الحكم على الشيخ عائض القرني بالغرامة وسحب كتابه (لاتيأس) من الأسواق

[زهرة نيسان]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شمووخ اثنى     فكان الاولى ان لا تصل للمحاكم وسحب الكتاب من السوق وتنتهي المشكلة تحت عبارة رفقا بنساء كما قال لكن دام وصلت الى المحكمة لم يفرق بين الرجل والمرأة في اظهار الحق والشيخ اعترف بهذا فعلام انتم تدافعون هل لانة شيخ وسارق من امراة عادية .. هذا ليس عدل الشيخ ليس معصوم ويمكن وقع في خطاء غير مقصود ويكفي اساءة للسلام وللمسلمين

أعترف ؟!!!!!!!

ربما لم تفهمي المغزى من رده

فجوابه حفظه الله يدل على انه لايحب الأخذ والرد وربما احترمها لكونها ام اطفال وولديها طفل مريض ولم يرد ان يفضحها بانها سرقت قبله من كتابه

صحيح انني كنت اتمنى انه يرد عليها بكلام اوضح لاكن اسأل الله ان يظهر الحق

[عزف الحقيقة]

اقتباس: أعترف ؟!!!!!!! ربما لم تفهمي المغزى من رده فجوابه حفظه الله يدل على انه لايحب الأخذ والرد وربما احترمها لكونها ام اطفال وولديها طفل مريض ولم يرد ان يفضحها بانها سرقت قبله من كتابه صحيح انني كنت اتمنى انه يرد عليها بكلام اوضح لاكن اسأل الله ان يظهر الح

سبحان الله لايحب الجدل ويسرق !!!

وهل من المنطق أن يسرق لأنها سرقت منه

!!

[زهرة نيسان]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عزف الحقيقة     سبحان الله لايحب الجدل ويسرق !!! !!

ولو كان من خالفني رجلاً لكان الخطاب أخذاً وعطاء ومناقشة ومناصفة، كما قال الأول:ولو أنّ خصمي فارساً لاتّقيتُه ولكنّها أنثى تُعزّ وتُكرمُ"

وقال: "قد أُمرنا بالرّفق بالنساء واللّطف مع بنات حوّاء عملاً بقول الرسول - صلى الله عليه وسلم -: (استوصوا بالنساء خيرا)، وقال: (النساء شقائق الرجال)، وقال: (الله الله في النساء)، وقال: (رفقاً بالقوارير)، وهل يستطيع الإنسان أن يقول لابنته إلا أجمل العبارات وأرق الكلمات؟ وأذكر هنا قول أبي الطيب وهو يشاهد فتيات منكسرات بمصيبة عارضة يقول:أتتْهُن الـمُصيبةُ غافِلاتٍ فَدَمْعُ الـحُزْنِ في دَمْعِ الدَّلالِ".

وأكد الشيخ عائض القرني أنه لن يكون سبباً في إزعاج أي إنسان كائناً من كان، مخاطباً ابنته سلوى بقوله: "والآن أضعُ بين يديكِ تسعين كتاباً من مؤلفاتي، خذي منها ما شئتِ، واتركي ما شئتِ، وما أخذتِ أحبُّ إليّ مما تركتِ؛ فالعلم صدقة جارية وهديّة متقبّلة، وشكراً لمن وثق بنا فاستفاد من كتبنا أو أخذ من مؤلفاتنا.

وأنا وإياك يا ابنتي الغالية لم نخترع أفكاراً حصريّة، ولم نكتشف في كتبنا اكتشافات علميّة خاصة بنا كالنظرية النسبيّة لآنشتاين أو قانون الجاذبية لنيوتن، بل ما كتبناه وما قلناه سبقنا إليه من قبلنا كما قال عنترة: (هل غادر الشعراءُ من متردِّمِ؟) أي لم يترك لنا الشعراء السابقون معاني إلا وطرقوها، وقد أخذنا من غيرنا وأخذ غيرنا منا".

وأكد القرني عفوه عمن أساؤوا إليه "أما الذين أساؤوا إليّ بتعليقاتهم فأقول سامحكم الله وعفا الله عنكم، وأما ردّي وجوابي فهما أعمال قادمة وليسا كلاماً؛ فالعمل أبلغ من الكلام {وَقُلِ اعْمَلُواْ فَسَيَرَى اللّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ}، وقد تعوّدنا على الزّوابع والعواصف والقواصف، ونخرج منها بلطف الله دائماً سالمين غانمين مع قول الباري جل في علاه {فَانقَلَبُواْ بِنِعْمَةٍ مِّنَ اللّهِ وَفَضْلٍ لَّمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ}، ووجدنا العاقبة الحسنة متحققة في قول الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم (من أكثر من الاستغفار جعل الله له من كل همٍّ فرجاً ومن كل ضيق مخرجاً)، ويقول أبو الطيب المتنبي:

إذا اعتاد الفتى خوضَ المنايا فأهونْ ما يمر به الوحولُ
وأقول كما قال أبونا آدم وأمنا حواء {رَبَّنَا إننا ظَلَمْنَا أَنفُسَنَا وَإِن لَّمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ}. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً".



اقرأ رده وهذه كفايه

اقتباس: وهل من المنطق أن يسرق لأنها سرقت منه

لا طبعا

[شمووخ اثنى]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زهرة نيسان     أعترف ؟!!!!!!! ربما لم تفهمي المغزى من رده فجوابه حفظه الله يدل على انه لايحب الأخذ والرد وربما احترمها لكونها ام اطفال وولديها طفل مريض ولم يرد ان يفضحها بانها سرقت قبله من كتابه صحيح انني كنت اتمنى انه يرد عليها بكلام اوضح لاكن اسأل الله ان يظهر الحق

يا اختي الموضوع ليس عند القرني وسلوى والموضوع عند القاضي

والمدعي العام هو الذي يدرس القضية من كل الطرفين

ويضرب الحجة بالحجة ويبحث عن الحق ويعيدة لصاحبة لا يفرق بين

ذكر او انثى

وعندما حولت المشكلة للقضاء اكيد اخذت الدلة كافية

من كلا الطرفين في اثبات الحق وعودتة لصاحبة

وكا تمنيتي انا تمنيت ليظهر الحق

اما قولك ما يحب الاخذ والرد هذا كلام فارغ لا نحتج بة

مرة تقولو لانها امراة ومرة لا يحب الاخذ والرد هذة تشوية للاسلام

.

[زهرة نيسان]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شمووخ اثنى     يا اختي الموضوع ليس عند القرني وسلوى والموضوع عند القاضي والمدعي العام هو الذي يدرس القضية من كل الطرفين ويضرب الحجة بالحجة ويبحث عن الحق ويعيدة لصاحبة لا يفرق بين ذكر او انثى وعندما حولت المشكلة للقضاء اكيد اخذت الدلة كافية من كلا الطرفين في اثبات الحق وعودتة لصاحبة وكا تمنيتي انا تمنيت ليظهر الحق اما قولك ما يحب الاخذ والرد هذا كلام فارغ لا نحتج بة مرة تقولو لانها امراة ومرة لا يحب الاخذ والرد هذة تشوية للاسلام .

ردي على أم سلطان مناسب لردك