله أبدلكم بخيرٍ منها عيد الأضحى، وعيد الفطر) فأمرهم النبي صلى الله عليه وسلم بما رغب في العيدين أن يدعوا الأعياد التي ليست أعياداً شرعية.

وقال الشيخ ابن باز رحمه الله ( المعروف ) :
لقد توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وما من خير إلا وقد دلنا عليه، ولا شر إلا وقد حذرنا منه، ولا ترك لنا طائراً يطير في السماء إلا وذكر لنا منه علماً، فكان قرنه خير القرون، ثم قرن صحابته من بعده الذين مضوا على سنته، ثم التابعين من بعدهم، وبعد ذلك انتشرت البدع والخرافات، وسيطر الجهل والضلالات على كثير من بلاد المسلمين، ومن تلك البدع بدعة المولد النبوي، والاحتفال به الذي لم يفعله النبي صلى الله عليه وسلم ولا أصحابه الكرام ولا التابعون لهم بإحسان، وقد أبدلنا الله بأعياد شرعية خير من هذا كالأضحى والفطر ويوم الجمعة، وحذرنا الله على لسان رسوله من الابتداع في الدين وتشريع ما لم يشرعه الله ولا رسوله الأمين.

وقال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله ( عضو هيئة كبار العلماء )

بدعة الاحتفال بذكرى المولد النبوي
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين وبعد :
فلا يخفى ما ورد في الكتاب والسنة من الأمر باتباع ما شرعه الله ورسوله والنهي عن الابتداع في الدين، قال تعالى : { قُلْ إِنْ كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ } وقال تعالى : { اتَّبِعُواْ مَا أنزل إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ وَلاَ تَتَّبِعُواْ مِن دُونِهِ أَوْلِيَاء قَلِيلًا مَّا تَذَكَّرُونَ } ، وقال تعالى : { وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلاَ تَتَّبِعُواْ السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ } وقال صلى الله عليه وسلم : ( إن أصدق الحديث كتاب الله، وخير الهدي هدي محمد، وشر الأمور محدثاتها ) وقال صلى الله عليه وسلم : ( من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد ) (1)، وفي رواية لمسلم : ( من عمل عملًا ليس عليه أمرنا فهو رد ) .
وإن من جملة ما أحدثه الناس من البدع المنكرة الاحتفال بذكرى المولد النبوي في شهر ربيع الأول .



والأمر يطول ، لكن أردت أن لا يغتر الإخوة هنا بشخص مجهول ، ناهيك عن قوله ( يعشش في رأسه الجهل )

[سطام]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوفيصل     الأخ سطام ، يبدو أنك متحمس بغير علم ، أو أن هناك ردة فعل !؟!؟ ، ففتاوى العلماء ظاهرة في اليوم الوطني أو المولد ، فلا تغرر بالجهال !! ، وإذا كان علمائنا ابن عثيمين وابن باز قد حرموا هذا ، ثم يأتي شخص مجهول مع جهل بأمور الشرع ويريد أن يغرر بالعوام !! الذين لا ناقة لهم ولا جمل !! ثم تقول ( من لا يزال يعشش في رأسه الجهل !؟! ) وهذه المقولة أنت أولى بها بلا نزاع ، فهل نترك العلماء الربانين ونأخذ بقول مجهول ، الزم جادة العلماء ، ودع عنك الحط من فتاوى علمائنا الكبار بطريقة ملتوية !! قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : بدعية الاحتفال بالمولد النبوي ــــــــــــــــــــــــ [السؤال: ] ذكرتم فضيلة الشيخ في تفسيركم لقوله تعالى: لا يَشْهَدُونَ الزُّورَ [الفرقان:72] الحديث حول الزور، فهل حضور حفل المولد من هذا الزور أم لا؟ وهل إذا دعي الإنسان لحضور محاضرة أو إلقاء محاضرة في مثل هذه الاحتفالات هل يحضر أم لا؟ أفتونا جزاكم الله خيراً. الجواب: أقول: إن الاحتفال بالمولد النبوي ليس معروفاً عن السلف الصالح ، وما فعله الخلفاء الراشدون، ولا فعله الصحابة ولا التابعون لهم بإحسان، ولا أئمة المسلمين من بعدهم، وهنا نسأل: هل نحن أشد تعظيماً للرسول صلى الله عليه وسلم من هؤلاء؟! لا .. هل نحن أشد حباً للرسول من هؤلاء؟ لا .. فإذا كان كذلك فإن الواجب علينا أن نحذو حذوهم، وألا نقيم عيد المولد النبوي؛ لأنه بدعة .. أين الرسول صلى الله عليه وسلم منه؟ لماذا لم يقم عيداً لمولده؟ أين الخلفاء الراشدون؟ أين الصحابة؟ أهم جاهلون بهذا، أم كاتمون للحق فيه، أم مستكبرون عنه؟! كل هذا لم يكن، ولا شك أن كثيراً ممن يقيمون هذه الموالد يقيمونها عن حسن نية، إما محبة للرسول صلى الله عليه وسلم، وإما مضاهاةً للنصارى الذين يقيمون لعيسى ابن مريم عليه الصلاة والسلام عيداً لميلاده، فيقولون: نحن أحق. ولكن هذا من التصور الخاطئ؛ لأنه كلما كان الإنسان أحب لرسول الله صلى الله عليه وسلم كان أبعد عن البدع، لأنه إذا ابتدأ هذا وقال: إنني أتقرب إلى الله تعالى به، قلنا: أدخلت في دين الله ما ليس منه، وتقدمت بين يدي الله ورسوله، وإن قال: إنه عادة عندنا، قلنا: وهل تقام الأعياد بناءً على العادات أم بناءً على الشريعة؟! بناءً على الشريعة، حتى إن النبي صلى الله عليه وسلم لما قدم المدينة وجدهم يحتفلون بعيدين لذكرى انتصار وقع لهم، فنهاهم عن ذلك، وقال: (إن الله أبدلكم بخيرٍ منهما: عيد الأضحى وعيد الفطر) فكيف تقيمون عيداً؟! فإن قالوا: نحن نقيم هذا العيد إحياءً لذكرى رسول الله صلى الله عليه وسلم. ف الجواب: أولاً: لم يصح أن مولده كان في اليوم الثاني عشر. ثانياً: لو صح فذكرى رسول الله صلى الله عليه وسلم تتكرر كل يوم، أليس المسلمون يقولون في كل يوم: أشهد أن محمداً رسول الله في الأذان؟ بلى، بل إن الإنسان في كل صلاة يقرأ التشهد ويقول: (السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً عبده ورسوله) الذكرى دائماً في قلب المؤمن وليست خاصة بليلة معينة، ولكن نظراً إلى أن كثيراً من الناس يجهلون مثل هذا الأمر، ويجهلون خطورة البدعة؛ استمروا فيها، ولكني -والحمد لله- أتفاءل خيراً أن كثيراً من الناس اليوم -ولا سيما الشباب منهم- عرفوا أن هذه البدعة لا أصل لها ولا حقيقة لها. ...................................... وقال في سؤال موجه له : حكم الاحتفال بالمولد النبوي: ________________________________________ السؤال: في بعض البلاد يقوم الناس بالاحتفال بالمولد النبوي كاحتفالهم بعيد الفطر أو عيد الأضحى، ويقوم رب البيت بالتوسعة على أولاده في الطعام والشراب والحلوى، وشراء الهدايا، والقيام بالزيارات للأهل فهل هذا من البدع؟ وما واجبنا تجاه هذا الأمر؟ ________________________________________ الجواب: نعم. هذا من البدع لا شك، وواجبنا نحو هذا الأمر أن نبين للناس أن هذا بدعة وأن كل بدعة ضلالة، ونقول: أربعوا على أنفسكم ولا تتعبوها بهذا الأمر الذي لا يزيدكم إلا ضلالاً، ثم نقول لهم: إذا كنتم تحبون رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا تقدموا بين يديه، ولا تدخلوا في دينه ما ليس منه، وهل جعل النبي صلى الله عليه وسلم عيداً للمسلمين سوى الأعياد الثلاثة؟! بل إنه لما قدم المدينة ووجد الأنصار يحتفلون بأعيادٍ لهم كانت في الجاهلية قال لهم: (إن الله أبدلكم بخيرٍ منها عيد الأضحى، وعيد الفطر) فأمرهم النبي صلى الله عليه وسلم بما رغب في العيدين أن يدعوا الأعياد التي ليست أعياداً شرعية. وقال الشيخ ابن باز رحمه الله ( المعروف ) : لقد توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وما من خير إلا وقد دلنا عليه، ولا شر إلا وقد حذرنا منه، ولا ترك لنا طائراً يطير في السماء إلا وذكر لنا منه علماً، فكان قرنه خير القرون، ثم قرن صحابته من بعده الذين مضوا على سنته، ثم التابعين من بعدهم، وبعد ذلك انتشرت البدع والخرافات، وسيطر الجهل والضلالات على كثير من بلاد المسلمين، ومن تلك البدع بدعة المولد النبوي، والاحتفال به الذي لم يفعله النبي صلى الله عليه وسلم ولا أصحابه الكرام ولا التابعون لهم بإحسان، وقد أبدلنا الله بأعياد شرعية خير من هذا كالأضحى والفطر ويوم الجمعة، وحذرنا الله على لسان رسوله من الابتداع في الدين وتشريع ما لم يشرعه الله ولا رسوله الأمين. والأمر يطول ، لكن أردت أن لا يغتر الإخوة هنا بشخص مجهول ، ناهيك عن قوله ( يعشش في رأسه الجهل )

عزيزي هذه الفتوى هي إجتهاد من العلامة ابن عثيمين رحمه الله ولكن ليس كل فتوى ملزمه بدليل ان علماء كثير من الدول العربية لايرون بما يرى به العلامه ابن عثيمين ولا ابن باز من ناحية الاحتفاء بمولد الرسول عليه السلام ونحن نطالب هنا بأقامة احتفاء لاننا نؤمن بأن الاحتفاء سيكون احتفاء عقلاني واحتفاء يستفيد ويستنير من آلاف الالاف .

[أبوفيصل]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سطام     عزيزي هذه الفتوى هي إجتهاد من العلامة ابن عثيمين رحمه الله ولكن ليس كل فتوى ملزمه بدليل ان علماء كثير من الدول العربية لايرون بما يرى به العلامه ابن عثيمين ولا ابن باز من ناحية الاحتفاء بمولد الرسول عليه السلام ونحن نطالب هنا بأقامة احتفاء لاننا نؤمن بأن الاحتفاء سيكون احتفاء عقلاني واحتفاء يستفيد ويستنير من آلاف الالاف .

أخي الفاضل ، دع عنك الفلسفة واللعب بعقول العوام ( احتفاء ، احتفال ) !! . مالفرق ، أليس جميعها ( إقامة أمر ما في يوم المولد ) !!

،والاستنارة بكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم لا بالبدع المضللة ألم تقرأ ( كل بدعة ضلالة ، وكل ضلالة في النار ) هل أنت أعلم من ابن باز وابن عثيمين والفوزان وقبلهم الإمام الألباني ، وقبلهم السلف وقبلهم صحابة رسولنا الكرام صلى الله عليه وسلم ،

[رغــــيد]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سطام     عزيزي هذه الفتوى هي إجتهاد من العلامة ابن عثيمين رحمه الله ولكن ليس كل فتوى ملزمه بدليل ان علماء كثير من الدول العربية لايرون بما يرى به العلامه ابن عثيمين ولا ابن باز من ناحية الاحتفاء بمولد الرسول عليه السلام ونحن نطالب هنا بأقامة احتفاء لاننا نؤمن بأن الاحتفاء سيكون احتفاء عقلاني واحتفاء يستفيد ويستنير من آلاف الالاف .

اللي بالأحمر :
لم تأتي بجديد , كل من لم توافق الفتوى هواه قال هذا الكلام ..!

اللي بالأزرق :
ما ذا فعل المحتفلون باليوم الوطني , هل إحتفلوا بعقلانية ..!؟





.
.

[سطام]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوفيصل     أخي الفاضل ، دع عنك الفلسفة واللعب بعقول العوام ( احتفاء ، احتفال ) !! . ،والاستنارة بكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم لا بالبدع المضللة ألم تقرأ ( كل بدعة ضلالة ، وكل ضلالة في النار ) هل أنت أعلم من ابن باز وابن عثيمين والفوزان وقبلهم الإمام الألباني ، وقبلهم السلف وقبلهم صحابة رسولنا الكرام صلى الله عليه وسلم ،

ياعزيزي هل نسلم برأي من حرّم الاحتفال بمولد الرسول عليه السلام ونرمي برأي الكثير من علماء المسلمين في الدول العربية والاسلامية الذين يرون بجواز ذلك ؟؟؟؟

هل من المنطق ان نُجبر على رأي واحد ونترك الرأي الآخر ونرمي به في عرض الحائط مع ان الرأي الاخر رأي من علماء سنه ..؟؟

وثق ان زمن الوصاية على العقول وقولك عوام ومغرر بهم وغير ذلك زمن ولى وانتهى فالعوام الان استنارو بنور العلم وليسوا بحاجة من يفكر عنهم ويتسخدم الوصاية على عقولهم .

[سطام]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رغــــيد     اللي بالأحمر : لم تأتي بجديد , كل من لم توافق الفتوى هواه قال هذا الكلام ..! اللي بالأزرق : ما ذا فعل المحتفلون باليوم الوطني , هل إحتفلوا بعقلانية ..!؟ . .

هل شاهدت رقص سامبا على محاضرة لاي شيخ ؟؟؟

دعني اخاطبك بفهمك ياعزيزي انت لاتريد ان تفهم او فاهم وتريد ان تتداخل فقط من اجل المداخله .

لذا هل يعقل ان سنشاهد تفحيط ورقص في احتفاء بمولد الرسول عليه السلام ؟؟؟

ياعزيزي كن واقعياً ووقتها سترى اننا لم نتبدع

[أبوفيصل]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سطام     ياعزيزي هل نسلم برأي من حرّم الاحتفال بمولد الرسول عليه السلام ونرمي برأي الكثير من علماء المسلمين في الدول العربية والاسلامية الذين يرون بجواز ذلك ؟؟؟؟ هل من المنطق ان نُجبر على رأي واحد ونترك الرأي الآخر ونرمي به في عرض الحائط مع ان الرأي الاخر رأي من علماء سنه ..؟؟ وثق ان زمن الوصاية على العقول وقولك عوام ومغرر بهم وغير ذلك زمن ولى وانتهى فالعوام الان استنارو بنور العلم وليسوا بحاجة من يفكر عنهم ويتسخدم الوصاية على عقولهم .

أخي الفاضل حفظك الله ، نسلم للدليل الشرعي ، أما الوصاية فلا تناقض نفسك وانظر إلى ردودك السابقة وأقوالك ، فقد جعلت نفسك وصاية على نقض كلام العلماء وتهميش أقوالهم ناهيك على العوام أنظر قولك ( يعشش في راسه الجهل ) وأي وصاية بعد هذا التناقض العجيب هداك الله !؟؟

[ونة خفية]

الله من قوة الأنغلاق العقلي
يعني ذلحين تطالب بالأحتفال بمولد النبي عليه الصلاة والسلام
بالطبول والترنح والرقص وتقديم الموائد
مثل ماتصنع بعض الفرق الإسلاميه كالصوفيه على وجه الخصوص
ياسيد الأحتفاء الحقيقي يكون بأتباع سننه على مدار السنه والشهور والأيام
كما أني لا اعلم مالغرض أو الفائده من خلف طرح هالموضوع والمطالبه بالأحتفال بالمولد ؟
لكن فيه مثل يقول (غبر ياثور وعلى قرنيك)

[سطام]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوفيصل     أخي الفاضل حفظك الله ، نسلم للدليل الشرعي ، أما الوصاية فلا تناقض نفسك وانظر إلى ردودك السابقة وأقوالك ، فقد جعلت نفسك وصاية على نقض كلام العلماء وتهميش أقوالهم ناهيك على العوام أنظر قولك ( يعشش في راسه الجهل ) وأي وصاية بعد هذا التناقض العجيب هداك الله !؟؟

الذي اقصده بقولي ( يعشش في رأسه الجهل ) ليس العوام بل بعض من يستخدم الوصاية على عقول البشر ويقول هذا محرم بدون نقاش واجتهاد غيري خاطئ دون الاطلاع عليه من قبل العوام هذا ماقصدته ولم اقصد ان العوام يعشش برأسهم الجهل لانني انا احد العوام وكيف اسب نفسي !


وانا اقول احترم الرأي الاول ولكن لانرمي الرأي الاخر بعرض الحائط دعونا نعيد التفكير ونحتفي بحدود فقط لاغير

[سطام]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ونة خفية     الله من قوة الأنغلاق العقلي يعني ذلحين تطالب بالأحتفال بمولد النبي عليه الصلاة والسلام بالطبول والترنح والرقص وتقديم الموائد مثل ماتصنع بعض الفرق الإسلاميه كالصوفيه على وجه الخصوص ياسيد الأحتفاء الحقيقي يكون بأتباع سننه على مدار السنه والشهور والأيام كما أني لا اعلم مالغرض أو الفائده من خلف طرح هالموضوع والمطالبه بالأحتفال بالمولد ؟ لكن فيه مثل يقول (غبر ياثور وعلى قرنيك)

ومن قال لك انني قلت نحتفل كما يفعل الصوفيه بالرقص والغلوا والجهل ؟؟؟


يبدوا انك قرأت العنوان فقط وعقبت على العنوان دون ان تنظر الى المووضوع والمداخلات .

عندما تقرأ الموضوع ستعرف من غبّر على قرنه