عزيزي لا اعلم هل هذه مكابرة منك او جهل وأعوذ بالله من الجهل
وقد قلنا لك من قبل احذر من عصيان الله على بصيرة فالامر بارك الله فيك خطير وأن تماديت سيقودك لسانك الى الاخطر وقد يثبت عليك قول الرسول ضلى الله عليه وسلم: ( وهل يكب الناس في النار على وجوههم الا حصائد ألسنتهم )
المطوع عزيزي مجتهد في عمله ولا يرضيه ماتقوله عنه سواء في عمله او غيره مهما كان اذاً انت تهلك نفسك بأمر لا صالح لك فيه
ولكي تتضح لك الصورة جيدا اتمنى ان تتمعن جيدا ما المقصود بالغيبة وهذا الكلام منقول عن الشيخ ابن باز رحمه الله ياريت تركز على مالون بالاحمر
( الغيبة ): هي ذكرك أخاك بما يكره حتى لو بلغه ذلك سواء ذكرته بنقص في بدنه أو نسبه أو خلقه أو فعله أو قوله أو في دينه أو دنياه بل وحتى في ثوبه وداره ودابته، فعن أبي هريرة أن رسول الله قال: { أتدرون ما الغيبة؟ } قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: { ذكرك أخاك بما يكره } قيل: أفرأيت إن كان في أخي ما أقول؟ قال: { إن كان فيه ما تقول فقد اغتبته وإن لم يكن فيه فقد بهته } [رواه مسلم].
والغيبة محرمة لأي سبب من الأسباب سواء كانت لشفاء غيظ أو مجاملة للجلساء ومساعدتهم على الكلام أو لإرادة التصنع أو الحسد أو اللعب أو الهزل وتمشية الوقت فيذكر عيوب غيره بما يضحك وقد نهى الله سبحانه وتعالى عنها وحذر منها عباده في قوله عز وجل: يا أيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيرا من الظنّ إنّ بعض الظنّ إثم ولا تجسسوا ولا يغتب بعضكم بعضا أيحبّ أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتا فكرهتموه وأتقوا الله إن الله توّاب رحيم [الحجرات:12].
وقال في الحديث المتفق عليه عن أبي هريرة رضي الله عنه: { من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً أو ليصمت } ).
ختاما لن اطيل فالامر واضح وما مداخلتي تلك الا اشفاقا عليك
وكثرة الجدال في هذا الشان ماهي الا مضيعة للوقت
بالعامي يالكادي منت ملزوم فهناك مجالات كثيرة لطرح المواضيع بعيد عن الحش بالاخرين
سلام،،،
اخوي الله يصلحك
مشكلك انك مثل بعض الناس
ما تفرق بين نقد العمل ونقد الشخص
اخي اكررررررررررررررررررررررررر
المطوع رجال وما مثله ابد والله يستر عليه ويخليه لعياله
بس طريقة عمله في الرايد فاشله وطريقه عقيمه ولن تجلب سوى الهبوط
يا اخي ليش انتم تحرفون المواضيع وتخرجونه من مجاله
طيب ما يحدث في منتداكم ما تسميه
وما يحدث عنا من انتقاد للاعبين ورئساء
وما يقال عن رئساء دول واشخاص
يا اخي ارجو ان تفرق بين النقد للشخص والتعرض له
او النقد لعمله وطريقة عمله وتصرفه
مشكلك انك مثل بعض الناس
ما تفرق بين نقد العمل ونقد الشخص
اخي اكررررررررررررررررررررررررر
المطوع رجال وما مثله ابد والله يستر عليه ويخليه لعياله
بس طريقة عمله في الرايد فاشله وطريقه عقيمه ولن تجلب سوى الهبوط
يا اخي ليش انتم تحرفون المواضيع وتخرجونه من مجاله
طيب ما يحدث في منتداكم ما تسميه
وما يحدث عنا من انتقاد للاعبين ورئساء
وما يقال عن رئساء دول واشخاص
يا اخي ارجو ان تفرق بين النقد للشخص والتعرض له
او النقد لعمله وطريقة عمله وتصرفه
عد لكلام الشيخ وطبقه على تصرفك
لاتكابر ولا تعاند مادامك أخطات فتب إلى الله
دعك من وش حيث فلان وفلان أنت أنظر لنفسك
كلنا يخطئ ولكن أفعالك وتصرفاتك واضحة ومقصودة
وفيه تجني وإتهام وطعن في النوايا ( أعوذ بالله من ذلك )
وكل من تصرف تصرفك ونهج نهجك هو مثلك
لكن لاتعاند وتحرف وتحاول تخرج نفسك من شر فعلك
ونقول لك إعرض ما قلته عن المطوع على أحد المشائخ وأستفته
واخبرنا بما قال لك وثق أننا سنصدقك لكن لاتعاند وتكابر
ولا أدري ما مصلحتك من النيل من هذا الرجل الغافل عنك ؟
إنها إملاءات شيطانية فحاول أن تتخلص من هذا الطبع القبيح
شكرا لك ظفار حيث أسديت النصيحة وبرأت ذمتك وألزمته الحجة
مشكلك انك مثل بعض الناس
ما تفرق بين نقد العمل ونقد الشخص
ياخوي معين تفهم انت!!!!!!
اقول دوك خير يقول ما ابيه كأنه يقول انا ماسويت شي عطه غيري
العلم بلغك والحجة وضحت والحساب على الله
اقول ياشيييييين الفراغ وبالذات اذا كان صاحبه راعي جدال عقيم
من عرفتك في هذا المنتدى وأنت انواع الغيبة بالرجل
وكأني اشم رائحة احد المطرودين من الرائد خلفك يالكادي بل اكاد اجزم ان احدهم دائما مايوهمك بأنك ممن يجيد الكتابة في المنتديات مستغلا ****في الاساءة للمطوع وقد تناسيت انك بأذيتك تلك ترتكب كبيرة من الكبائر مثلها مثل الزنا واللواط والسرقة واكل الرباء وعقوق الوالدين وغيرها من الكبائر المهلكة لصاحبها فكل حرف كتبته عنه سينتقص من حسناتك ويضاف لحسنات المطوع (مايلفض من قول الا لديه رقيب عتيد)
ظفار
أحسنت فمثل هذا الشخص الكادي يحتاج إلى النصح والأخذ على يده
لقد أعماه الحسد والغيرة ووضع ناديه لأن ينهج هذا النهج القبيح
فليس هناك أقبح من الغيبة والنميمة وإستنقاص الآخر بما ليس فيه
والله لوكان المطوع عندهم لرأيت العجب العجاب من المدح
ولا أدل من تناقضهم في صلاح الدين عندما تورطوا بالتعاقد معه
لقد نصحه أكثر من شخص بأن يترك عنه هذه الصفة السيئة
من الغيبة والكذب وإستنقاص الآخر دون وجه حق
ويأتيك مزينا له الشيطان سوء عمله فيقول نحن نتكلم عنه كرئيس
سبحان الله أن تغتابه وتكذب على لسانه وتتحدث عن ما فيه قلبه
ولا تعتبر ذلك تعدياً وغيبه
صدقني أعطف على مثل الكادي لأنه بالفعل تعدى وتجاوز كثيراً
نسأل الله أن يرده للصواب ويوطن قلبه ويقلل من عصبيته وانفعاله
لا أدري ربما حصل له موقف مع هذه الشخصية الفاضلة أو لأنه
راس الرائد وجعل له سمعة ومقاماً عكس ناديه الضعيف
شكرا لك ظفار
أحسنت فمثل هذا الشخص الكادي يحتاج إلى النصح والأخذ على يده
لقد أعماه الحسد والغيرة ووضع ناديه لأن ينهج هذا النهج القبيح
فليس هناك أقبح من الغيبة والنميمة وإستنقاص الآخر بما ليس فيه
والله لوكان المطوع عندهم لرأيت العجب العجاب من المدح
ولا أدل من تناقضهم في صلاح الدين عندما تورطوا بالتعاقد معه
لقد نصحه أكثر من شخص بأن يترك عنه هذه الصفة السيئة
من الغيبة والكذب وإستنقاص الآخر دون وجه حق
ويأتيك مزينا له الشيطان سوء عمله فيقول نحن نتكلم عنه كرئيس
سبحان الله أن تغتابه وتكذب على لسانه وتتحدث عن ما فيه قلبه
ولا تعتبر ذلك تعدياً وغيبه
صدقني أعطف على مثل الكادي لأنه بالفعل تعدى وتجاوز كثيراً
نسأل الله أن يرده للصواب ويوطن قلبه ويقلل من عصبيته وانفعاله
لا أدري ربما حصل له موقف مع هذه الشخصية الفاضلة أو لأنه
راس الرائد وجعل له سمعة ومقاماً عكس ناديه الضعيف
شكرا لك ظفار
هههههههه
ههههه
ههه
سبحان الله
اقول لك اخي الضبع
اشكرك على اتهامك لي بأسلوبي با لقبح
وانني اكذب وادخل في الذمم وووو
كثير من الاتهامات
وهذا ما تراه انت
ولن اقول عنك مثل ما تقول عني
ولكن اقول لك
سيأتي يوما وكل يحاسب عن ما قال ويقول
وإذا كنت تعتبر نفسك مثالي وانك احسن احد ( وانا اضن فيك هذا )
ولا اقلل منك مثلما تقلل من شخصي
احضر لي شي واحد اسئة فيه للمطوع بشخصه او بأخلاقه
اخي التنظير بسيط والكلام بسيط
ولكن عواقب الكلام هو الثمره والهدف
تحياتي وطبل يا مطبل
ههههه
ههه
سبحان الله
اقول لك اخي الضبع
اشكرك على اتهامك لي بأسلوبي با لقبح
وانني اكذب وادخل في الذمم وووو
كثير من الاتهامات
وهذا ما تراه انت
ولن اقول عنك مثل ما تقول عني
ولكن اقول لك
سيأتي يوما وكل يحاسب عن ما قال ويقول
وإذا كنت تعتبر نفسك مثالي وانك احسن احد ( وانا اضن فيك هذا )
ولا اقلل منك مثلما تقلل من شخصي
احضر لي شي واحد اسئة فيه للمطوع بشخصه او بأخلاقه
اخي التنظير بسيط والكلام بسيط
ولكن عواقب الكلام هو الثمره والهدف
تحياتي وطبل يا مطبل
وأكرر وأقول ما تقوله عن المطوع قبيح ( ليس هناك اقبح من الغيبة )
وكل كلمة تقولها غيبة هي من قبيح الكلام رضيت أم أبيت
أنظر كيف يجعلك الشيطان تسخر من النصيحة وتتجاهلها فيجعلك
تبادر بالضحك إستهجاناً للنصيحة وإنكارا لها ( نعوذ بالله من ذلك )
وإلا فالمسلم يقول جزاكم الله خيراً على نصحكم على أية حال
أما أن يستهتر الشخص ويضحك ويتغابى ويبعد نفسه وهو واقع
بالسوء فتلك مصيبة اخرى ولا أراك تبرح هذا الأمر مع الأسف
حاول ان تقف مع نفسك وقفة تأمل وضع نفسك مكان الرجل الخلوق
المطوع وطبق ما تقوله عليه على نفسك وأنظر ماذا ترى
أما أن تقلل مني فأنا حاضر ولك أن تقول عني ما تشاء خذ راحتك
فلست مغتابا لي أبداً لكن ممكن أن تكذب علي
لكن تعديك على غائب وإتهاماتك له وتقليلك من شأنه والحديث منك
على لسانه كل ذلك من الغيبة يارجل فانتبه لنفسك رعاك الله
لن ينفعك تعاونك وإن بلغ الآسيوية أو العالمية يوم تلقى الله ويسالك
ولو أردت حصر ما قلته عنه لأعياني البحث لكني سأفعل إن شاء الله
وأكرر وأقول ما تقوله عن المطوع قبيح ( ليس هناك اقبح من الغيبة )
وكل كلمة تقولها غيبة هي من قبيح الكلام رضيت أم أبيت
أنظر كيف يجعلك الشيطان تسخر من النصيحة وتتجاهلها فيجعلك
تبادر بالضحك إستهجاناً للنصيحة وإنكارا لها ( نعوذ بالله من ذلك )
وإلا فالمسلم يقول جزاكم الله خيراً على نصحكم على أية حال
أما أن يستهتر الشخص ويضحك ويتغابى ويبعد نفسه وهو واقع
بالسوء فتلك مصيبة اخرى ولا أراك تبرح هذا الأمر مع الأسف
حاول ان تقف مع نفسك وقفة تأمل وضع نفسك مكان الرجل الخلوق
المطوع وطبق ما تقوله عليه على نفسك وأنظر ماذا ترى
أما أن تقلل مني فأنا حاضر ولك أن تقول عني ما تشاء خذ راحتك
فلست مغتابا لي أبداً لكن ممكن أن تكذب علي
لكن تعديك على غائب وإتهاماتك له وتقليلك من شأنه والحديث منك
على لسانه كل ذلك من الغيبة يارجل فانتبه لنفسك رعاك الله
لن ينفعك تعاونك وإن بلغ الآسيوية أو العالمية يوم تلقى الله ويسالك
ولو أردت حصر ما قلته عنه لأعياني البحث لكني سأفعل إن شاء الله
اخي الضبع
واكررر اضحك ثانيه وثالثه
وكيف لا اضحك وانا ارى نصحك ظهر لي عندما انتقدة طريقة ادارة المطوع للنادي ولم اتعرض شخصه
ولم يظهر نصحك لمن يقلل من الرئساء الاخرين للمناسك لناديك
ويصفهم بأوصاف لاترضي ويسبهم شخصيا
وكذلك لم تظهر نصحك حينما تطرق لااعضاء من ناديك امثال الشلال والمشيقح وهم همهم ناديهم وحرصا منهم وهما يقلقهم تدور النادي
ولم تنصح من يتعرض لهم بأشخاصهم
او الاسلام على كيفك توزعه على من تريد بقولك المسلم يقول جزاك الله خير
نعم اخي يقول جزاك الله خير
حينما يكون الصنح عام وشامل لكل الاشخاص
وليس لشخص واحد وهو المطوع
مع انني لم ولن اتعرض له شخصيا او في اخلاقه
وإنما نحن هنا ننقد عمله وطريقة ادارته فقط لاغير
ولكن يبدوا ان حماسك له وتطبيلك له جعلك ترى كل شي في عمله
مميز وسيهبط ناديك وتقول اهم شي هبطنا بتميز وبملايين
اي هبوط مدفوع فيه قيمه
لك الله يا جار وجماهيرك الغلبانه
ما طار كادي و إرتفع إلا كما طار وقع ..!
سأجتمع أنا و أنت على نتف الكادي ..!
أما البلطان أقول لك :
لم يشهد تاريخ الرائد أن أحد رجالات الرائد ساق بالبلطان ..!
أفهمه على أقل من مهلك ..
هُناك تعاونيون من بني ميولك يلمعون البلطان ليتك نصحتهم ..!
التوقيع
لن يُفلح إعلامنا الرياضي وهو يُدار بأيدي زرقاء خائنة ..
و لن نستمتع بأنديتنا إعلامياً و بيننا نادي يعشق التسلق على الأوراق
و يُعاني من الطمع و الأنانية ..!
ما طار كادي و إرتفع إلا كما طار وقع ..! سأجتمع أنا و أنت على نتف الكادي ..!
أما البلطان أقول لك : لم يشهد تاريخ الرائد أن أحد رجالات الرائد ساق بالبلطان ..!
أفهمه على أقل من مهلك ..
هُناك تعاونيون من بني ميولك يلمعون البلطان ليتك نصحتهم ..!
هلا بك اخوي شاطي الراحه
الحمد الله انني لم اتعلم الطيران ولم احاول ان طير با لعجه مثل غيري
وبنسبه للبلطان
اخوي ساقوا فيه او ما ساقوا فيه
هذه امور شخصيه وعلاقات شخصيه
وضيف على السراح وهذا حق الضيف
واعتقد ان الملك فهد الله يغفر له
سبق وان ساق بأحد امراء دول الخليج
وهل يعيبه هذا او يقلل منه
ارجوا ان تكبر عقلك
ولوا ان احد الاعضاء من ناديك ساق بالرئيس او اي صديق له
يعتبر تقليل منه
سبحان الله
اخي العيب هوا مايلي
ان مباراه لناديك مع الهلال
ويأتي اعضاء شرفك الذين لايظهرون إلا امام الهلال
ويتحلوا بشعار الهلال
ويلبسون اولادهم شعار الهلال
وحتى رابطكم عند تغيير ياسر تصفق له
وجمهوركم حينما دخل هدف للهلال قام المدرج وصفق
هل هذا انتماء وهل هذا ليس عيب
اخي ارجوا ان تفرق بين الصح والخطاء
المهم انه
وبنسبه لتلميع البلطان
اخوي ما يمدح السوق غير الكسبان فيه
اولم يستقبله رئيسكم الذهبي ويصور معه
الحمد لله
أنظر حتى الشيطان ينكبك في لحظة :
ماذا تسمي هذه الكلمات التي قلتها أعلاه :
اقتباس:
يتغطرس ويعاند ويرى انه الاول والاخير
هات لنا أنه عاند وتغطرس بدليل مؤكد ومسجل
وهات لنا أنه قال ( أنا الأول والأخير )
ألم اقل لك أنك تتحدث على لسانه وتكذب عليه ؟
سأكتفي الآن بهذا التساؤل وانتظر شواهدك
بمجرد نقلك لقول الجمهور هو تأكيد وقبول وتعميم
لاتتعذر وتقول قال الجمهور
وهل ما قال الجمهور إلا هذا القول حتى تحمله على عاتقك ؟
وهل لو قال الجمهور ان السراح كذلك هل ستنقله وتفرح به ؟
الحمد لله
أنظر حتى الشيطان ينكبك في لحظة :
ماذا تسمي هذه الكلمات التي قلتها أعلاه :
هات لنا أنه عاند وتغطرس بدليل مؤكد ومسجل
وهات لنا أنه قال ( أنا الأول والأخير )
ألم اقل لك أنك تتحدث على لسانه وتكذب عليه ؟
سأكتفي الآن بهذا التساؤل وانتظر شواهدك
بمجرد نقلك لقول الجمهور هو تأكيد وقبول وتعميم
لاتتعذر وتقول قال الجمهور
وهل ما قال الجمهور إلا هذا القول حتى تحمله على عاتقك ؟
وهل لو قال الجمهور ان السراح كذلك هل ستنقله وتفرح به ؟
اخوي اقول شف مهما رقعت لن تستطيع ان تحجب الشمس بغربال
اخي حينما قال لو اترك النادي سيضيع
ما تسمي هذا اليس غطرسه
اوليس هو الاول والاخير يعتبر نفسه
يعني ما فيه نائب او اداره
يعني لو ذهب اي واحد عادي
وهوا مشكله
يعني ما فيه احد غيره يقود النادي هل توافقه هذا الراي
ارجو ان تجاوب بصراحه وبدون لف ودوران
ومن يكابر ويرد بالجمهور والاعضاء
ما تسميه
ولم يستطع عليه سوى اللاعبين الذين لوو ذراعه و اجبوره على تغيير المدرب بسبب انهم هم من في الملعب
هل تتوقع هذا ضعف او قوه
او غطرسه ممكن تجاوب
اخوي اقول شف مهما رقعت لن تستطيع ان تحجب الشمس بغربال
اخي حينما قال لو اترك النادي سيضيع
ما تسمي هذا اليس غطرسه
اوليس هو الاول والاخير يعتبر نفسه
يعني ما فيه نائب او اداره
يعني لو ذهب اي واحد عادي
وهوا مشكله
يعني ما فيه احد غيره يقود النادي هل توافقه هذا الراي
ارجو ان تجاوب بصراحه وبدون لف ودوران
ومن يكابر ويرد بالجمهور والاعضاء
ما تسميه
ولم يستطع عليه سوى اللاعبين الذين لوو ذراعه و اجبوره على تغيير المدرب بسبب انهم هم من في الملعب
هل تتوقع هذا ضعف او قوه
او غطرسه ممكن تجاوب
لا تتهرب : أجب على تساؤلي بكل صراحة
هات لي مقولته ( أنا الأول والأخير )
أنت تقول انه يقول أن الأول والأخير بالنادي
لاتحاول أن تدور لك منفذ لتهرب من تساؤلي
أنت قلت قال ولم تقل إكتشفت أوظهر لي
قلت على لسانه أثبت ذلك حتى لانعتبرك كذابا ونماماً
أنتظر ردك كما طلبت منك
هات لي مقولته ( أنا الأول والأخير )
أنت تقول انه يقول أن الأول والأخير بالنادي
لاتحاول أن تدور لك منفذ لتهرب من تساؤلي
أنت قلت قال ولم تقل إكتشفت أوظهر لي
قلت على لسانه أثبت ذلك حتى لانعتبرك كذابا ونماماً
أنتظر ردك كما طلبت منك
اخوي
الحر تكفيه الاشاره والعبد يقرع بالعصى
إذا قال لو ترك النادي سيضيع
ما تفسيرك لهذا
وإذا جميع الامر بيده وكل راي له ولا يقبل من احد ما تسمي هذا
اليس هذا معناه انه الاول والاخير
او انت من الناس الي لازم تقوله العباره علشان يفهم
اخي كل تصرفاته في النادي
توحي انه لايرى احد غيره في النادي
وانت قلي هل يستطيع اي واحد ان يتدخل في الفريق الاول
حتى نائيب الرئيس حده الفريق الاولمبي والسنيه فقط
والاول عليه حضر
هل وصلت الفكره