( حوار الأسبوع الثاني ) | ... |

[رحّــال]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دِيم     هناك أمور تختصّ بالأنبياء ليس لنا أن نتمثّلها .. ، ثمّ أنه عرض عليه الملك أو أن يكون عبداً رسولا .. فاختار أن يكون عبداً رسولا بأبي هو وأمي .. ، ثمّ إنه ( صلى الله عليه وسلم ) هو من علمنا العدل .. وكيف يكون .. + انظر كيف غيّبنا عن حقوقنا حتى صرت تعدّها أحلاماً .. هذه حقوقك يامواطن

لم أذكر ما أختص به الانبياء عليهم السلام ...



ذكرتي أنه خُير وأختار أن يكون عبداً رسولاً صلى الله عليه وسلم

إذاً هذا التخيير على ماذا يدل ...؟؟
أليست هناك حكمة من الله بأن أوجد الفوارق بين الناس
منهم الملك ومنهم المملوك ومنهم الغني والفقير ... ألخ

لماذا لا نؤمن بتلك الحكمة ونرضى بما قسمه الله لنا ...؟!



+ ( كما كتبتيها )


مايجعل الحقوق أحلام هي إمكانية تحقيقها ...
وليست تغييباً كما ذكرتي ...

فهل هناك امكانية من تحقيق تلك الأحلام عفواً الحقوق ... ؟!

[دِيم]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رحّــال     لم أذكر ما أختص به الانبياء عليهم السلام ... ذكرتي أنه خُير وأختار أن يكون عبداً رسولاً صلى الله عليه وسلم إذاً هذا التخيير على ماذا يدل ...؟؟ أليست هناك حكمة من الله بأن أوجد الفوارق بين الناس منهم الملك ومنهم المملوك ومنهم الغني والفقير ... ألخ لماذا لا نؤمن بتلك الحكمة ونرضى بما قسمه الله لنا ...؟! + ( كما كتبتيها ) مايجعل الحقوق أحلام هي إمكانية تحقيقها ... وليست تغييباً كما ذكرتي ... فهل هناك امكانية من تحقيق تلك الأحلام عفواً الحقوق ... ؟!

الفقر موجود منذ القدم والفوارق موجودة منذ نشأة البشريّة .. هذا طبيعي
لكن الغير طبيعي أخي رحال .. أن يصل الفقر بهم أن يبيعوا أعراضهم ..
^^ دعك من هذا فلست ممن شهدن تلك التي تأكل بثدييها ..
،
لكنّي أطالب بحقّي فقط ..
^^ فقط ..
+ بإمكان إحقاق الحقّ مادام فينا نفس يتردد وبين ظهرانينا كتاب لله ..


شكراً رحال ..

[رحّــال]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دِيم     الفقر موجود منذ القدم والفوارق موجودة منذ نشأة البشريّة .. هذا طبيعي لكن الغير طبيعي أخي رحال .. أن يصل الفقر بهم أن يبيعوا أعراضهم .. ^^ دعك من هذا فلست ممن شهدن تلك التي تأكل بثدييها .. ، لكنّي أطالب بحقّي فقط .. ^^ فقط .. + بإمكان إحقاق الحقّ مادام فينا نفس يتردد وبين ظهرانينا كتاب لله .. شكراً رحال ..

لم تجيبي على تساؤلي الأخير ديم ..



هنا أقررت بوحود الفقر واستنكرتي بيع الناس أعراضهم بسببه
اونسيتي قصة أصحاب الغار ...؟



+

عندما تجيبي على تساؤلي السابق
سيتضح لك أن ماتطالبين به أحلام لا حقوق ,,

[الفتى السمنسي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رحّــال     سيتضح لك أن ماتطالبين به أحلام لا حقوق ,,

الأحلام تتحقق عندما يصاحبها إصرار وتحدي على تحقيقها فما بالك بالحقوق والتي تطالب بها ديم .
وبعدين اللي تطالب فيه ديم حق مشروع لأي إنسان لكن نفتقد لآلية تطبيق تقوم على أسس شرعية تطبق على الجميع بحيث لو يسرق رجل من كبار القوم لقطعت يده هنا نستطيع خلق مجتمع إسلامي حقيقي قائم على العدل والمساواة بين الناس .
لكن اللي حاصل الآن قمة الفوضى والتلاعب بثوابت الشرع لصالح مصالح الهوامير وبس

[رحّــال]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفتى السمنسي     الأحلام تتحقق عندما يصاحبها إصرار وتحدي على تحقيقها فما بالك بالحقوق والتي تطالب بها ديم . وبعدين اللي تطالب فيه ديم حق مشروع لأي إنسان لكن نفتقد لآلية تطبيق تقوم على أسس شرعية تطبق على الجميع بحيث لو يسرق رجل من كبار القوم لقطعت يده هنا نستطيع خلق مجتمع إسلامي حقيقي قائم على العدل والمساواة بين الناس . لكن اللي حاصل الآن قمة الفوضى والتلاعب بثوابت الشرع لصالح مصالح الهوامير وبس

لذلك أنا سألتها :

عن أمكانية تحقيق ذلك ...؟؟

فإن لم يكن ممكناً فأنها ستبقى أحلاماً

[دِيم]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رحّــال     لم تجيبي على تساؤلي الأخير ديم .. هنا أقررت بوحود الفقر واستنكرتي بيع الناس أعراضهم بسببه اونسيتي قصة أصحاب الغار ...؟ + عندما تجيبي على تساؤلي السابق سيتضح لك أن ماتطالبين به أحلام لا حقوق ,,

وهل إن أقيم العدل في بلادي سوف لن نرى بائعي الأعراض ..؟
نعم ..
هل تحقيق العدل ممكناً ولو ( جزئياً ) ..؟
وقد حققه خامس الخلفاء الراشدين ..
هل مطالبنا بالعيش ( الكريم ) هو من الأحلام أم من أضغاث الأحلام ..؟
لست أراها كذلك أخي رحال وإن أصررت أنها مابعد غفلة النوم أجيبك بأنها رؤى وسوف تتحقق بإذن الله ..

[رحّــال]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دِيم     وهل إن أقيم العدل في بلادي سوف لن نرى بائعي الأعراض ..؟ نعم .. هل تحقيق العدل ممكناً ولو ( جزئياً ) ..؟ وقد حققه خامس الخلفاء الراشدين .. هل مطالبنا بالعيش ( الكريم ) هو من الأحلام أم من أضغاث الأحلام ..؟ لست أراها كذلك أخي رحال وإن أصررت أنها مابعد غفلة النوم أجيبك بأنها رؤى وسوف تتحقق بإذن الله ..

مالونته بالأحمر هل هو مقبول لدى أحفاد سيبويه ...؟؟


عذراً ديم أنا واقعي جداً
وأنا أرد عليك بلسان حال الواقع
والذي يقول أن ما دوّن في الموضوع
ماهي إلا أحلام مواطن شئنا أم أبينا ...

ولا أعلم كيف طارت بك أحلامك لتتمني
عودة عصر عمر بن عبدالعزيز !!!

كوني واقعية وتيقني من استحالة
تغيير مجتمع يحمل من المساوئ مايحمله ...
وما المسؤولين إلا مرآة لمجتمعهم ..
وأنا أجزم بل أبصم لك بأصابعي العشرين
بأنه لو وضعوك في منصب ما لكان شعارك الوحيد
هو : الأقربون هم فقط من يستحقون المعروف ..
وهذا حال ( غالب ) مجتمعنا للإسف ...

فإذا أردت إقامة الحق عليك أولاً إصلاح
المجتمع الذي أنتج لنا هؤلاء المسؤولين ..

لذا علينا أن نعي بأن حقوقنا هي :
ماتوفرت لنا وليس مايجب أن يتوفر لنا ..

والواجب علينا أن نرضى بما قسمه الله لنا
ورضانا لايعني التقاعس أو التخاذل عن البحث
بما هو أفضل فكثير من مجتمعنا لم ينل ماناله
عليّة القوم ولكنه عمل ووصل لحياة كريمة شريفة غنيه ..







على الهامش /
أرى البعض يلوح ويلمح للثورات العربية بإسم المطالبة بالحقوق ..
فالسؤال الذي يفرض نفسه هنا بعد انتصاراتهم المزعومة ..
هل نالت تلك المجتمعات حقوقها بعد ذلك ...؟؟

[دِيم]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رحّــال     مالونته بالأحمر هل هو مقبول لدى أحفاد سيبويه ...؟؟ عذراً ديم أنا واقعي جداً وأنا أرد عليك بلسان حال الواقع والذي يقول أن ما دوّن في الموضوع ماهي إلا أحلام مواطن شئنا أم أبينا ... ولا أعلم كيف طارت بك أحلامك لتتمني عودة عصر عمر بن عبدالعزيز !!! كوني واقعية وتيقني من استحالة تغيير مجتمع يحمل من المساوئ مايحمله ... وما المسؤولين إلا مرآة لمجتمعهم .. وأنا أجزم بل أبصم لك بأصابعي العشرين بأنه لو وضعوك في منصب ما لكان شعارك الوحيد هو : الأقربون هم فقط من يستحقون المعروف .. وهذا حال ( غالب ) مجتمعنا للإسف ... فإذا أردت إقامة الحق عليك أولاً إصلاح المجتمع الذي أنتج لنا هؤلاء المسؤولين .. لذا علينا أن نعي بأن حقوقنا هي : ماتوفرت لنا وليس مايجب أن يتوفر لنا .. والواجب علينا أن نرضى بما قسمه الله لنا ورضانا لايعني التقاعس أو التخاذل عن البحث بما هو أفضل فكثير من مجتمعنا لم ينل ماناله عليّة القوم ولكنه عمل ووصل لحياة كريمة شريفة غنيه .. على الهامش / أرى البعض يلوح ويلمح للثورات العربية بإسم المطالبة بالحقوق .. فالسؤال الذي يفرض نفسه هنا بعد انتصاراتهم المزعومة .. هل نالت تلك المجتمعات حقوقها بعد ذلك ...؟؟

الصز إن السين من حروف الإستقبال .. يعني شيء للمستقبل ..
وإذا جائت السين مع سوف .. مع نفي .. لايمكن أن تستقيم ..


لكنّي أوردتها خبالاً لغوياً ..
وك مسائل الفقه المختلف عليها ..
القواعد النحوية أيضاً مختلف عليها أيضاً ..
تخبر إن فيه مدرستين قديمتين ..
هي المدرسة البصرية والكوفية ..
ولكل منها رأي قد يكمل الآخر وقد يعارضة ..
+ إني تعلمت منهم باب اسمه باب التقدير ..
يمكن إني أحول لك الجملة من اسمية لفعلية لـ إلخ إلخ إلخ ..
المهم إنك تفهم .. إن سوف والسين هن للمستقبل .. ولا يأتي معها نفي وكذا *_*

^^ ترا والله تذكر المعلومات عملية مرهقة قليلاً ..

+
أخي رحال أحيلك إلى ردودي .. السابقة .. عنجد مالي حيل أشرح أكثر من اللي شرحته خصوصا ردي على الأخ الفهد , محبة الجنان , زين نجد .. كفكير ..

[رحّــال]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دِيم     الصز إن السين من حروف الإستقبال .. يعني شيء للمستقبل .. وإذا جائت السين مع سوف .. مع نفي .. لايمكن أن تستقيم .. لكنّي أوردتها خبالاً لغوياً .. وك مسائل الفقه المختلف عليها .. القواعد النحوية أيضاً مختلف عليها أيضاً .. تخبر إن فيه مدرستين قديمتين .. هي المدرسة البصرية والكوفية .. ولكل منها رأي قد يكمل الآخر وقد يعارضة .. + إني تعلمت منهم باب اسمه باب التقدير .. يمكن إني أحول لك الجملة من اسمية لفعلية لـ إلخ إلخ إلخ .. المهم إنك تفهم .. إن سوف والسين هن للمستقبل .. ولا يأتي معها نفي وكذا *_* ^^ ترا والله تذكر المعلومات عملية مرهقة قليلاً .. + أخي رحال أحيلك إلى ردودي .. السابقة .. عنجد مالي حيل أشرح أكثر من اللي شرحته خصوصا ردي على الأخ الفهد , محبة الجنان , زين نجد .. كفكير ..

شكراً ديم على الدرس وإن كان مختصرا ..


أعتذر لكثرة تعليقاتي هنا ..
وأحب أن أذكرك بأمر قد غفلتي عنه هنا ..

هو أن مشاركاتي لاتتعارض مع تعقيباتك
سوى في التسمية لأني أرى أن التغيير
مستحيل وأنتي ترينه ممكنا ..
لذلك أنا قلت أحلاماً وأنتي قلتي حقوق ,,






سبحانك اللهم وبحمدك
اشهد أن لا إله إلا أنت
استغفرك وأتوب إليك ,,,