صالون السمنسي خمس نجوم (*****) وخُصُومات رهيبة

[قلم صريح]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشرق الأدنى     اولا .. احييك ياعجوز سمنسي على موضوعك .. بل وهذا الإحتفاء الجماهيري كالعادة .. وأنت ممن نحبهـــــم ونقدرهم .. ونعتز بقلمك وبطرحك وبفكرك المبارك .. تحيــة يعجز القلم في التعبير عنها .. فهي تحيــة تملء أرجاء الكون وتعطره بأريج المحبــة وصفاء النيــة الخالصــة النقيــة . إسمح لخالد أن يتجاوز طرحك الكريم ويعلق على مداخلة قلم صريح .. هذا القلم الماسي الكريم .. وصاحبه رضي الله عنه .. الحمد لله على سلامتك ياقلم .. وقدس الله روحك ونفسك الطيبة الطاهرة .. تقول هنا أن عورة المرأة للمرأة مابين السرة والركبة كالرجل في عورته مع الرجل .. والذي أعلمه ان عورة المرأة امام المرأة هي السوءتين فقط كالرجل مع الرجل . قال تعالى (وقل للمؤمنات: يغضضن من أبصارهن. ويحفظن فروجهن. ولا يبدين زينتهن، إلا ما ظهر منها. وليضربن بخمرهن على جيوبهن. ولا يبدين زينتهن، إلا لبعولتهن أو آبائهن أو آباء بعولتهن أو أبنائهن أو أبناء بعولتهن أو إخوانهن أو بني إخوانهن أو بني أخواتهن أو نسائهن أو ما ملكت أيمانهن أو التابعين غير أولي الإربة من الرجال أو الطفل الذين لم يظهروا على عورات النساء. ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن. وتوبوا إلى الله جميعا أيها المؤمنون لعلكم تفلحون[. وفي الآية دليلٌ على أنه يجوز أن تبدي المرأة أمام محارمها وأمام النساء المسلمات ما تبديه أمام زوجها. وهذا يشمل كل جسدها إلا الفرجين لقوله تعالى ..ويحفظن فروجهن وأجاز رؤية ذلك للزوج استثناءً كما في أوائل سورة المؤمنين. والله أعلم .

هلا وغلا بأخي الحبيب خالد ,, ماذكرته أنت ومالونته أنا باللون الأحمر هو قول مذهب الظاهرية وهو قول لايعتد به لخروجهم كثيرا عن ثوابت الدين .... فقط أتمنى أن تستمع للعلامة الشيخ الراحل (بن باز) غفرالله له على هذا الرابط لكي تزيل الشك من قلبك :http://www.kaifkom.com/up/images/z3k...3y012we5ma.mp3

[الشرق الأدنى]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قلم صريح     هلا وغلا بأخي الحبيب خالد ,, ماذكرته أنت ومالونته أنا باللون الأحمر هو قول مذهب الظاهرية وهو قول لايعتد به لخروجهم كثيرا عن ثوابت الدين .... فقط أتمنى أن تستمع للعلامة الشيخ الراحل (بن باز) غفرالله له على هذا الرابط لكي تزيل الشك من قلبك :http://www.kaifkom.com/up/images/z3k...3y012we5ma.mp3

اتمنى ان تلخص لنا ماقاله الشيخ غفر الله له .. ونحن نعلم أننا امــة دليل متى ماكان الدليل اتبعناه .. والقاعدة تقول أن الأصل في الأمور الإباحة مالم يرد دليل من الكتاب والسنة النبوية

[قلم صريح]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشرق الأدنى     اتمنى ان تلخص لنا ماقاله الشيخ غفر الله له .. ونحن نعلم أننا امــة دليل متى ماكان الدليل اتبعناه .. والقاعدة تقول أن الأصل في الأمور الإباحة مالم يرد دليل من الكتاب والسنة النبوية

هلا خالد ,,أتمنى إنك إستمعت للفتوى بصوت علامتنا بن باز رحمه الله ..حسنا إليك ماقاله حرفيا .
س : ما الحدود التي تستطيع المراة المسلمة كشفها امام المراة الكافرة كالبوذية مثلا ، و هل صحيح انه لا يجوز لها إلا كشف وجهها وكفيها ؟ .
ج : الصحيح أن المراة تكشف للمرأة ، سواء كانت مسلمة او كافرة ، هذا هو الصحيح ، ما فوق السرة وتحت الركبة ، وأما ما بين السرة والركبة هو عورة للجميع لجميع النساء لا تراه المرأة سواء كانت مسلمة او غير مسلمة قريبة او بعيدة ما بين السرة والركبة كالعورة للرجل مع الرجال بين السرة والركبة فللمرأة ان ترى من المراة صدرها ورأسها وساقها ونحو ذلك لا بأس بهذا . كالرجل يرى من الرجل صدره ساقه وراسه ونحو ذلك ، وأما قول بعض أهل العلم إن المرأة لا تكشف للمرأة الكافرة لا يكشف لها ، فهو قول مرجوح ، ذهب إليه بعض أهل العلم قالوا : إنها كالرجل لقوله تعالى : ( أو نسائهن ) ، ولكن الصواب ان المراد بنسائهن جنس النساء مسلمات او كافرات لا حرج في ... وقد كانت اليهوديات في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم وهكذا الوثنيات يدخلن على ازواج النبي لحاجتهن فلم يحفظ انهن كن يستترن منهن رضي الله عنهن وارضاهن وهن اتقى الناس .تحيتي لك

[الشرق الأدنى]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قلم صريح     هلا خالد ,,أتمنى إنك إستمعت للفتوى بصوت علامتنا بن باز رحمه الله ..حسنا إليك ماقاله حرفيا . س : ما الحدود التي تستطيع المراة المسلمة كشفها امام المراة الكافرة كالبوذية مثلا ، و هل صحيح انه لا يجوز لها إلا كشف وجهها وكفيها ؟ . ج : الصحيح أن المراة تكشف للمرأة ، سواء كانت مسلمة او كافرة ، هذا هو الصحيح ، ما فوق السرة وتحت الركبة ، وأما ما بين السرة والركبة هو عورة للجميع لجميع النساء لا تراه المرأة سواء كانت مسلمة او غير مسلمة قريبة او بعيدة ما بين السرة والركبة كالعورة للرجل مع الرجال بين السرة والركبة فللمرأة ان ترى من المراة صدرها ورأسها وساقها ونحو ذلك لا بأس بهذا . كالرجل يرى من الرجل صدره ساقه وراسه ونحو ذلك ، وأما قول بعض أهل العلم إن المرأة لا تكشف للمرأة الكافرة لا يكشف لها ، فهو قول مرجوح ، ذهب إليه بعض أهل العلم قالوا : إنها كالرجل لقوله تعالى : ( أو نسائهن ) ، ولكن الصواب ان المراد بنسائهن جنس النساء مسلمات او كافرات لا حرج في ... وقد كانت اليهوديات في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم وهكذا الوثنيات يدخلن على ازواج النبي لحاجتهن فلم يحفظ انهن كن يستترن منهن رضي الله عنهن وارضاهن وهن اتقى الناس .تحيتي لك

ارى أن الشيخ طرح رأيه وحسب في المسألة دون دليل من كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم .. وكذلك لا نرى توضيح لمسألة العورة وبيانها بالتفصيل ..

[قلم صريح]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشرق الأدنى     ارى أن الشيخ طرح رأيه وحسب في المسألة دون دليل من كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم .. وكذلك لا نرى توضيح لمسألة العورة وبيانها بالتفصيل ..

الله يهديك بس ياخالد ..تراك تتكلم عن الشيخ ...الشيخ بن باز ليس له رأي شخصي في هذه المسألة فهو مفتي عام المملكة ويستمد جميع فتاويه وأقواله من (قال الله تعالى وقال رسوله صلى الله عليه وسلم) أم مسألة توضيح حد العورة فقد حددها من السرة للركبة للنساء كماهو الحال لدى الرجال وماعدى ذلك فلايجوز كشفه إلا للزوج أو أن دعت الحاجة لذلك كمرض أصاب المنطقة لحساسة فيجوز للمرأة المداوية أن تطلع عليها وماعداه من الأقوال فهو موضوع. تحيتي لك

[الشرق الأدنى]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قلم صريح     الله يهديك بس ياخالد ..تراك تتكلم عن الشيخ ...الشيخ بن باز ليس له رأي شخصي في هذه المسألة فهو مفتي عام المملكة ويستمد جميع فتاويه وأقواله من (قال الله تعالى وقال رسوله صلى الله عليه وسلم). تحيتي لك

ياعزيزي .. انا لم اتعرض بسوء للشيخ رحمه الله ؟ فكيف فهمت اني اتكلم عنه بشكل يسيء له غفر الله لي ولك وله وللجميع !!


قلت لم ارى دليل من كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم في طرح رأيه وهو رأي ؟

[قلم صريح]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشرق الأدنى     ياعزيزي .. انا لم اتعرض بسوء للشيخ رحمه الله ؟ فكيف فهمت اني اتكلم عنه بشكل يسيء له غفر الله لي ولك وله وللجميع !! قلت لم ارى دليل من كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم في طرح رأيه وهو رأي ؟

اعلم ذلك جيدا أنك محب للشيخ رحمه الله ولكن الفتوى هنا واضحة وصريحة ولاتحتمل آراء شخصية من الشيخ رحمه الله أو من غيره فهو أجاب عن حدود عورة المرأة وفق منهجه الصحيح منهج أهل السنة والجماعة ...تحيتي لك

[عجوز سمنسي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشرق الأدنى     ارى أن الشيخ طرح رأيه وحسب في المسألة دون دليل من كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم .. وكذلك لا نرى توضيح لمسألة العورة وبيانها بالتفصيل ..

اخي خالد

وهل ترى ان الشيخ بن باز يفتي بدون الاستناد على دليل

لايعني اختصار الفتوى عدم وجود الدليل

تحيتي

[الشرق الأدنى]

كتبت كلام طويل .. وطار كالعادة !!


والله تعبت .. لاحول ولاقوة إلا بالله ..

[عجوز سمنسي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشرق الأدنى     كتبت كلام طويل .. وطار كالعادة !! والله تعبت .. لاحول ولاقوة إلا بالله ..

لاباس

يمكنها خيرة

[قلم صريح]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشرق الأدنى     كتبت كلام طويل .. وطار كالعادة !! والله تعبت .. لاحول ولاقوة إلا بالله ..

هلا بخالد ,,صدقني أمس فقدت أعصابي وضربت باللابتوب الأرض ,,كتبت وكتبت وفي النهاية عند إعتماده يطير والمشكله عند الرجوع أجد الرد الذي كتبته ونسقته قد تبخر ..لاعليك ياصديقي فمشكلتنا واحده

[الشرق الأدنى]

لقد أخطأت عندما عقبت على ردك الأخ الحبيب قلم صريح .. فليس من حُسن الفطنــة ان اتحدث عن هذا الخلاف الفقهي في زمن العُري والإنحلال والإنسلاخ الأخلاقي ..

وهذا مانقول عنه بفقه العصر ..

[عجوز سمنسي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشرق الأدنى     لقد أخطأت عندما عقبت على ردك الأخ الحبيب قلم صريح .. فليس من حُسن الفطنــة ان اتحدث عن هذا الخلاف الفقهي في زمن العُري والإنحلال والإنسلاخ الأخلاقي ..

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشرق الأدنى     وهذا مانقول عنه بفقه العصر ..

على العكس اخي خالد

اترك زمن التعري والانحلال

وكن هنا باريحيتك ونقاشك المثمر

فنحن بحاجة لذلك الحراك الثقافي المميز

بانتظارك عزيزي